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我刚才打了点字，才发现居然博客网页没完全打开！也不知道是我的神经敏感还是咋地，我对被人说起玄空和冥月的时候也会出现一些阻碍我说下去的事情……但愿是我心理作用吧，阿门！
但是不管如何，这些都是要说得，毕竟我还是想给后人留下点什么的嘿嘿~~
好了不扯了，今天讲讲玄空元运方位判断的原理，大家知道，玄空元运，是由一到九九个元运构成，以飞布的方式填满九宫，形成归位（就是单位满九宫后又重新从开头的宫开始积算起），这个归位很重要，必须要归位才能算是周遍，否则就会导致缺陷。
那么由于归位的原则，在时家奇门中（其实奇门也就只有时家的了……奇门的单位是时仪局节宫，没有年月日时这样的六壬的单位，具体的一些问题等等再讨论），能组合成归位效应的有：
一节气宫——三节气戊首；
一节气 ——三局六仪；
这样的对应关系，很明确的告诉我们，他们在归元法则上是等效的，具体是这样的：
一个节气宫有3个节气，每个节气的戊首，也就是局首所在位置，填补一个宫，那么一个节气宫共有不重叠的戊首9个，刚好填满一个九宫，所以积算为一个节气宫；
一个节气有3局，每局6个六仪，当上元局的六仪填布后，并没有回归原点，中元局也没有回归上元局的原点，直到下元局才回归上元局的原点—的前一宫，好比说冬至三局，上元阳一局戊从坎一宫起，癸止乾六宫；中元阳七局戊从兑七宫起，癸止震三宫；下元阳四局戊从巽四宫起，癸止离九宫。那么下元想再起一局的时候，又要从上元的坎一宫开始起局了，所以形成了一次九宫的周遍。这是归元法则，极其重要的法则。
为何重要？因为归元法则是元运的基本法则，元运这样去使用是有原因的。不过在讲这个原因之前，我们先把元运对应奇门的单位给找出来。
大家看，是不是“节气宫——节气戊首”这个对应关系呢？
不是的……道理很简单，节气戊首是按照节气局，也就是比如冬至节气宫，上元是一七四戊首，这样根本就不是按照元运的顺序去飞步的，而是从一跳到七再跳到四，根本不是这样的；加上以前我们论证过，元运的单位除了180年以外，曾经看到《地理辨证翼》本地姜说过有540年的高级单位，虽然后来我证明这个说法不正确（元运设定180年是因为共4320节气），但是这里还是提到了一个单位，也就是说本地姜认为180年是对应奇门180时辰——也就是一节气三局的时辰的，这一点是有一定的道理的，因为判断的时候的确是这样用得。
那么余下的对应关系，只有“节气——六仪”的对应关系了，这样的说法正确么？
有人会说怎么看啊，六仪是连续占领六个宫的，刚才的戊首也就是因为这样才被排除在外的，难道现在又对了不成？其实不是的，刚才判断的条件是戊首，但是现在判断的条件大家会比戊首更加熟悉——三奇。
版主曾经在《玄空是真奇门》那篇文章中说过（具体名字已忘，大家自己去看看），水龙的方位是用了奇门阴遁来设计得，我也由此翻译出了冥月。那么其中说到，水龙用奇门阴遁来找三奇的位置，这个思路功不可没，下面我以阳一局来举例表达，大家一看就明白了：
戊 | | 癸 | | 壬 | | 辛 | 庚 | 己 | | 癸 | 庚 | 壬己 | 戊 | 辛 | | 己 | 戊 | 癸 | | 壬 | | 辛 | | 庚 |
这幅图表达的意思很简答，中间是九宫格，外面是重叠在同一宫的六仪，其中蓝色为上元六仪，红色为中元六仪，紫色为下元六仪，绿色的块是没用得为了让大家看的方便我加了颜色用以区别。
那么大家看后会发现一个规律：同宫的六仪一共会有以下三组：
