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【竹艺非遗访谈】徽派竹雕传承人 | 洪建华

 来来永胜 2018-03-08

竹艺,六朝始,唐为众人所识。

“竹刻者,刻竹也。”

顾名思义,尤如书画,

以刀代笔,以竹为纸而。

一杯清茶,一把刀,几片竹,一段时光。

精雕之,细琢之,展徽之韵,国之粹也。


竹艺研修班花絮


文化部/教育部“中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划(竹艺研修班)”于2016年6月15日至7月15日由上海大学美术学院和上海公共艺术协同创新中心承办,20名学员是中国道明竹编、青神竹编、东阳竹编、瑞昌竹编、毛南族竹编、留青竹刻、徽州竹雕、黄杨竹雕等竹艺方面的重要传承人,从他们身上我们感受到了中国工匠精神传承与复兴的潜在力量。



洪建华

徽派竹雕非遗传承人

16岁起秉承徽派传统雕刻工艺至今,现为黄山市徽派雕刻博物馆馆长、全国技术能手、享受国务院特殊津贴专家、国家一级/高级技师、安徽省工艺美术大师、安徽省非物质文化遗产徽派竹雕传承人、安徽省宣传文化系统“六个一批”(文艺类)拔尖人才、中国首届“竹天下”竹工艺品现场雕刻技艺大赛评委、黄山学院艺术系徽雕首席客座教授,上海同济大学建筑学院徽州四雕课程指导教授。徽州竹雕的开拓者,国家级徽州竹雕项目的保护单位,国家级非物质文化遗产研究保护基地。


2006年竹刻笔筒《竹林七贤》被故宫博物院永久收藏,作品成为故宫上世纪50年代以来收藏的第一件现代竹刻作品;黄杨朩笔筒《农家乐》与竹刻《徽乡行》四条屏被中国工艺美术馆有偿收藏。

 竹艺研修班的创作的簪子作品


洪建华作品既传承了明、清时期的艺术风格,又有自己的创新和发展,捉刀稳健、行刀刚劲、构思巧妙、古朴典雅、文风厚重。代表作品竹刻《圣人泛舟》笔筒被王世襄收藏,竹刻《竹林七贤》笔筒被故宫博物院永久收藏。


徽州竹雕是汉族传统雕刻艺术之一,与砖雕,木雕,石雕并称徽州四雕。竹雕一般以徽州盛产的毛竹为原料,以刀代笔,因材施艺,运用线刻、浅浮雕、深浮雕等工艺,雕出各种书画。作品有名人的书法墨迹、名胜吉迹的山川风貌、民间传说的神话故事,也有珍禽异鲁的千姿百态,题材极其广泛。这是一门藏匿在中国江南的古老手艺,仅以师门相传承。



刀之痕,德之馨


到目前为止,在您的作品中,最令人难忘的是哪一件?


洪老师:对于我来说那,目前为止最喜爱的一件作品应该是“大美黄山”。它在雕刻技法上采用了一种新的技艺手法—高浮雕的镶嵌技艺。之所以难忘并非只是新型的技艺法,是因为它源于五年前我们黄山民警紧急搜救十八名复旦大学学生的救援行动,在救援行动中民警张宁海坠不幸坠落悬崖而牺牲。“大美黄山”是我用自己独特的手工艺记载了这段英雄史诗。那是用鲜血洗礼的荣誉,自然耀眼夺目,而“大美黄山”是我由心而生的敬慕,这是属于我的对于黄山民警的真诚致敬,自然难以忘怀。


总的来说,“大美黄山”它的内容叙事和技艺手法无疑是我最难忘的一件作品。但在这里,想要呼吁大家作为一个工艺美术者要用自己手中的刀去记载身边最感动的一角。工艺美术不仅仅是一种物质收藏也同样是历史的记载。它拥有它物质传承和精神传承的意义。

 

在您看来,收学徒的话哪一点最重要?


