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看看大艺术家黄翁对世人的劝告

 鸿墨轩3dec 2018-03-21
看看大艺术家黄翁对世人的劝告


​闻是书画 2018-03-21 13:29:00

 

看看大艺术家黄翁对世人的劝告

(作者:)靳尚谊作

黄宾虹,原名懋质,因生于农历元旦,又取名元吉,又因讳十世祖元吉名,改名质,字朴存。用别号甚多,以宾虹为最。祖籍安徽歙县西乡潭渡村,生于浙江金华。

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时至今日,世人理解黄翁宾虹艺术的仍然不多,大艺术家需要悟道而得,真正的大艺术家必须是大思想家。同时,大艺术家也定是将自己的主观向客观自然的无限趋近者。我们来看看黄翁对世人的劝告。

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1946年,贤达黄质与高僧理岩的通信中写道:“顷得手书,行楷工谨,词旨温雅经典。余闲又复研几画事,垂询拙笔情意殷殷,至为可感。艺术超然浩渺无界,惟宗教与图画古来关系密切,非徒劝善惩恶,直使凶顽怪异,感化于无形。以一人身体之修养论之,可以消除百病,古云特健药。以全世界论之,可以戢弭兵戈虞廷舞干羽于两阶,而服蛮民。绘事尤盛。现今欧美学者崇仰中邦美术,于画理多所通晓,津津而乐道之。我邦画者,不习书法,不观古今名迹,不读前人名论著作之书,不友海内外通人以扩闻见,而以展览欺愚众,以高值骇吓富豪,此颜习斋大儒所谓诗文书画天下四蠹,诚痛乎其言之也。”

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九天居士对上述意解如下:真艺术当去名利,真艺术当不局限于艺术。真艺术自然蕴涵美善,有利个体身心,超度他人。人之为人,东西方艺术当有相通之处;人乃环境产物,东方当有东方之艺术。诗文书画如魂附东方艺术之体,若四者皆无谈何东方艺术?见狭,学浅,识不者有何脸面以艺术家自居?不幸的是“以展览欺愚众,以高值骇吓富豪”者被黄翁早在半个多世纪前就言中?莫非先生是神仙?实在是因为先生懂得法理。

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早期作品

黄宾虹对世人的劝告,你我要反复思索:“我邦画者,不习书法,不观古今名迹,不读前人名论著作之书,不友海内外通人以扩闻见,而以展览欺愚众,以高值骇吓富豪,此颜习斋大儒所谓诗文书画天下四蠹,诚痛乎其言之也。”

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附言:书画一道之于纭纭众生,根本差异在于各自的“气”而非“形”。有破帽遮颜的王孙怎挡得住高贵缠绕?有珠光宝气的暴富者怎包得住惶惶忐忑?

不可否认,艺术的确是部分人的艺术,它与生活有别。艺术的昌盛与国家、民族的诸多发展相关联,与经济的关系尤为密切。艺术的收藏者大致可以分为附庸风雅者和研究探索者。毫不客气地讲,90%的收藏者可归入附庸风雅。这些人在其他方面可能是天才,而在艺术鉴赏上则是精明的傻瓜。为什么这样说?

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1、符合客观规律。世界上的通才太少!

2、有事实依据。无数的附庸风雅者在挖掘着艺术界的“潜力股”?100年间可以出多少大艺术家?历史已经有定论。你我还是省省力气吧!人家是美协、书协会员,请止住?那么多的会员有优秀的,但名不副实的比比皆是。人家是美协、书协的领导,请立即止住!!陆俨少、黄胄、林散之等先生是什么?徒有虚名的领导也大有人在。

名家可以炒作出来,大家可以炒作出来吗?精明的傻瓜才信。尤其是在2003年之后的中国收藏界乱了!谁的展览声势大、频率多?谁的作品价格高、民间传播吓人?若此的“艺术”被吹捧了起来。吹捧者自以为是的挡箭牌是:你的作品好,卖个高价看看!滑稽!无知的滑稽!如果是以此来倒卖、来送礼,另当别论。以艺术收藏自居者,请自行出列。

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