文章缘起
梁·任昉
六经素有歌诗诔箴铭之类，尚书帝庸作歌，毛诗三百篇，左传叔向诒子产书，孔子诔，孔悝鼎铭，虞人箴，此等自秦汉以来，圣君贤士，沿着为文章名之始，故因暇录之，凡八十四题，聊以新好事者之目云尔。
三言诗，晋散骑常侍夏侯湛所作。
四言诗，前汉楚王傅韦孟谏楚夷王戊诗。
五言诗，汉骑都尉李陵与苏武诗。
六言诗，汉大司农谷永作。
七言诗，汉武帝柏梁殿连句。
九言诗，魏高贵乡公所作。
赋，楚大夫宋玉作。
歌，燕荆柯作易水歌。
离骚，楚屈原所作。
诏，起秦时玺文，秦始皇传国玺。
策，汉武帝封三王策文。
表，淮南王谏伐闽表。
谏表，汉东平王苍上表让骠骑将军。
上书，秦丞相李斯上始皇书。
对贤良策，汉太子家令晁错。
上疏，汉中大夫东方朔。
启，晋吏部郎山涛作选启。
奏记，汉江都董仲舒诣公孙宏奏记。
牋，汉护军班固说东平王牋。
谢恩，汉丞相诣公交车谢恩。
令，汉淮南王有谢群公令。
奏，汉枚乘奏书谏吴王濞。
驳，汉侍中吾丘寿王驳公孙宏禁民不得挟弓弩议。
论，汉王褒四子讲德论。
议，汉韦元成议罢郡国庙议。
反骚，汉杨雄作。
弹文，晋冀州刺史王深集杂弹文。
荐，后汉云阳令朱云荐伏湛。
教，汉京兆尹出教告属县。
封事，汉魏相奏霍氏专权封事。
白事，汉孔融主薄作白事书。
移书，汉刘歆移书让太常博士，论左氏春秋。
铭，秦始皇登会稽山刻石铭。
箴，汉杨雄九州百官箴。
封禅书，汉文园令司马相如。
赞，司马相如作荆柯赞。
颂，汉王褒圣主得贤臣颂。
序，汉沛郡太守作邓后序。
引，琴操有箜篌引。
志录，杨雄作。
记，杨雄作蜀记。
碣，晋潘尼作潘黄门碣。
诰，汉司隶从事冯衍作。
誓，蔡邕作艰誓。
露布，汉贾宏为马超伐曹操作。
檄，汉丞相祭酒陈琳作檄曹操文。
明文，汉泰山太守应绍作。
乐府，古诗也。
对问，宋玉对楚王问。
传，汉东方朔作非有先生传。
上章，孔融上章谢大中大夫。
解嘲，杨雄作。
训，汉丞相主薄繁钦祠其先主训。
辞，汉武帝秋风辞。
旨，后汉崔駰作达旨。
劝进，魏尚书令荀攸劝魏王进。
喻难，汉司马相如喻巴蜀并难蜀父老文。
诫，后汉杜笃作女诫。
吊文，贾谊吊屈原文。
传赞，汉刘歆作列女传赞。
谒文，后汉别驾司马班超谒孔子文。
祈文，后汉傅毅作高阙祈文。
祝文，董仲舒祝日蚀文。
行状，汉丞相仓曹傅胡干作杨元伯行状。
哀策，汉乐安相李尤作和帝哀策。
哀颂，汉会稽东郡尉张紘作陶侯哀颂。
墓志，晋东阳太守殷仲文作从弟墓志。
诔，汉武帝公孙宏诔。
悲文，蔡邕作悲温舒文。
祭文，后汉车骑郎杜笃作祭延锺文。
哀词，汉班固梁氏哀词。
挽词，魏光禄勋缪袭作。
七发，汉枚乘作。
离合诗，孔融作四言离合诗。
连珠，汉杨雄作。
篇，汉司马相如作凡将篇。
歌诗，汉枚皋作丽人歌诗。
遗命，晋散骑常侍江统作。
图，汉河间张衡作元图。
势，汉济北相崔瑗作草书势。
约，汉王褒作僮约。
宋洪适《盘洲文集》卷六三《跋文章缘起》：
右《文章缘起》一卷，梁新安太守乐安任公书也。按《隋经籍志》，公《文章始》一卷，有录无书。郡之为郡且千岁，守将不知几人，独公至今有名字，并城四十里曰村、曰溪，皆以任着。旁有僧坊，亦借公为重。则遗爱在人，盖与古循吏比。后公六百年，而某为州，尝欲荟粹遗文，刻识木石，以慰邦人无穷之思，而不可得。三馆有集六卷，悉见萧氏、欧阳氏类书中，疑后人掇拾传着，于传无益。独是书仅存，可藏弃。世所传墓志，皆东汉人大隶。此云始于晋日，盖丘中之刻当其时未露见也。
《四库全书总目》卷一九五《文章缘起一卷》：
旧本题梁任昉撰。考《隋书?经籍志》载任昉《文章始》一卷，称有录无书。是其书在隋已亡。《唐书?艺文志》载任昉《文章始》一卷，注曰张绩补。绩不知何许人，然在唐已补其亡，则唐无是书可知矣。宋人修《太平御览》，所引书一千六百九十种，挚虞《文章流别》、李充《翰林论》之类，无不备收，亦无此名。今检其所列，引据颇疏。如以表与让表分为二类，骚与反骚别立两体。挽歌云起缪袭，不知《薤露》之在前。《玉篇》云起《凡将》，不知《苍颉》之更古。崔駰《达旨》即扬雄《解嘲》之类，而别立旨之一名。崔瑗《草书势》乃论草书之笔势，而强标势之一目，皆不足据为典要。至于谢恩曰章，《文心雕龙》载有明释，乃直以谢恩两字为文章之名，尤属未协，疑为依托。并书末洪适一跋，亦疑从《盘州集》中钞入。然王得臣为嘉祐中人，而所作《麈史》有曰，梁任昉集秦汉以来文章名之始，目曰《文章缘起》，自诗、赋、《离骚》至于势、约，凡八十五题，可谓博矣。既载相如《喻蜀》，不录扬雄《剧秦美新》；录《解嘲》，而不收韩非《说难》；取刘向《列女传》，而遗陈寿《三国志评》。又曰，任昉以三言诗起晋夏侯湛，唐刘存以为始〔鹭于飞〕、〔醉言归〕。任以颂起汉之王褒，刘以始于周公《时迈》。任以檄起汉陈琳《檄曹操》，刘以始于张仪《檄楚》。任以碑起于汉惠帝作《四皓碑》，刘以《管子》谓无怀氏封太山刻石纪功为碑。任以铭起于秦始皇登会稽山，刘以为蔡邕《铭论》黄帝有巾机之铭云云。所说一一与此本合，知北宋巳有此本。其殆张绩所补，后人误以为昉本书欤？
