《弟子规》心得分享之六十七

《弟子规》心得分享之六十七

　《文钞三编》德育启蒙·孝亲。“身体发肤，受之父母，父母与我，实为一体。我爱自身，应孝父母，能不辱身，便是荣亲”。

《德育启蒙》比我们所学的三个根跨度大，有孝道、有师道、有五戒等等。三个根是孝道因果和十善，这是人天道的水准。五戒是小乘，在三福第二福，三个根是第一福。大师在这里讲的：“身体发肤，受之父母”是《孝经》里面开章篇的话。

《孝经》夫子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也”。孝道是一切众德的根本，一切众德都是从这里建立起来的，一切圣贤教育、理论、实践，都从这里开始、起步。八德以此为基础，有了孝道其他德行都以此为原始点建立起来。夫子曾说：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”。孝即是亲爱，对父母都没有尽孝，对外人亲近友好违背道德，怕是别有所图吧？不恭敬父母而亲近恭敬他人违背礼法；礼法要分远近亲疏大小，你如此就是违背了礼法，远近亲疏都乱了。

如此看来，德行的建立，我们常说的积功累德，都要从这个孝道开始，没有孝道的建立，一切众德都不可能建立。一切圣贤教育、理论和实践，都不可能建立。即便是长期修小乘法，大乘法，不可能有所成就。为什么？一切众德没有根基，没有基础，所修一切都是假的，就犹如海市蜃楼一样，看得见，摸不到，和没有一样。

这是介绍孝道的重要性和建立孝道的道理，佛教要修世间法，要弘扬传统文化，就是这个道理。一切善法、一切德行、一切圣贤教育的根本就在这个孝道上。没有孝道，佛法必定衰败。

《孝经》夫子接着又说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。身体发肤是父母赐予的，谁敢毁伤，不但自己痛苦，最要紧的是伤父母的心，怎么可以不珍惜、爱护呢？我在小的时候，爱淘气，做事粗心大意，总是磕着碰着，不是伤着手、就是伤着脚；晚上出去玩，到点不回家；到农村的池塘去游泳，邻居的父亲就是淹死了；惹得父母担心忧虑。现在才懂得，这是不孝。前几天谈到，大了，由于欲望的诱惑，好嫖娼、手淫、过分房事，这事最伤害身体，把身体搞亏空了，成了废物，一生不能有所成就。

这是不懂保护身体，令父母操心，还有更大的就是德行有亏，不但令父母担忧，还会羞辱父母。说老实话，从小要是懂得感恩父母，报答父母，事事顺从父母，体谅父母，不要在身体和德行上令父母担心忧虑，这就是孝道的开始。有了这层孝道的基础，德行日积，福报月累，不用出去积功累德，在家里积功累德才是父母望子成龙、望子成圣成贤最要紧的事。

家里都没有建立德行的基础，到外面也不可能学到真东西。为什么？师道是建立在孝道的基础上，没有孝道的基础，你交不到善友（老师）。在外面交友，一定要记得不给父母丢脸，不给父母带来羞辱，更不能违背父母。这可要处处小心谨慎，别做错事。不做错事，都是从小父母给我们做榜样学到的。一旦做错事，别人侮辱我们父母，你父母是怎么教你的？

可孩子是父母的镜子，孩子品德好坏，也都是父母一点一滴身传言教教育出来的。所以做父母的条件，是自己首先要学习圣贤教育，这是以后做父母时身传言教的资本。

我年轻时没有条件，现在懂得了，写出来告诉年青一代。希望以后世世代代有圣贤的父母，教出圣贤的子女，这样祖国才有未来的真正昌盛。昌盛不是财富和科技，是品德，是圣贤教育。

这不是口号，是要年青一代，非常细心的学习传统文化，用几年时间，建立自己的众德基础，孝道。