戊——辛——乙；
己——壬——丙；
庚——癸——丁；
这里我加入了乙丙丁三奇的相应位置方便解说。
大家看，如果是上元阳一局，那么：
上元的乙丙丁是在789宫的，
中元的乙丙丁是在456宫的，
下元的乙丙丁是在123宫的，
那么大家还要明白一点，乙丙丁三奇的效用是一样的，就是不区分乙如何丙如何丁如何，这一点有何依据？等等讲到；
那么这里大家看到，如果我们按照上中下元的顺序把三奇宫标出来，那么分别是：
7-8-9-4-5-6-1-2-3
这样看似乎没有规律，但是不要忘记了刚才说的在一个局内三奇位置不分先后，同样有效，所以可以这样表达：
9-8-7-6-5-4-3-2-1
这样阳一局为首的冬至三节气局，分别的三奇位置是上元987，中元654，下元321，这样是不是非常的像零神运呢？没错，为何杨公不称呼正神零神为水龙山龙运，因为水龙有水龙的正神（阴遁），也有零神；山龙有山龙的正神（阳遁），也有零神，所以这只是表明了三奇的位置都是处于头三的零神位而已。
根据这个，我还怀疑了市面上比较流行的奇门的排法——就是戊己庚辛壬癸丁丙乙，这套排法曾经有人说过是要甲落戊宫，然后逆飞三奇，再突然跳回戊宫，继续己庚辛壬癸这样来排列，首先这个比较扯，阴阳之气不会去跳探戈，不过这里有一个思路是正确的，就是定位三奇方位的思路是没错的，因为三奇等效，不必拘泥是哪个奇（其实古人也没说要拘泥，值符本身并不这么用，飞布的只有值使，值符那个是用来定活洛书方位的，那些六仪三奇是代表活九宫的，并不参与时间的计算之中），所以古人可能因此确定了一套简单的快速计算三奇方位的方法——只需要知道戊首的位置，倒推三位就是三奇宫啦，同样的方法我还见有人用在定位旬空上面，以甲所在地支倒推两位地支为旬空，快速计算，这样的方法看甲和戊有渊源，三奇和空亡也有共同点（时间甲时辰本局内不从三奇中出，类似于甲头空亡），所以说很可能古人是这么设计的，方便计算三奇位，结果现在……
其实还有一种可能，这种解释可能可以完美诠释为何现在的奇门全是逆三奇顺六仪——这一点在玄空元运中的确发生过，这也是我刚才说的一个提到问题的答案，因为元运按照这个思路去看，并不是顺着走的——也就是说乙丙丁三奇是乙在七宫，丙在八宫，丁在九宫。而玄空元运的走法，却是987这样的顺走，并不是先789再456这样跳着走，所以我感觉玄空中有些什么应该在诠释者这个问题，因为如果这样看的话，市面上流行的奇门，以三奇逆行的方式飞步，那么上元三奇乙丙丁走987，中元三奇乙丙丁走654，下元三奇乙丙丁走321，这是顺着九宫走的路线（顺指的是按照顺序而走，不是指顺飞），不像顺三奇的会按照丁丙乙的方法去走——当然还有一种可能，这个逆三奇的走法可能不是走法而是一个称呼，戊己庚辛壬癸丁丙乙，丁丙乙顺走，就是按照丁-丙-乙这样去走宫的，结果在传承的过程中出现误解，把走宫的顺序直接按在了表示空间的三奇六仪顺序上，因此出现了这些分歧。
当然最终这些也只是我的猜测，我个人比较支持第二种和第三种说法，特别支持第三种——也就是称呼变排法一说，因为我在复原奇门的过程中，从玄空里找到了大量的奇门历代传承的口误，这些以前的文章中都有写的，因为出错的都是些语义不详，而且似是而非的地方，所以很明显是传承的时候的口误或者故意篡改。
那么回到博文的开头，我说要讨论下奇门的时间单位问题，其实这个我以前已经讨论过了，为何要旧事重提？因为最近研究择日的应期问题，发现了有一个原则性问题没弄清楚，那就是到底我们择日，给予这个物体一个时间，那么这个时间是这个物体在被改变之前的永恒的能量定位时（类似八字），还是物体的能量类别会随着时间变化而变化呢？
