《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家礼治思想的资料汇编。汉代把孔子删定的典籍称为“经”，其弟子及后学对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此得名，即对“礼经”的解释。
一、临财毋苟得，临难毋苟免。
毋：不；苟：随便；难：危难。意思是：面对钱财，不随便求取；面临危难，不苟且偷生。
二、夫子曰：“苛政猛于虎也！”
意思译为孔子说：你们（子路等）都知道了吧，苛刻残酷的政治比老虎对人民还厉害呢！
三、独学而无友，则孤陋而寡闻。
出自《礼记·学记》，意思是说，如果学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。古今中外许多善于读书治学并且成大器者，大多十分重视结交学友，并在讨论与交流中获益匪浅，道理就在于此。
四、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。
出自《礼记·曲礼上》，意思是骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。
五、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
出自《礼记?曲礼上》，尚：重在。【释义】礼节重在相互往来，有往无来，不符合礼节;有来无往，也不符合礼节。
六、虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。
这句话出自《礼记?学记》。嘉肴:美味的菜肴。弗: 不。旨：美味。至道：最好的学说、道德或政治制度。意思是：虽有美味的菜肴，不品尝就不知道它的美味；虽有极好的学说，不 学习就不知道它的好处。指治学贵在实践。
七、凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。
这句话出自《礼记?学记》，意思是：尊敬老师是最难做到的。老师受到尊敬，然后真理学问才会受到敬重。真理学问受到尊敬，然后人民才会敬重学问，认真学习。
八、学然后知不足，教然后知困；知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。
学习以后可以知道不足的地方，教别人以后可以发现理解不透的地方。知道自己的不足，这样以后能反过来要求自己；发现理解不透的地方，然后能使自己强健。所以说教和学是互相提高的。
