古人说：“洞中方一日，世上已千年！”这个洞是不是时光隧道？11个回答古人说，洞中方一日，世上已千年！这个洞是不是时光隧道？首先、这句诗词是有典故的，出自东晋穆帝永和年间（345-356年）作的《志林》原文大致如下： “信安山有石，王质入其室，见二童子对弈，看之。局未终，视其所执伐薪柯已烂朽，遂归，乡里已非矣”。寥寥数语把人物，事物，前因后果交代的挺清楚。 其次、为什么古人会有如此感慨？还在那么长远的年代，那时候古人不至于捏造什么吧？肯定是古人发现了什么不可思议的事情，在那个年代说不定真有外星人光顾过，只是古人没法理解而已，最最让人觉得不可思议的就是王莽，根据他在位时的政策实施就可看出一些端倪。 王莽在位时主要实行过： 1、降低货币成色，使国家获得更多黄金； 2、均田制的鼻祖； 3、酒、盐、铁国家专营，依靠国家手段稳定行情； .........................还有很多就不一一列举了.................... 总结、通过东晋那首诗词、还有王莽的举动，我们是不是很诧异？会不会真的有时间隧道?或者外星人？宇宙太大了，我们还要慢慢探索，所以这个问题没有绝对的答案。 洞中方一日，世上一千年，这个典故来自有古书《武陵记》，据里面讲述，元朝宋元帝26年，文广通看见有野猪吃他的庄稼，就拿箭射之，野猪中箭后留血而逃。文广通顺着血迹走了几十里，来到一个洞中，进洞中走了几百步，豁然开朗，眼前突然出现了几百房舍，却不知道是什么地方，射的野猪已经被人赶回猪圈中去了。 过了一会，有个老翁从屋里出来，问他：是不是你射的我的猪？文广通答到：是它先吃了我的庄稼，我才射它的。老者说：牵着牛踩了你家的庄稼是不对，可是这样把人家的牛抢走就是你不对了。文广通忙向老翁赔礼道歉，老翁又说：知错能改，就没有什么过错了，因为这猪前世的罪过，才遭今天的报应，你就不必谢罪了。 老翁又领文广通去屋里做，只见里面有几十个书生，穿着宽袖单衣，有个老者在读一本《老子》，又见十几个人相对而坐，弹着琴，音乐旋律十分优美。这时有个童子过来倒酒，招呼文广通过来饮酒，文广通喝的半醉半醒，身体特别舒服，就辞谢不喝了。 他走去屋子，仔细观察路上人的走路，和外面的人没有两样，但他觉的这里是远离尘世，是个难得的胜地，文广通久久不愿离去，可老翁不肯收留，命一个小童领他出去，并命他关紧大门，以防外人再进来。 走在路上，文广通问小孩怎么回事？小孩说：坐在屋里读老子的就是河上公，里面的人大多都是躲避夏朝的暴乱来到这里，以此得到成了神仙，我是汉朝的王铺嗣，来这里向河上公请教《老子》的，至今没能领悟，只能做个守门人。说话间，两人来到洞口，依依不舍的离开，谁知从今以后再无后期。 文广通出了洞口，发现射野猪的弓箭和弓都已腐朽断裂，谁知他在洞中呆了这么一回，世上已过12年，家中早以为他去世，如今见他回来，全家上下大吃一顿，深感疑虑，第二天他和村里人找到那个洞口，只见一块大石已阻住，怎么烧凿也凿不开那个洞口了。 典故就是这么来的，但是不是时光隧道不知道？真真假假，虚虚实实，当个笑话罢了。 洞中方一日，世上已千年”说的是当世人巧遇神仙，只与他们呆上一会，再返回人世间时，人间早已过了十几年，甚至百年、千年。神仙之所以为神仙是因为他们并不生活在我们常人所生活的这个空间，他们的时间自然与我们常人这个空间的时间也就不一样，他们的时间过得比人间的快。