首先一点，能量肯定会随着时间变化而变化得，又不是绝对零度，原子都不转了的；那么物体被创造的时间和它后来经历的时间，又是一个什么关系呢？
八字中把这层关系构建成了“八字——运”关系，专门用于计算后天能量对先天能量的影响。那么风水中却说道，房间的兴衰是随着元运更迭立刻应验的。这里就存在一个问题，如果立刻应验，那么就说明原先的时间所赋予的能量没有丝毫的抵抗能力，时间一变立刻改写；但是这是不正确的，因为择日往往会发在择日后几天甚至好几个月的时间里，如果说赋予能量的时间没有丝毫抵抗后来时间能量冲击的能力，那我们还择什么日？再好的日子都会过去，上一秒好日子下一秒就倒霉了，还择它干嘛，只能在一个时辰内获得吉利，还不如不择…
而实际上的情况是：我们择了一个吉时后，甚至会发福绵延整年甚至好几年，抛开坟宅力量不谈，一个吉时到底是什么原理，会让发福的效果持续到比自己高出3个时间等级（年）的时间？这个不得不令人三思……况且世事多变，但也不是每到更迭元运的时候天下都大乱一次，有些会迟几年，有些会早几年，这根本就是否定了元运更迭马上见效的说法，一定有其他的原因，比如宅子恰好是补救法（比如打劫局，城门兼水法等），或者是原来储存的阴阳气还在负隅顽抗——不可能马上立竿见影的被吞没，所以我猜想，应该有的房子的一些客观原因，造成能量更迭较为缓慢，就好比一个惰性气体一样，就是不改变。这样是非常符合实际的，即便是再好的特效药，也不是碰到嘴唇病就好了的，要有一个更新的时间，如果能在这方面找到什么突破，说不定就能找到很好的能量储存电池了~~~
扯远了，我之所以提出这个问题，是因为择日定应期的时候发生分歧——到底是以甲子系统来定，还是以局本身的60年积算来定？赋予宅子力量的也不是甲子系统——别忘了冥月的准确度是和它排盘用二至日积算是分不开的，所以我一直在想如果还用甲子时间去度量应期，是否太过扯了——人家压根就不是甲子系统里出来得……
那么现在已知应期只能以时间单位积算来计算，那积算的这个到底是什么单位的时间呢？这一点不得不难到了我——冥月起局异于常法，如果还按照常法判断肯定不正确。
这时候朱熹还是邵康节先贤的一句话提醒了我：《皇极经世》的设计是按照360单位来设计得，完全不用考虑5.25那些，这样一来毫无置润，二来简单明了，完美无缺。
我暂时还无法复原奇门中其他几个单位的时间，但是《地理仁孝必读》里面多次提到三统历，甚至于在山龙元运的时候还用《皇极经世》中的元运会世来作为时间单位判断。这一点非常的重要，因为所谓《皇极经世》的积算，是以“尧中天”作为积算开始时间的，而尧中天的积算历法，应该是后天八卦历——大火历的方法，以大火星（心宿2）冬至早晨在南中天出现，和夏至黄昏在南中天出现作为历法时间的定位，后来的昂星历法（比如白彝族——母虎天球历）则是用心宿对冲的昂宿来判断的，效果一样，我手头的《周易真源》对这个历法有很详尽的讲解，可惜最近没啥时间看它……
不过按照这个说法，《仁孝必读》的意思应该是用《皇极经世》配合《三统历》来定位年的准确时间，当然我们不可能这么扯，因为易友大漠说的对，古人最开始的时候使用奇门肯定是快准狠的，否则你一个占卜花上大半年（当时没计算器，时间靠看月亮日影），根本没法过日子……而按照冥月的排盘——先天64卦积算法来看，似乎可以让年先定一个开头（类似夏至冬至），然后开始单纯的积算，这样虽然计算量大，但是并不复杂，所需时间而已，古人的耐心还是很高的…
