认识龙的贵贱与吉凶

风水学中所指的龙，实际上是以龙的灵活变化的性质来形容山脉的活泼生气和无穷的变化。

1、祖山

祖山就是群山的发祖之地。祖山一般分为始祖、远祖、太祖、高祖、少祖。始祖是反映一个大地域群山的发源祖。例如:世界最高山峰喜马拉雅山,可作为全球的祖山。中国最高的昆仑山自然成为全国群山之祖,日本的富士山,可以为日本群山之始等

远祖、宗祖、高祖都是连接始祖之后,很多地理师都将这些祖山统一归入太祖,自名意上说略有不妥之处,但自山脉的走势上分析确是情有可言,由于山脉自始祖后开始,行程千万里,中间不知起多少个高峰,换一句话说经过千百个远祖、亲祖、太祖、高祖之后才能有少祖,然后才能有父母山。因此我们把始祖之后,少祖之前那些远祖、太祖、高祖等列祖山都称为太祖或祖山,有方便我们判断阴宅风水的作用

(2)、少祖山

少祖山,是太祖山发脉之后,再起的高山,它主要是连接祖山与父母山的之间重要山脉是承前继后,有任置道远的负担,一般情况地理师为人选择一个风水时,通常都要自少租山开始察看山脉的吉凶。

(3)父母山

父母山是少祖山之后与穴场之间架接起的一个中间山峰,通常情况父母山不是很高,父母山实际上就结穴的主山,另有别名:“玄武脑。

例如:祖山与少祖,父母山的关系如下图:

以上这个图分别是祖山与少祖和分母山的关系,其中自不同角度与方向上看有出现不同祖山。

例如：横向看A父母山与祖山少祖的关系与B处父母山的少祖山的关系有存在明显的不同。B父母山的祖山实际上A父母山的少祖,A处父母山的祖山可以作为B处父母山的远祖或始祖山。

论龙之贵贱

龙的贵贱,实际上是山脉气势存在不同的差别。

贵龙的祖山必秀丽巍峨,轩昂俊伟,祖山整体外形如又金殿龙楼,金鸾绮阁,侵入云霄,延袤极广,出身行走,精神卓绝,气象尊严,行度之间,重重开帐。经云:“贵活重重出入帐,殿龙无帐空雄强。”所谓出入帐,是指龙脉起伏之间,所经过山谷都是正中而过,不偏不斜,虽然也有透迤活动,但无不是自穿帐贯串。玉髄经云:“贵龙多是穿心出。如下图:

贱龙自离祖出身以来,星峰不见,起伏不明,面貌破碎而丑恶,过脉偏斜而受风,峦头带石而露岩,枝脚尖利又反逆,四势不交散漫无收,腰长直硬,风吹水劫,无迎无送。护从不随或托送不卫,如一条死鳅鳝一样长直没有活动性,同时又如饿马瘦牛一样萎靡,没有半点精神,站在穴场放眼望出,砂飞水走,明堂倾泻,下手无力,水口空旷,像这种贱龙一般不会融结,但这种龙有可能作为另外贵龙的护送，或者朝迎以及护卫，关峡水口等。

龙的种类与吉凶

龙在行程时因情势不同,又变化万千,故龙的种类很多,但总体上可分为,生龙、死龙、强龙与弱龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、福龙,、劫龙、病龙和杀龙,一般以生强顺进福等为吉龙,以死退病劫杀等为凶龙。现在将十二龙具体行象分析如下：(1)、生龙表面形象生龙表面形象,星,峰磊落，枝脚活动,行度摆拽,左右轩昂,枝脚活泼向前,有生气,这种来龙最吉,结穴必然端正,生龙自祖山发足以来,大顿小伏,如生蛇渡水,一直飞到将结穴之地,降势出身,左右有脚,入穴端正，应案分明如下图：