[转载]我读易传第叁章：第十节履卦

我读易传_履卦

下兑上乾

 

一、履虎尾，不咥人，亨。

译：在老虎尾巴后面走路，却没有被咬，形容小心谨慎是没什么过失的。

 

 

二、彖传

彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。

译：说：悦，和悦                疚：灾祸

    履卦是象征人从柔顺过渡到刚强，亦是指以柔应对刚强，这时以和悦的态度谨慎应对暴恶，刚强也就没什么灾祸，就像一个人踏到虎尾巴不会被咬到，是亨通的。然而柔向刚过渡成功就可能登帝封王，这时大人应具有中正之德，才不会有什么灾祸，才能施光明与众人。

 

 

三、爻辞、象传

爻辞：初九：素履，往无咎。

      九二：履道坦坦，幽人贞吉。

      六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。

      九四：履虎尾，愬愬终吉。

      九五：夬履，贞厉。

      上九：视履考祥，其旋元吉。

象传：象零曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。

      象一曰：素履之往，独行愿也。

      象二曰：幽人贞吉，中不自乱也。

      象三曰：眇能视；不足以有明也。跛能履；不足以与行也。咥人之凶；位不当也。武人为于大君；志刚也。

      象四曰：愬愬终吉，志行也。

      象五曰：夬履贞厉，位正当也。

      象六曰：元吉在上，大有庆也。

 

 

1、象零曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。

译：乾天兑泽，天在上，泽在下是客观规律，它也是君子用以辨明众人的参照。履卦就在于你要辨明自己所涉及到的每一个人价值和位置，以服众望，安民志。

 

 

2、初九：素履，往无咎。

   象一曰：素履之往，独行愿也。

译：素：朴素                素履：指有才能的人安于处下位

    初九之意：有才能而安于低位的人不但没有灾祸还很吉祥。

    象意：能做有才华而不张扬一本初衷，不同流合污是是想理想的基础，君子应当牢记。

 

 

3、九二：履道坦坦，幽人贞吉。

   象二曰：幽人贞吉，中不自乱也。

译：九二之意：小心行走在平坦宽广的大路上，安于幽居在恬静的环境是吉祥的。

    象意：之所以安于恬静可以获得吉祥，是因为心态平静自然，信念坚定而没有丝毫紊乱。

 

 

4、六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。

   象三曰：眇能视；不足以有明也。跛能履；不足以与行也。咥人之凶；位不当也。武人为于大君；志刚也。

译：六三之意：眼瞎但能看到一点，腿跛但能走几步，可这是踏老虎尾必被噬，凶险，就如同让一个武人治国一样。

    象意：虽然眼瞎但能看到一点，腿跛但能走几步，之所以被噬是因为所处的位置不当，就像让一个武人治国，一味刚强冒进才大志疏必然王国，也是有才之人用错了地方之意。

 

 

5、九四：履虎尾，愬愬终吉。

   象四曰：愬愬终吉，志行也。

译：愬愬sù：恐惧

    九四之意：虽然在虎尾后面走感到恐惧，但小心谨慎还是吉祥的。

    象意：感到恐惧就应该小心谨慎，以柔克刚才能实现自己的志向。

 

 

6、九五：夬履，贞厉。

   象五曰：夬履贞厉，位正当也。

译：夬：决，果决

    九五之意：武断冒失的前进是有危险的。

    象意：九五之位，有才之人在此为是正当其位，即使这样也要居安思危，戒骄戒躁不可武断独行。

 

 

7、上九：视履考祥，其旋元吉。

   象六曰：元吉在上，大有庆也。

译：祥：福祸                考：成                旋：圆满

    上九之意：回头看看自己走过的路，无论是福是祸总结其过程结果才发现是有规律的，这时领悟到了自然真谛，然后以后的路顺应自然发展的规律，那最总将会吉祥。

    象意：有如上结论的人是值得庆祝的，那会是你后半生的福分。

 

 

四、总结

履卦是人从柔到刚，从平凡到成功的必有途径，然而孰知这里的成功不仅仅是感情事业的成功更重要的是四项原则的大成，人就是不断重复历史，也就是说人的发展有必然规律的，只要懂得处下不妒，处强不逞，处庸不惑，处迷不进，惧时谨慎，胜时吾身，心如平湖，自正其位，那你人生的道路一定坦坦贞吉。