而《仁孝必读》给出的答案是——三统历，以天统地统人统分别起点，进行计算，三统历虽然会因为地球自转轴偏离而发生改变，但是都是异常的微小（真的很小很小），甚至不用置润也可。我估计知道玄空真相的戴礼台戴公把元运会世放入《天心日课》中，应该不是空穴来风，加上《仁孝必读》的看法，估计计算年应期的方法就在其中~ 玄空元运方位判断原理二 突然对自己的电脑感觉非常的那个，这几次写文章的时候都得要命……当然我没觉得是文章的问题，因为这几天的电脑的确都很卡……
玄空元运方位判断我补充一个知识点，虽然我也不大明白为何如此，不过还是可以对应起来用得，至少先会用大家说是不~
继续昨天的话题，阳一局为例，三奇对应从丁丙乙顺序开始计算元运方位，分别是九宫丁-八宫丙-七宫乙，我采用昨天说的第三种概念，认为“丁丙乙”是判断方位的口诀而不是实际的宫位，因为“丁丙乙”是无法解释的。虽然现在我还是不大明白为何是“丁丙乙”，不过下面的知识点可能是打开这个秘密的关键。
按照“丁丙乙”的顺序，还是以阳一局为例，那么宫的顺序就是“丁九-丙八-乙七”这个是没问题的，关键在于什么时候丁最旺，什么时候丙乙最旺，这一点玄空中明确告诉了大家，可是我还在想为何是如此分配的……
大家知道一局是60个时辰的时间，所以玄空中主宰60年的时间，其中
三奇作为吉利的气，平均分到了20年的时间，而时间分别是：
丁——甲子甲戌旬；
丙——甲申甲午旬；
乙——甲辰甲寅旬；
知道这样定位以后，我们就可以很快得找到三奇之中最吉利的位置了。按照所处的旬的不同来分配的旺气，其余两项为平气。而且当一个三奇入中宫后，其代表的吉利方位前半段归上一旬，后半段归下一旬。
现在非常坑爹的是杨公把这些体系驳杂在一块了，为什么这么说？
因为按照目前我的复原来看，杨公的体系有两个，也就是版主说得“三”和“二”体系，而这两个体系什么时候用哪个，我现在是明白的了。
三奇为主的判断方法，定位出三个吉利方位，每个局三个方位一局60年，那么九宫布满三奇方位需要三局60年，这就是大家看到的现在流行的元运，我可以称它为“节——仪”体系。
而之前我复原出来得，以癸乙丙丁作为吉利方位的方法，其实的确是按照节作为积算的，180年共4320局，然后分上下元（二至），定义吉利之气，这个系统的计算单位大于刚才说的“三”系统，而且这样会把整个体系一分为二进行判断，所以是“二”系统，可以称它为“宫——元”体系。
因为三奇的“三”体系是没有四吉的，这一点毋庸置疑，如果是四吉那么就不必用180年了，一局就四吉，想填满八宫只需要两局120年，所以元运那么多年来都是按照年来计算的也没有错，只是体系不同而已，这么多年用得都是三奇的“三”体系，是以年为积算最小单位的，而分成“二”之后用的是以节气为最小单位的积算体系，这个设计我感到很困惑，为何杨公要这样对应起来使用……这里我隐约感觉到杨公在这里隐藏了一个判断补救吉凶的重要方法。
我又去看了一次版主的有关“二”体系的文章，如果版主说的没错，我怀疑“二”体系是在“三”体系无法使用的情况下进行补救的办法，因为“二”体系主要是水流对坟宅的影响，而且版主也多次提到“补救之法”，我个人揣测，杨公设计“二”体系是为了补救在“三”体系中发凶的局所设计得。
那么这样归纳，杨公对付一个宅子，有下面的方法：
1.吉利——父母局；
2.不吉利——“三”打劫局；
3.打劫局不可用——“二”四吉局；
为何打劫局不可用？打劫局规定那一局只能用“乙奇”，这个规定实在是……太过苛刻了，八方只能用一方啊，要求太高，估计也就在发现曾经好的宅子现在不好的时候将坐向对调周围环境不变的时候才有用……其余的，不可能先入为主去找这样的打劫局的，想想八宫只能用一宫是什么概念，就是水流如果不在此宫你就玩完，这不是坑爹吗！
