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很多人到处许愿，我要讲，千万不要许愿，一般的许愿是你要做生意还是其它的，你去许愿了，然后真的灵验了。但是我跟各位讲，不要许愿。尤其是世俗的事情。 你许愿了，你一定要还。尤其是钱财上，我不建议大家去许愿。因为知足常乐，你有多少福报就做多少事情，不要动用鬼神。所以我多次跟大家讲，不要许愿保佑你生意兴隆。应该要天道酬勤。你勤劳去做，得到多少，就看老天爷给你多少。不要求于鬼神。 我跟随很多人去朝拜，我都不让他们求财。因为钱财中恶业太重。求婚姻和子女，是可以的，是人之常情。我见过一个人，非常贪心，做生意经常到处许愿，结果呢，都没还，后来破产了，一千多万欠债。本来知足常乐就好，可是他动用了鬼神力量，又没有还给鬼神。这时就遭遇很不好的报应。 为什么？比如你去拜妈祖，哪怕是拜观音，你许愿，许多事情，是菩萨的手下去办的。包括当地的土地神等。菩萨是代表慈悲的性德，可是底下的神，不一样，有些是和人一样，有各种习气的。你要是食言，他们会很生气。所以做生意的，我真心不希望你们求保佑的心态。哪怕保佑了，那个钱，你也不敢多用。 我见过一个人，天天拜土地公，然后自己每天求保佑，结果，我看他事业也一般。而且声音很沙哑。声音沙哑是老年的福报小。所以，我一直觉得说，他拜土地公，土地公就把他未来的福报提前透支来了。所以不要贪心。 土地公本来是正神，管理土地的。但现在人欲望欲望太重，你感应不到真正的土地神，而是感召了一些阴的神，天天给你弄钱财，接受你的供养。但这些钱都不是凭空产生，而是你未来要使用的福报。等于提前用了。 所以我很反对现在人用各种求于鬼神的方法赚钱。包括你烧元宝，还有各种供法的。有些人说烧元宝多好。那你看普陀山没烧，五台山也没烧，人家还不是好好的。而且你看柏林禅寺，人家连香都没烧呢。所以说，你不要用一些许愿鬼神。鬼神没有身体，还无法修道。还要靠人。 再看看六七十年代，人们也没拜神，也没拜佛。还不是一样也是度过。当然，那时是有些过分。但是那时有正气。你想看，为什么你要求于鬼神，这个问题大家要考虑清楚啊。还不是为了私欲。所以人私欲重时，拜鬼神的习俗就很重。 记得，不要样样求于鬼神。恭敬就好。不要求于鬼神。我们对神明的态度，是德重鬼神钦。好好修自己的德行，鬼神敬重你。不是什么事情都求鬼神。 要知道，万物怎么来就怎么去的。 现在人欲望重，拜的神明也特别多。藏地财神，还有印度的，还有泰国的，总之很多。而且，他们拜这些神时大部分是为了钱财。甚至许多佛教的寺院，也设个财神殿。可见现在人的欲望。以前很少供财神，以前供的是土地神。土地神保佑五谷丰登，人们安居乐业就好了。现在你供财神，钱财多了还想更多。欲望过重。这实在不是明智的。 所以现在欲望之法实在太多了。钱财进来了，可能婚姻、子嗣、健康都克到了。所以不要求钱财。大家要有这个观念。尤其是让鬼神来保佑发财的。 以前人供神明，神明是保佑一方平安，维护一方的民间秩序，头上三尺有神明。不是让人发财之类的。现在呢。人们不怕因果了，就怕没钱。 以前有个道友，问我说，要家里供一个财神。我说，不要供财神。你供观音菩萨就好了。观音菩萨表法是慈悲，财神是钱财。慈悲比钱财重要。而且钱财进来，你要是浪费，不知道怎么用，反而会克到你的婚姻和子嗣。所以不要供财神，知足常乐。 现在还有很多，家里供各种神的都有。其实不要。供一尊观音就好了。其他都不要。而且是白色的观音最好。慈悲最重要。第二个，观音菩萨的像是天神，具足天神的气质。你求菩萨时，不是什么都给你。包括你要求财，不给你钱，是菩萨对你的一种保护。天神会以整体看福报。 第二个，人要知足，还有慈悲。现在很多人，不知足，念经也想着保佑发财。这个钱财来了，你也不能花。记得，哪怕念经保佑的钱财，你也不能用。包括买车买房都不行。因为很容易克到子嗣。我看到一个人拜菩萨，求到两栋房子，但他孩子一个都求不到。为什么？就是他本来福报不足，现在又在钱财上透支过多，一栋房子几百万啊。福报都留到钱财去了，没有留到子嗣上。可是呢，要人退掉一栋房子来，那是多么难的事情啊。 源自： 福安古观音阁
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