“二十四节气”都有啥？
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“二十四节气”都有啥？ 在秦汉时期，“二十四节气”就已经形成了完整的概念，经过不断的进化，现如今演变为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 “二十四节气”为何是24个？ “二十四节气”是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的：太阳在春分点(黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道)出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。 “二十四节气”从哪来？ “二十四节气”起源于黄河流域。远在春秋时代，我国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，用来确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的1天为夏至，最长的1天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。后人不断改进与完善至秦汉年间，“二十四节气”已完全确立。 公元前104年，由邓平等制定的《太初历》正式把“二十四节气”订为历法，明确了“二十四节气”的天文位置。中国古代是一个农业社会，农业活动需要根据太阳运行情况并进行，所以在历法中加入单独反映太阳运行周期的“二十四节气”，用作确定闰月的标准。 “二十四节气”有何用？ 从“二十四节气”的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化、其中，立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用来反映季节的；春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点；而立春、立夏、立秋、立冬则反映了四季的开始。中国农历是一种阴阳合历，即根据太阳也根据月亮的运行制定的，因此加入“二十四节气”能较好地反映出太阳运行的周期。 小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等5个节气反映气温的变化；雨水、谷雨、小雪、大雪4个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；内露、寒露、霜降3个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象。气温继续下降，不仅凝露增多，而越来越凉。当温度降至零摄氏度以下，水汽凝平为霜。 小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。 “二十四节气”有什么特点？ 立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。 雨水：降雨开始，雨量渐增。 惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。 春分：分是平分的意思，春分表示昼夜平分。 清明：天气晴朗，草木繁茂。 谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。 立夏：夏季的开始。 小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。 芒种：麦类等有芒作物成熟。 夏至：炎热的夏天来临。 小暑：暑是炎热的意思，小暑就是气候开始炎热。 大暑：一年中最热的时候。 立秋：秋季的开始。 处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。 白露：天气转凉，露凝而白。 秋分：昼夜平分。 寒露：露水以寒，将要结冰。 霜降：天气渐冷，开始有霜。 立冬：冬季的开始。 小雪：开始下雪。 大雪：降雪量增多，地面可能积雪。 冬至：寒冷的冬天来临。 小寒：气候开始寒冷。 大寒：一年中最冷的时候。 “二十四节气”的吃与玩？ 春 立春亦称“打春”“咬春”，又叫“报春”。这个节令有迎春行春的庆贺祭典与活动，有“打牛”和吃春饼、春盘、咬萝卜之习俗等。 雨水这天，在民间有一项特具风趣的活动，叫“拉保保”。“保保”就是干爹的意思。而雨水节找一位干爹，意取“雨露滋润易生长”之意。 惊蛰象征农历二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁。所以人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶它们和霉味。后渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。 春分那一天，有“竖蛋”的民间习俗。选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。有“春分到，蛋儿俏”的说法。 清明这天有扫墓祭祖、踏青赏春、植树种草等传统习俗。 谷雨在古时有“走谷雨”的风俗，谷雨这天青年妇女走村串亲，有的到野外走一圈就回来。寓意与自然相融合，强身健体。 夏 立夏在我国沿海一带有“斗蛋”的民俗，南方还有“秤人”的习俗。 小满这一天，有“抢水”与“祭车神”的习俗。表明了农民对水利排灌的重视。 芒种前后，人们在耕播种作的空余，忙里偷闲，有“送花神”的习俗。根据古老的说法，芒种节过后，群芳摇落，花神退位，人世间便要隆重地为她饯行，以示感激。 夏至这一天，北方地区兴吃面条，无锡地区则有“秤人”的习俗。 小满这一天，有“抢水”与“祭车神”的习俗。表明了农民对水利排灌的重视。 芒种前后，人们在耕播种作的空余，忙里偷 闲，有“送花神”的习俗。根据古老的说法，芒种节过后，群芳摇落，花神退位，人世间便要隆重地为她饯行，以示感激。 夏至这一天，北方地区兴吃面条，无锡地区则兴吃馄饨。古时夏至这天，人们纷纷祭神，以祈求灾消年丰。至清代，夏至祭神更为盛行，是日民间须吃面食，以示敬神。 小暑的前后几天，民间有“百索子撂上屋”的习俗。百索子，又名五色丝线，端午节时系在小孩的手臂上或脖子上，认为这样可以辟邪。 大暑在浙江台州湾一带，有“送大暑船”的习俗。在大暑节这一天，用特制木船将供品送至椒江口外。意思即是送走瘟疫，祈求平安。 秋 立秋时节，尤其是在八月十五中秋节这天，流传着许许多多的民间习俗。这天夜里婚后尚未生育的妇女，在小姑或其他女伴的陪伴下，到田野瓜架、豆棚下，暗中摸索摘取瓜豆，故名“摸秋”。 处暑时节，正值农历七月十五左右，民间会有 庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。此时在台湾，就有“拜好兄弟”的习俗。 白露时节，有“祭禹王”“吃龙眼”“吃番薯”等习俗。 秋分时节，是传统的“祭月节”。我国自古就有“春祭日、秋祭月”之说。现在的中秋节则是由传统的“祭月节”而来。 寒露与重阳节有关。众所周知，重阳节登高的习俗由来已久。由于重阳节在寒露节气前后，寒露节气宜人的气候又十分适合登山，慢慢的重阳节登高的习俗也成了寒露时节的习俗。 霜降在中国的一些地方，霜降时节要吃红柿子，在当地人看来，这样不但可以御寒保暖，同时还能补筋骨。 冬 立冬时节，有“送寒衣”的习俗。每年农历十月初一，为“送寒衣节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物。 小雪时节在我国江南水乡有“小雪到，吃糍粑”的传统习俗。 大雪在老南京有句俗语，叫做“小雪腌菜，大雪腌肉”。大雪节气一到，家家户户忙着腌制“咸货”。此外，大雪是“进补”的好时节，素有“冬天进补，开春打虎”的说法。 冬至这天，在中国北方不论家境贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚语云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”这种习俗的由来，是因为纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。 小寒后年味渐浓，人们开始忙着写春联、剪窗花，赶集买年画、彩灯、鞭炮、香火等，陆续为春节作准备。 大寒节气中，有一个对于北方人非常重要的日子——腊八，即阴历十二月初八。在这一天，人们用五谷杂粮加上花生、栗子、红枣、莲子等熬成一锅香甜美味的“腊八粥”。 “春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”“二十四节气”是我国劳动人长期对天文、气象、物侯进行观测、探索、总结的文化遗产，是我国劳动人民独有的伟大科技成果，是独属于中国人的印记。 作者：郭晶晶；摘自：《标准生活》2017年第11期，原题为“了不起的‘二十四节气’！” |
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