所以杨公可能因此设计出了用下一个等级的单位中的大系统来进行补救的办法。什么意思呢？
大家知道，前一章我讲过，玄空元运对应的可能是“节-仪”系统，这个系统在时家奇门的两个对应系统中是属于小的那个了，因为还有一个大的“宫-元”系统，而元运对应年份来看，应该是小的“节-仪”系统。
那么杨公就此设计，如果上一等级系统（年单位的“节-仪”小时间）完全没有办法符合吉利的要求，那就用下一等级时间单位的大系统对应——也就是节的“节-仪”系统对应。
但是这样又存在一个问题，那就是为何年单位一下子跳到了节单位上面去？中间的宫单位去哪了呢？
首先宫这个单位本身就是一个间隔单位，就是说时家奇门的单位从大到小是按照“宫——节——元——仪——时”来排列的，而定位的方法是按照隔单位来关联的，这是一个规律，就是“宫-元”和“节-仪”，具体为何如此大家可以看我上一篇文章，里面写的很清楚。
那么年也是如此，宫积算满九宫（其实是八宫）后，就成为了一年360天4320时辰，那么我们可以把年也增加近上述单位中去：
年——宫——节——元——仪——时；
这样大家看是否一目了然？年的下一个积算单位应当对应的是“节”，而不是它的下一个奇门单位“宫”。
那么“节”是如何积算成为“年”的呢？按照以往的经验，我们知道，要找出这个积算的条件，必须先找出到底是什么在积算，因为时辰积算到了六仪后，六仪对应节气是因为六仪循环归位九宫的原因，而宫对应元是因为元（局）的戊首积算填满了九宫导致的单位递进，每个对应关系的单位都不是直接按照上下级进行对应的，但是它们有一个共同的特点，就是符合归元法则，必须是积算的单位要能在九宫内组合成一次循环才可以。那么“年-节”又是按照什么积算的呢？
这里我的解答或许也不是特别让人满意，姑且留之：
其实我以前写的文章中说到过，如果以4320节气为180年计算，那么均分20年一宫的就是480节气，这个单位是从来没有过的（时家奇门），而这个差别我在以前的文章中说可能是没有分上下元所导致的差别（那时候还没认识到这是“三”系统的东西），不过无论如何，都存在下面的平衡公式：
4320=8*9*60；
60不必说，是一个局的基本单位，那8和9，到底哪个是元运内部哪个是元运呢？按照“三”的体系来说，元运为9，内部为8，而现在的奇门大多用得是宫为8，内部为9（节气宫8个中宫不起局，内部戊首积算填满9宫），那么到底谁对？
曾经我认为元运错了，但是现在了解后发现其实主要问题在于体系不同而已。按照“二”体系来说，宫8内9是正确的，而按照“三”体系来说，宫9内8才是正确的。
（下面内容繁杂而且和以前的一篇文章重复，如果不想看可以直接跳到下一节）
以前我曾经写过一篇文章，讲的是“炎轮”（冥月的转盘模式），现在我正式表示这个模式有误，虽然不是完全不正确，但是也不可以按照《黄帝太乙八门》直接进行积算。主要问题在于我死死的认为时辰积算后成为六仪是无可非议的，实际现在看，不是任何的设计单位都是直接上下递进的，很可能跳级，更加可能用一些其他的标准来衡量。
如果是8作为单位，那么大家认为在“三”系统里，宫9内8的内8是如何排列的呢？
在下猜测，是环布的……
没错，它们并不是首位相接的办法，而是采取另一种体系的环布法，这个在戴公的《辨正图诀》中能看到，环布八门法用于定应期，并不逆转，而且根本不用六仪表达，因为六仪表达只合适于飞九宫体系，而不是环布八宫体系，所以戴公干脆就不用六仪，直接全部靠甲子表示了。