洪老师:我从事这门技艺也快三十年了,带过的学徒也有三四十多个。最重要的一点无疑是品德。即使他是极具天赋抑或是极其聪颖,但是人品依然是首当其要的条件。否则就是侮辱了这门技艺。


洪建华《风雅徽州》竹刻作品


 精诚所致,金石为开


在徽州传统雕刻工艺上,你觉得哪一种技法最重要?


洪老师:徽州整个雕刻技法中最重要的是高浮雕技艺。高浮雕技艺是竹雕中多种技法的融合。这种高浮雕技艺掺杂了地域的人文山水的方方面面。这种高浮雕技艺耗时比较长。正能体现出一个人的耐心、恒心、决心。需要你持之以恒地它必定会磨炼你的意志、思想,同样也能帮助你成长。

 


洪建华《大爱无疆》竹刻笔筒


一条刀痕,一段记忆


在您看来,真正有生命气息的竹雕是怎样的?


洪老师:对于我来说,真正有生命气息的竹雕一定要藏匿着一段回忆,承载着一段记载。有时它让人感受到它是存在的,有气息、有灵魂、有生命。有时从作品中是可以映射出现实中的场景的。因此,寄以情怀的作品才是真正有生命气息的竹雕。

 
洪建华《合谐》黄杨木笔筒


天然去雕饰,清水出芙蓉


在这个文化产业化的时代,是什么使您秉承着纯天然的手工雕琢的态度?


洪老师:在这个文化产业化的时代,其实作为民间手工艺人来讲,坚守纯天然的手工雕琢,的确艰难。但是这是一份执着和热爱!其实坚持着于纯天然的传统手工雕琢也是蛮有乐趣的,因为这是在做一件自己喜欢做的事。这不只是为了一份执着、为了一份事业、为了一个梦,也是为了传承,为了下一代,再下一代,为了中华儿女的子子孙孙,千秋后代,为了让他们能更好的看到中国的工匠精神。

 
洪建华《太平有象》竹根雕香炉


不忘初心,方得始终


作为徽州竹刻的复兴者、传承者和守护者,对于徽州竹刻的未来,您持什么态度?您有什么建议?


洪老师:其实作为徽州竹刻的保护单位,从我开始对徽州竹刻历史渊源脉络整理包括从多方面进行认证,到后来成为国家级的项目我都十分的欣慰,因为我不是为了我一个人而战斗,而是为了我们徽州的雕刻事业而战斗,奉上属于我的热情。

 洪建华《农家乐》竹刻笔筒


对徽州竹刻的发展并不是那么太乐观。其实从事者日见增多,但是电脑雕刻也随之发展。许多人对高深技艺的竹刻不再用心钻研。其实整个市场不缺传承人。只是缺乏一种有工匠精神的竹刻艺人。很多东西你能把它做到美的极致,但是同样你需要投入大量的时间、精力去创造,然而往往像这种投入却得不到一个同比例的回报。从对竹刻的认识程度来讲,整个市场对竹刻的认知度并不高。大部分人并不知道竹刻的优劣程度,很多人以价格来衡量竹刻,也存有疑惑为什么看似普通的单品价格却高昂?其实背后的故事却无人问津。目前为止徽州竹刻之所以能得到很好的传承和发展,是国家对保护徽州竹刻这种传统民间艺术,其实有专门的政策执行对保护单位、研究机构进行奖励扶持的政策。目前国家对非遗投入了大量的资金保护,电脑雕刻也来到非遗这个大舞台,作为产业化的产物,极易得到更多的扶持。我认为手工制作作为一种多元素的产业,它是一种让广大民众能得到思想、精神、审美升华的产业,使人留恋往返、情结所依才是精神家园。


洪建华《八仙》黄杨木笔筒


我依旧希望所有的手工艺人面临困境,不退缩、不放弃。为了心中那个永恒的不忘初心,方得始终。


责任编辑:逄继青

文字提供:杨帅

文字排版:逄继青

短片摄制:王珏


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