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来自: 求学修身2011 > 《玄学》
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[作者]邵雍(宋)一物从来有一身,一身还有一乾坤 能知万物备于我
[作者]邵雍(宋)一物从来有一身,一身还有一乾坤 能知万物备于我[作者]邵雍(宋)一物从来有一身,一身还有一乾坤。能知万物备于我,肯把三...
河图洛书的流变
河图洛书的流变 邵伯温既曰"止有一图,以寓其阴阳消长之数与卦之生变",即是说"先天图"是经"卦之生变"而得来的图。如果把两列之图首尾连接并展开作圆图,就得邵雍所谓&...
知音今何在——观物隐微浅探
——邵雍《观物吟》邵雍认为,天地万物之理就在他发布的先天方圆图中,并说“图虽无文,天地万物之理尽在其中”。对于天地运行气运,邵...
邵雍对《易传.说卦》的新诠释
邵雍对《易传.说卦》的新诠释邵雍对《易传.说卦》的新诠释 郭彧邵雍(1011-1077)是北宋五子之一,他的《观物内篇》及《观物外篇》有许多对《易传.说卦》主要章节进行新诠释的内容。"四 邵雍诠...
《先天图》由来考
《先天图》由来考。南宋林至尝曰“长阳郭氏序李氏象学先天卦变”(见《易裨传》),谓李之才以《卦变图》授邵尧夫、陈安民,安民以授兼...
[转载]邵雍论先天圆图与卦数
[转载]邵雍论先天圆图与卦数.乾至震,日右行为逆,变气以用时。说了地数接着说天数:“天之有数,起乾而止震,余入于无者,天辰不见也。地去一而起于十二者,地火常潜也。故天以体为基,而常隐其基;地...
宁静致易群《执象乾坤—邵子观物篇分享实录》
乾七子,兑六子,离五子,震四子,巽三子,坎二子,艮一子,坤全阴,故无子。先天气分法,一阳所生之卦,震离兑乾为阳,一阴所生之卦,...
用九和用六——贯穿周易、周易参同契和皇极经世书
以下先举出四点原因,后面还会有补充说明: 第一,《周易》的卦序排列中,乾坤二卦虽然坐在头两把交椅,但是前面已经说过,《乾》卦是被离卦之象统治着的(“大明始终乃统天”),《坤》卦则是被坎...
易学杂谈之卌五:解密后天八卦图
震兑横而六卦纵,易之用也。”“乾坤纵”指先天八卦图,“震兑横”指后天八卦图,后人将这句话总结为“先天为体,后天为用”。在邵雍看...
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