现在流行的奇门的节气起局用得就是环布法，这个应该是环布法——八门法的遗留物。其实说来我以前写的那个也不是不正确，但是在定位旺气的时候是不正确的，我们以阳一局为例，写出旺方所在：
旺方 ——甲子时间
——————————————》此乃“二”的上元
坎一宫——甲子到壬申
艮八宫——癸酉到辛巳
震三宫——壬午到庚寅
巽四宫——辛卯到己亥
离九宫——庚子到戊申
坤二宫——己酉到丁巳
兑七宫——戊午到丙寅
乾六宫——丁卯到乙亥
坎一宫——丙子到甲申
艮八宫——乙酉到癸巳
——————————————》这里开始进入“二”的下元
震三宫——甲午到壬寅
巽四宫——癸卯到辛亥
离九宫——壬子到庚申
坤二宫——辛酉到己巳
兑七宫——庚午到戊寅
乾六宫——己卯到丁亥
坎一宫——戊子到丙申
艮八宫——丁酉到乙巳
震三宫——丙午到甲寅
巽四宫——乙卯到癸亥
一宫也是180个甲子单位，共15天，所以积算的效果和飞盘在一个节气内的时间是一致的。这个都说过了。只不过飞盘是靠六仪简化计算，而转盘靠八门简化名称。
那么下面说说如何简化记忆：
1.开始的时间必然在四仲，而且顺序是逆行四仲（子-酉-午-卯）；
2.结束时间一定是开始时间四仲的长生三合位，比如开始是子，那么结束一定是申；
3.开始和结束时间的天干是间隔8个单位的，如果不喜欢这么麻烦，就可以逆数天干，倒推开始时间的第二位天干，比如甲头逆数两位是壬，所以结束时间天干是壬，熟能生巧；
4.如何判断现处的上下元：
这个问题比较囧，难道不能去看飞盘的时间？在一个节气内是归位的，飞盘的上元下元转盘一样，不同的是转盘在中元的时候分开了，把中元的甲子到甲申三旬划为上元，甲午到甲寅三旬划为下元，很像元运的中五宫划分法吧嘿嘿~~~
那么按照刚才的概念，年-节对应关系而言，节之中一定有什么单位积算了九宫（或者说八宫），并且导致完美归位的情况出现，才可以算是一次单位积算。那么这个单位是啥呢？
其实刚才我已经说出来了——就是八门。“年-节”对应关系是按照八门去积算的。
这个看起来似乎很可笑，当然，我也没说这个就完美解释了，只是一种个人揣度。因为当一个宫三个节气积算完成后，下一个宫的节气是从对宫开始的。这样会导致不能像飞盘别的单位那样，相对应的单位（比如节-仪、宫-元）都有一个完美的归元体系。那么奇门在这方面给出的答案是：八门转盘根本就不是用节气宫表达的，而是用十二月建来表达的。
（下一节开始）
有点炒冷饭了嘿嘿，这个意思我以前表达过，其实就是把8宫分成了12个月，每个月刚好两个节气，两个节气进行一递进，两个节气刚好是完整的一个八宫归位啊。
这样以十二个月为表达单位的节气，就可以完美的积算成为年了，而且，这样的表达还是转盘的……或许现在市面上流行的奇门是由这一部分变化而来的吧。
那么这样的转盘如何起局呢？别想太多，起局只有飞盘才有那么多单位，转盘永远是转的，永远从坎离两宫开始转，节气起坎，中气起离，不会递进（因为必须归位与一年，如果按照一个月顺时针递进一宫，那么就会出现以前文章中错误的方法——分阴阳年判断，要知道一个时家奇门怎么可能甚至于一年都积算不完整呢？），而判断旺方的方法刚才已经说过了。
而后天八卦配十二地支图所要告诉我们的，其实是：
1.十二地支环布——八门只会顺时针转，不会逆转；
2.环布形成一年——八门只在一年中转，不会导致年的分裂；
