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“古代文化常识题”专项练 查看答案请点击【阅读原文】 (时间：30分钟 满分：69分) 1．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．太学，我国汉代出现的设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。 B．盐引，指古代官府在商人缴纳盐价和税款后，发给商人用以支领和运销食盐的凭证。 C．经筵，汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席，宋代始称“经筵”。 D．循吏，指循礼守法的官吏。“循”在这里用“顺着，沿着”的引申义“依照，遵守”。 2．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．明经，科举的科目之一。隋置明经、进士二科，唐增至六科，以经义取者为明经，以诗赋取者为进士。明经废于宋。 B．行在，“行在所”的简称，指皇帝所在的地方，后专指皇帝行幸所到的地方。 C．社稷，土神和谷神。古时君主为了祈求国家太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土神和谷神，“社稷”便成了国家的代称。 D．视事，旧时指官吏被皇帝派往某地巡视政事，考核官员。“视”是观察、考察的意思。 3．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．年号，是我国封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝。如弘治，是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祐樘的年号。 B．疏，又称“奏议”或“奏章”，是臣子向帝王进言使用的文书的统称。 C．丁忧，指遭逢父母的丧事，也称“丁艰”。在古代，官员的父母亲去世，官员必须停职守丧。即丁忧期间，不能为官。 D．箕踞，坐时两腿前伸，形似簸箕。这种姿势是表示尊敬对方的意思。 4．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。 B．先秦学校分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种。太学、小学教学内容都以“六艺”为主，小学尤以书、数为主。 C．在古代地理术语中，“三秦”指潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。“两都”在汉代指长安、洛阳，又叫“两京”。 D．补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。 5．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．“礼部”是中国古代官署之一，南北朝北周时开始设立，相当于如今的交通部。 B．羽书，即羽檄，是古代插有鸟羽的紧急军事文书。 C．疏，也叫奏疏，是臣子向君主陈述意见或有所请求的一种文体。 D．“世荫”是指在封建社会子孙因先世官爵而得官。是我国古代的一项制度。 6．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．“兼”“领”均表示兼任官职，“行”“守”均表示代理官职，“署”“权”则表示暂代官职。 B．表，即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》。 C．释褐，脱去平民衣服，比喻始任官职。七品，古代官员分七品十八级。 D．《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。 7．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．六军，天子所统领的军队。周制以一万二千五百人为一军，天子有六军。 B．四纪，为四十年。古代以岁星(木星)运行一周天为一纪，一纪十年。 C．理学，是宋明时期的一种崇尚理性的唯心主义哲学思想，代表人物有周敦颐、程颢、程颐、朱熹等。 D．九州，我国古代所划分的九个行政区的通称，后用作中国的代称。 8．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．黄老思想，“黄”指黄帝，“老”指老子，黄帝和老子被尊为“黄老思想”的创始人。 B．中原，又称中土、中州。狭义的“中原”指今河南省一带，广义的“中原”指黄河中下游地区或整个黄河流域。 C．户部，古代“六部”之一，掌管全国土地、户籍、赋税、水利、屯田等事务，为国家财务行政的最高机构。 D．乞骸骨，使骸骨得以归葬故乡，是古代官吏因年老请求退职的一种说法。简称“乞骸”。 9．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．孝廉，汉代选拔官吏的两种科目，孝，指孝子；廉，指廉洁之士。后来被举荐的人也称“孝廉”。 B．服阕，指三年守孝期满除去丧服。古代父母死后，子女要为父母守丧，守丧三年内不做官，不婚娶，不赴宴，不应考。 C．九锡，是中国古代皇帝优礼诸侯、大臣所赐予的九种物品，是最高礼遇的表示。这些物品赏赐形式上的意义远大于其使用价值。 D．束发，古代汉族男孩成童时束发为髻，因此用“束发”指代成童。归有光《项脊轩志》中曾写道：“余自束发读书轩中。”可知归有光20岁时开始在项脊轩读书。 10．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．五经，指的是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典著作。 B．青庐，指青布搭成的帐篷，古代北方民族举行婚礼时常使用。 C．象笏，是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。 D．楚辞，是屈原创作的一种新诗体，《楚辞》是中国文学史上第一部诗歌总集。对《楚辞》及其研究史做研究的学科，今称为“楚辞学”。 11．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．谏官，指掌谏诤的官员，即古时专规劝天子改正过失的官。“谏”的要义在于“直言以劝正”。 B．教授，原意为传授知识、讲课授业，后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授，主管学校课试等具体事务。 C．古人常用某些词语作为年纪别称或解释，如“垂髫”指童年，“不惑”指四十岁，“黄发”指老年。 D．节度使，官名。唐朝时在重要地区设立的地方军政长官，因授职之时，朝廷赐以旌节，故称节度使。相当于现在的军区书记和司令职位。 12．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．