文广通碰巧遇见神仙，只是饮杯酒的功夫，人世间十二年的光阴已过。 文广通是辰溪县滕村人。这个县归属辰州。从辰州乘船逆流而上约一百里处，在河的北岸有个叫滕村的地方，广通家就住在那儿。辰溪县在汉朝时叫辰陵县。
《武陵记》中说，南朝宋文帝元嘉二十六年(公元424-454年)，文广通看见有野猪吃他家地里的庄稼，就举箭射野猪。野猪中箭后，流血而逃。文广通循着血迹追了十几里地，进到一个洞中，在洞中行走了三百多步，豁然开朗，眼前忽然出现了几百家房舍，却不知道这是个什么地方，再看看他射中的猪，已经跑进村里人的猪圈中去了。过了一会，有个老翁从屋里出来,问他：“是不是你用箭射了我的猪？”文广通答道：“我并不是有意射它，是它吃我的庄稼，我才射它的。”老翁说：“牵着牛踩了人家田里的庄稼是不对，可因为这样就得把人家的牛抢走，就更不对了。”文广通忙走向老翁叩头赔礼道歉。老翁说：“知错就改，就没有过错了。因这猪命前世的罪过，今世该得这样的报应，你也就不必谢罪了。” 老翁请文广通到厅里坐，只见屋里有十几个书生，都戴着章甫冠，穿着宽袖单衣，有位博士独自坐在一个卧榻上，面朝南谈论着《老子》。又见西屋有十几个人相对而坐，弹着琴，音律优美动听。这时有位童子上来斟酒，招呼着广通饮酒。文广通喝得半醉半醒，身体十分舒坦，就辞谢不再喝了。他走出屋子，仔细观察路上的行人和物事，其与外界并无两样，但是觉得这里远离尘世，清静虚空，是个难得的胜地，不愿离去。可老翁不肯收留广通，就遣派了一个小孩为他领路，送他出去，并嘱咐小孩关紧大门以防外人再进来。在回去的路上，文广通问那孩子这到底是怎么回事，那小孩说：“屋里的那些人都是圣贤，他们当年为躲避夏朝的国君桀的暴虐无道来到这里，因学道而得道成了神仙。那位独坐卧榻谈《老子》的博士，就是河上公。我是汉朝时山阳人王辅嗣，到这里来向河上公请教《老子》中的一些疑义。我在他门下当了十纪（十二年为一纪）的扫地仆人，才作上这守门人，至今我还没有领会道经的要诀，只能在此守门。”说话间，他们已走到来时的洞口，二人依依不舍地告别，皆知从今以后后会无期。 文广通到了洞的入口处，发现射野猪的弓箭都已腐朽断裂。他在洞中只呆了那么一会，世上已过了十二年。文广通家中以为他早已逝去，已为他办过丧事，如今见他又回来了，全村上下大吃一惊，深感疑惑。第二天他和村里人找到那个洞口，只见一巨石已将洞口堵住，怎么烧凿也凿不开那洞口了，巨石与山已融为一体。
这个悖论是建立在爱因斯坦的广义相对论的基础上。广义相对论认为我们的宇宙是平行相通的，可以通过虫洞回到过去。正如所设想的一样，如果回到过去成立，就必然产生上述的悖论。在爱因斯坦的狭义相对论中，我们又被告知时间和空间是彼此联系的，由于光速恒定，所有运动，甚至时间本身都必须与之相对应，由此时间也是相对的。于是，人们为解释上述悖论，提出“平行宇宙”的概念，这就是霍金的“平行空间理论”。
世间自古有：天上一日，人间一年的说法。例西游记中，孙悟空几次因师傅遇难，妖多为天宫下凡之物，向玉帝讨说法，并撒波不走。众仙官劝道，天上一日，地上一年，再不走，您师傅就……
不过，我们知道，人类的宇宙飞船一个半小时绕地球一圈也就是地球上的一天，这种差已被证实。更有大胆科学家预言：若我们坐上超过光速（每秒3O万公里）的飞行器，我们将会看到回到从前。这点我表示怀疑，发生过的事情总样可逆转呢？