何况若非如此，后天八卦配十二地支根本就无法均分，历史上历书大多解释为以四仲为定位四维为节气，要是如此那为何我从未听说过四仲弃而不用？四仲和孟季在任何分析下都是同时使用的，并没见过他们像先天64卦图那样计算甲子的时候乾坤否泰弃而不用的情况……或许是我见识狭隘，希望大家给予指点……
那么说道这大家知道，杨公可能是按照这样的思路去设计得，“三”的年不行的时候，就用“二”的节去弥补，补救，一般而言“三”是最根本的方法，能符合“三”就无需理会“二”了，当然如果你想制作三元不败局的例外……
如果我的构思成立，那么杨公的补救方法很可能有这样一套思路：当大单位无法再吉利的时候，就用小一级别的对应单位（记住是对应单位，不是相邻单位）的来进行补救，这样便能补救发吉，当然，毕竟是补救，效果肯定不如原本吉利的大单位好咯，应该是平运或者小发而已，但是也至少比发凶要好上很多了…… 玄空元运方位判断原理三 中午还没吃饭，就不扯淡了，刚才我已经关了电脑，想想又回来告诉大家一个情况，虽然只是差一层窗户纸，但是在学术上，特别是这些已经有很多杂驳的地方，我还是把纸捅破去吧，免得流毒后人……
大家看我上一章讲到转盘是分一个月的节气和中气来定位转的，而且都是顺时针转，这个在《辨正图诀》中已经是公开的很明白了，那么我还要告诉大家：既然节气分两个合并为一月，成为节气中气配对，是为了方便计算的话，那么12地支环布八宫，在风水上同样有其对应的地方——想起来了吧，就是炎轮的进化版——或者说是刚加入的体系：天帝太阳图。
那个天帝太阳雌雄合图，就是以这个为标准来进行设计得，一来也是顺时针转，二来还能定位出天体的运转方位，三还和八宫均分了（上一篇不是说十二地支没均分八卦么），所以奇门中使用天帝太阳图，是正确的，这个就是转盘奇门的最佳体现。
转盘奇门怎么起局呢？节气后用坎宫，中气后用离宫，然后环布“休生伤杜景死惊开”八门，前面已经定义了八门的开头是什么了，配合看飞盘的三元局，上下元通用，中元分割归上下，定义出八门上下元后，再按照下面表格去看：
天数—— 八门起时辰
1 —— 休门（子时）、生门（酉时）；
2 —— 伤门（午时）；
3 —— 杜门（卯时）；
4 —— 景门（子时）、死门（酉时）；
5 —— 惊门（午时）；
6 —— 开门（卯时）；
以此类推，这是上元的时辰，下元要取对冲时辰咯，子时对冲午时等。
那么这样循环节是6天，上下元后共12天，可是一节气是15天，15-12=3天，这3天怎么处理？3天就能循环一次子酉午卯，所以一个节气后起局从坎起变成了对宫离起，所以一个节气后的下一个节气就要从离宫开始了。
这里要更正一个问题：我说得习惯了，不记得告诉大家，起局必须以月将来对应，就是说中气为上元，节气为下元，为何？因为奇门计算的是阴阳变化，所以从冬至开始，而冬至是中气，所以准确的说法应该是说中气起坎，节气起离才对。无论什么时间都是从坎离起的，不会发生变化。这也是为何双山的时候子癸归纳一宫的原因，因为双山是以月将经历30天两节气作为定位的，而不是用月建，否则干嘛不用壬子定位成子呢？（话说我好像记得也有以壬子定位一块的……但是我个人感觉不正确，不过这并不影响冥月用其来计算。）
好了，云遁！吃饭去了……
回来补充一点：《周易真源》里面提到，十二地支不具备连续测量的功能，因为连续测量（实际方位）不能解决阴阳变化得问题。如果它说的没错，那么很可能我们用转盘——24山也好12月建也好，都是要用二至积算法来进行计算的，这样才能符合阴阳递变的关系，最近也遇到了一个错例，所以正在找出来研究~~~
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