日中，表时间，中午12点，又名日正、中午，是一天的太阳正中时。 B．表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器。 C．节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武“持节送匈奴使”。 D．左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马，亦指四马中左边的马。 13．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．布衣，古代指平民百姓的最普通的衣服。权贵人家穿绫罗绸缎，平民穿麻、葛之类的廉价衣服，所以常以“布衣”指称平民百姓。 B．天子，顾名思义，指上天之子。历代帝王一直鼓吹“君权神授”，说他们是秉承天意治理天下，故称帝王为天子。 C．《明史》是“二十四史”之一，是一部纪传体通史，记载了自朱元璋至朱由检二百多年的历史。它虽有曲笔，但仍得到后世史家的好评。 D．诏狱，主要是指九卿、郡守一级的二千石高官有罪，需皇帝下诏书始能系狱的案子。 14．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．庶人，泛指平民百姓。大部分庶人居于城郊，耕种贵族分给的土地，享有贵族给予的政治军事权利。 B．在古代官职任免升降术语中，“谪”是指降职贬官或调往边远地区。“陟”是指降职并外放，与“谪”相近。 C．庐冢，也叫庐墓，指古人在服丧期间，为守护父母或师长坟墓所盖的房舍。 D．跽，指长跪，两膝着地，上身挺直。司马迁《鸿门宴》“项王按剑而跽”中的“跽”即为此意。 15．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．迁客，指被贬谪在外的官吏。“迁”在此处是贬谪、放逐的意思。范仲淹《岳阳楼记》“迁客骚人”中的“迁客”即为此意。 B．丞相，古代辅佐天子治理国家政务的最高行政官员。多由一人担任，有时也由二人或多人共同担任。 C．鼎元，指状元。殿试一甲三名(状元、榜眼、探花)，三者如一鼎的三足，总称为“鼎甲”。其中，状元居鼎甲之首，称“鼎元”。 D．太傅，古代“三公”之一，位次于太师、太保。贾谊曾被封为“太傅”，先后任皇子长沙王、梁怀王的太傅。 16．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．社日，古代农民祭祀土地神的日子。一般在立春、立秋后的第五个戊日。汉代以前只有春社，汉代以后有春、秋两社日。 B．笞刑，古代的一种刑罚，用荆条或竹板打人的脊背或臀部，为五刑之一。 C．昧旦、平旦、晡时、黄昏、人定都是古代表示时间的词语，其中，“平旦”指天将亮而未亮时。 D．华盖，帝王车驾的伞形顶盖。也可指华盖星，华盖星共十六星，形似伞状。 17．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．庶吉士，亦称庶常，是明清时期翰林院内的短期职位，为皇帝近臣，负责起草诏书，为皇帝讲解经籍等。 B．改元，帝王即位或在位改变年号，如新君即位不用旧君纪年之数而以即位当年为元年。 C．阙里，地名，相传为孔子授徒之所，位于山东曲阜城内阙里街，因有两石阙，故名。 D．太庙，皇帝的宗庙，夏时称为世室，殷商时称为重屋，周称为明堂，秦汉时始称太庙。 18．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．祭酒，官职名，汉置六经祭酒，秩上卿；后置博士祭酒，为五经博士之首。 B．政府，唐宋时期称宰相处理政务的地方，明朝时期指内阁处理政务的地方。 C．岁币，封建社会中，中原周边的附属地方或国家向中原朝廷所交纳的财物。 D．通籍，记名于门籍，这里指做官。“籍”是挂在宫门外以备出入查对的写有姓名、年龄、身份的竹片。 19．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。 B．大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。 C．辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。 D．兵部是古代六部之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。 20．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．陛下是对帝王的称呼，古代不敢直称帝王，转而称呼他殿前阶下的人，表示尊重。 B．臣，原是古人表示谦卑的自称，百姓也可以自称“臣”，后用作臣下对君主的自称。 C．卿，原是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣下的称呼。 D．冠族指的是当地最有势力、人口最多的豪门世族。 21．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．嫡子，指正妻所生的儿子。嫡长子，指正妻所生的长子。嫡子往往具有政治继承权。 B．百越，古代散居于长江中下游以南各个越族的总称，也是古代南方各地的总称，包括现在的江苏、浙江、福建、广东、广西等地。 C．伯仲叔季，是古代兄弟间依长幼排行的顺序。一般来说，“伯”是老大，“仲”是老二，“叔”是老三，“季”是老四。 D．媵，指古代嫁女时陪嫁的人。杜牧《阿房宫赋》“妃嫔媵嫱，王子皇孙”中的“媵”即为此意。 22．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．在古代官职变动中，“出”是由京城到地方做官，“入”是由地方进京城做官。 B．“季秋”是指秋天的最后一个月，即农历九月，古代一个季度的三个月分别用“孟、仲、季”来表示。 C．“改元”一般是指新皇帝即位后改变纪年的年号，同一皇帝在位时也可以改元。 D．“再拜”是指再次拜谢，这是古代一种隆重的礼节，用于表达敬意。 23．下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．“乡试”，中国古代科举考试之一，明、清两代定为每三年一次，在各省省城(包括京城)举行，因在秋季举行，故称“秋闱”。 B．古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高者尊居上位，官低者卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。 C．“抗疏”，就是上书拒绝皇上所授的官职，杜甫诗“匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违”中的“抗疏”正是此意。 D．“从祀”，指古代宗庙祭祀中，常设的、次于主要祭祀对象但与其密切关联的祭祀对象，亦即“配享”。
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