寻找自然规律的黑暗面，有兴趣的进

天地不仁,以万物为刍狗的根源

长久以来，我一直以来就在寻找自然规律的黑暗面，我发现古人比今人要细腻得多，他们很早就知道了天地不仁,以万物为刍狗的道理，但是没有人知道为什么？为什么生命的价值对自然界来说是如此的卑贱？每条生命如同实验室的小白鼠一般，死了再生，生了再死，它们存在的意义，只是为了验证某个科学定律。我们的处境只是比它们好一点点而已，抛弃文明的外表，其实我们什么也不是。

人类虽然出现过很多文明，但是没有哪个文明（包括现代的科学）对生命这种任人宰割的命运提出过质疑，即便是科学，也只是以理解这个宇宙作为最终目的。我要告诉你们的是，如果仅仅是理解这个世界作为目的而发展科学，那么我们的命运将会变得像蚂蚁般卑微可怜。

可能你不理解我讲的是什么，那我举个例子：你是否注意过被关在笼子里的鸡鸭，我们给它们喂食物，饲养它们，目的是为了吃它们的肉，每隔一段时间，我们会从笼子里选出一只鸡鸭杀掉。你是否想过，如果这些家禽出现像人类一样能够思考的智慧，那么它们如何解释它们的“ 人为刀俎,我为鱼肉”的命运呢？它们会产生怎样的文明，怎样的价值观来作为它们活下去的动力呢？如果像我说的那样，它们发明了一种科学，目的是为了解释 “人为刀俎,我为鱼肉”的合理性，那么想想看，后果有多么可悲，它们会像我们解释“万有引力”是不可抗拒的来解释它们被人宰割的命运。它们会把笼子以外的力量称为不可抗力。

我希望大家不要见山是山，见水是水，要学会从根源上看问题。我关注的并不是众生平等，而是天地不仁,以万物为刍狗的根源。人类的命运，其实不比那些家禽好多少，我们之所以感觉良好，是因为我们被我们的文明，我们的科学的外衣包裹着，我们在沉睡，你看见笼子里的那些家禽恐慌过吗？它们只是在我们把手伸进笼子里的时候慌乱过一下，就如同我们的亲人死掉我们会痛哭一阵子一样，过后，一切会恢复正常，该觅食的觅食，该睡觉的睡觉，该麻木的麻木。

所以我说，我们现在以“理解宇宙”为目的的科学并不一定把人类带往好的方向。我们的文明。我们的科学，我们的价值观带有太多的顺从的特征，我们必须摆脱它，我们需要一种新的科学，不是为了理解这种宇宙，而是为了解脱。

=================================================