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自从有了书法就有了对书法的审视及评判。分类的办法大致分为对书法作品的评判及对书法家的评判。以上均涉及一个最高标准的预设。 老子说，天下皆知美之为美斯恶矣。美丑的评判本来就有很强的主观性。仅对书法作品评判，可能简单些，若要加入书家本人，这就很难有一个统一的标准。傅山评赵松雪书法:“恶其人，遂恶其书。"又曾言"作字先做人，人奇字亦古。纲常叛周孔，笔墨不可补。"这给书法的水平评判又增加了难度，但对一般学字者而言，仅仅这一个字的形式美如何评判就是一难事，今天只限于字形，试对书法水平做一分类。 古人也曾有过将书法作品的等级分为上品、妙品、神品。孙过庭说古之善书者，汉魏有锺张之绝，晋末称二王之妙，将唐以前的书法家进行了分类概括。依据孙虔礼对书法家的评判，我们引出锺张二王的作品，作为美的最高标准。唐以后楷书以颜、柳、欧、赵为最高标准，参照体系出来了，那么与他们的相应作品相比较，看一看历史上能留传下来的字好在什么地方就不难有一个评判。我们不是要培养名传千古的书法家，古人云，取法乎上得乎其中，取法乎中得乎其下，好字都是奋斗出来的，练字也要向更高目标奋斗。于右任在《标准草书》中，对千字文中所选字的标准定义为易识易写，准确美丽，对草书而言易识易写是必要的，而楷书、隶、篆书只要求准确、美丽就可以了。再加一个更高的标准，传神。准确、美丽、传神这三个标准，用于对书法水平的划分，可否？！ 书体太多，不能只简单定一个标准。其他的书体如章草、甲骨文、魏碑等体可以参照上面的划分。行草要重新定一标准，这要在楷书达到一定水平后再说。 初学分布，但求平正，既得平整复追险绝，既能险绝，复归平正。平正是对楷书的基础要求，也是最高要求。对于第一个准确的要求，初学者及成家者均要与鐘张二王，颜柳欧赵的字做对比。分间布白的准确性上是否达到了第一阶段的平正，第二阶段的险绝以及第三阶段的再平正。 一级准确的书写要有字、幅、篇的要求。一字，一行，一幅都要有限时的考评。要考文字基础、临摹、创作。可分准确I级，准确Ⅱ级，准确lll级。 准确之后的美丽要求就有一个熟练度的考量，对平正的熟练，对险绝的熟练对再平正的熟练。也可以设美丽I级，美丽ll级，美丽lll级。 传神的作品，我们现在可参照古人的分法分为上品、妙品、神品。对行草可以从美丽Ⅰ级评起，能写行草，对楷书一定很熟练了才对。不然的行草就不能保证中锋用笔。传神作品不能再以时间为限了。要以时间、内容、笔墨为约束条件。是限制更高了而不是更低了。 硬笔书法的评判也可以采用以上九个标准。 以上仅是个人的想法，仅供参考！  |
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