不用拿古人故事讲，就以现在高科技为题讲一讲，如今的T～m联盟号空间站，当年苏联宇航员在空间站待了5年，返回地球，他的家人去接他，发现和5年前上天一样，根本没变。所以人们开始研究，古人提的～天上一天，地上一年是不是真有道理。用目前的说法，人为什么老，就是因为有了时间观念，斗转星移一天，春夏秋冬一年，人类数着数着就老了。可到了天上，这些现象都没有了，没有钟表，没有昼夜，就在茫茫太空游荡，当落回地面，给宇航员的感觉就是昨天上去的，今天下来了。因此现在提出的，人老是从思想上先老的，所以说～养生上讲，忘掉年龄还是有道理的。 现在我就在这方面锻炼自己，别人问年龄，回答～不知道，忘了，就知道属相。 也有可能是空间隧道，其中的洞是指别的空间或星球，举个例子，地球绕太阳一圈，是一年，自传一周是一天，而对于地球上的一年生的动植物来说就是一辈子，例如蝉，蚂蚱，我们假设太阳也围绕着一颗星球旋转，命名为a星球，旋转一圈可能是上亿个地球年，这样人类文明也像蝉一样，相对来说太阳围绕着的这个星球而言，地球上过了一亿个地球年，而对这个a星球而言可能只是这个a星球的一个星球年，这样假设，咱们在返回来看题目，洞中方一日，世上已少年，这个所谓的洞是不是可以理解为这样一个围绕太阳旋转的一个星球或者飞船，或者一个空间，这个所谓的洞自传一周也是一天，但是这个洞自传一周，而地球却已经围绕太阳公转了1000周，这样假设解释，题目中洞中方一日，世上已千年，是否合理呢？当然这只是个人的一些想法和假设，希望朋友们共同探讨。 这个洞指的是山洞，是古时候那些高僧大德居住的地方，是用来修行禅定的理想场所，意思是基本不会受外界的干扰，致于为什么，洞中方一日，世上已千年，这是说明修行者已经进入到了一定的禅定境界，在禅定的境界里是没有时间与空间的概念，万年也只在当下一念之间，而并非进入什么时光遂道。 洞中方一日，世上一千年。应该是洞中方七日，世上几千年。准确的说法是洞中方七日，世上三千年。大至仙洞一天的时间，是人间的四百二十七年。 洞穴多存在如深山老林，人们就是进了深山也难以发觉高山洞口的。有一些一般的神仙在天上位置不高没有府第，只能安设在大地上。 凡事称神仙的都是不老之身，在人间又怕人们晓得他们的生世，想求长生不老术，所以又不能与凡人同住在一片的地方，只能把府第设在深山洞府，并调整仙洞的时间，让人类到了洞口也找不到进洞之门。 据祖辈们的传说中的故事，在我老家现在的郸城流传下来的一个故事，说：王子去求仙，丹〈郸〉城入九天。洞中方七日，世上几千年。是说有一叫王子的去求仙到丹城，正当他没事闲逛的时候，看到桥洞下有两老者下棋，岀于好奇王子上去观看。两老边下棋边摇扇，看到有屎壳郎飞来老者手一挥给打落地上，然后吃掉继续下棋。王子也照样和他们一样，就这样只知到一黑一明好像过了七天，老者棋也分出胜负了，王子也离开了，回到家以后，没有一个人认识他的，不知道过了多少辈人了。 （一）欲界天六层： 1、四天王天——以人间50年为一昼夜，寿命500岁。（以本天时间为标准） 2、忉利天——以人间100年为一昼夜，寿命1000岁。（以本天时间为标准） 3、夜摩天——以人间200年为一昼夜，寿命2000岁。（以本天时间为标准） 4、兜率天——以人间400年为一昼夜，寿命4000岁。（以本天时间为标准） 5、化乐天——以人间800年为一昼夜，寿命8000岁。（以本天时间为标准） 6、他化自在天——以人间1600年为一天，天寿命16000岁，等于人间93.44亿年；色界天十八层‘梵众天’的寿命半中劫。1大劫=4中劫=4×20小劫=80×16798万年=13.4384亿年。 |
|
|
