我是谁

文︱左手黑

图︱network

0.

此文写于农历2017年2月15日，纪念老子诞辰2588年。

1.

我是谁？这是佛祖都不能回答的问题！

我有名字，但名字只是一个代号，任何人都可以拿来用的，比如中国人有百万人叫“李刚”，却不是同一个人；同样我也可以用任何名字来代替自己，起名叫赵匡胤，却也不是宋朝的那个开国皇帝。

所以，闭上眼，静静思考：去掉自己的名字，面对赤裸裸的自己，我到底是谁？

家谱记载着先人的历史，记载着人的来历，但是家谱随牛鬼蛇神一起永远地消失了；我所能追寻的祖先，也只有三代人的记忆，爷爷的父亲，以及爷爷的爷爷，都在记忆之外，仿佛他们没有存在过一样。

父母无疑是带自己来到这个世界的恩人，却不能解决“我是谁”的问题，因为父母也解决不了他们自己是谁的问题。有记忆时就和父母生活在一起，已经习惯了这种事实，已经忘记自己是谁的问题，好比一只小鸭被鸡孵出来，就认为鸡是自己妈妈一样，迷失了自己。

在出生的十个月前，一枚卵子在上亿的精子中偶尔结合了其中的一枚，成为受精卵，慢慢长成人形，这就是我。

有机会出生在世上，实在是幸运，亿分之一的几率，倘若当初卵子选择了另外一枚精子，出生的一定不是我，我只是偶然的产物。但是我想知道，如果这事真的发生了，我又会在哪里？不存在了吗？

没有闹明白自己是谁，但也脱离不了离开这个世界的魔咒。离开了这个世界，我又将去哪里？有没有一个永恒的天堂居住着永远的自己？如果我将永远消失了，那么匆匆在这个世界上走一遭又有什么意义？

2.

灵魂和肉体是组成我最基本的两部分，灵魂归属意识，肉体归属物质。

肉体包含脂肪、蛋白质、骨头和水等众多物质，这些都是市场上可以买到的，即使一些特殊的蛋白质、酶等，相信科学家也能在实验室制作出来，但是，把这些市场上所有人体必须的物质买来，按照身体各物质的比例拼凑起来，再安装上心脏和肺脏，却造不出一个活的人来。

我之所以能够活着存在，因为我比这身臭皮囊多了一口气，这口气是什么？难度不是我的灵魂？如果没有灵魂，我实在想不明白我靠什么支撑着这副空壳？

我坚信灵魂是存在的，能够感觉灵魂在我鼻孔中进进出出，支撑着我眼耳鼻喉舌的感知，掌握着我心肝脾胃肾的运转，所以，灵魂，体现了我是意识。

只要活着，肉体必须承受着酸甜苦辣咸等物质的刺激，灵魂必须承受着喜怒哀乐痛等意识的煎熬，灵魂不愿离开肉体成为孤魂野鬼，肉体不愿驱赶灵魂成为行尸走肉；肉体是载体，是灵魂的根，是灵魂展现的平台；灵魂是司令部，是肉体的领导，是肉体之高位上的主人。

但是肉体和灵魂总是要分离的，无论是通过衰老、疾病，还是通过战争、伤害，灵魂总要默默离开肉体，或许有眷恋，或许有不舍，但是对肉体来说或许是一种解脱，没有了感觉，谈不上痛苦，任何去世的人都未必是痛苦的，痛苦的只是其家人。

最终，物质化的肉体会慢慢腐化为众多细菌，归于尘土，归于自然，归于物质的另一种形式。但是至高无上的灵魂呢？何去何从？魂归何处？

佛家讲六道轮回，生死轮回，因果轮回，大千世界，生命不止，轮回不息，似乎灵魂找到了归依。窃以为还是孔老夫子说的好：“不知生，焉知死”，不知道自己是谁，何必考虑灵魂归依。

3.

我生活在地球上，地球存在宇宙中，宇宙又处于何处？

《庄子·齐物论》曰：“旁日月，挟宇宙。” 宇宙被解释为空间上无边无垠，时间上无始无终，即天地万物的总称，故宇宙包括空间和时间。

我仰望宇宙，其实也就是抬头看看天空，空中只有日月星辰，你明白这话的意思吗？

日月星辰都在“空”中，“空”者，无也，视野中的宇宙，“空”是主要的，日月星辰只占据星星点点的位置；视野之外，据天文学家观察，依旧主要是“空”，所以宇宙有大量的“空”，即空间。

以空间为主的主宏观世界让我琢磨不透，但是微观世界依旧疑云缭绕；物质由分子组成，分子由原子组成，原子由原子核和电子组成，再观察原子核，包含质子和中子，而夸克是质子和中子的组成部分，进一步观察夸克，突然发现，什么也没有了，夸克不能被观察，夸克是空的。

我想起剥洋葱，一层一层地剥开洋葱最外皮，想看看洋葱心什么样子，到最后却发现什么也没有，洋葱心是空的，夸克也是空的。

回头再看由原子核和电子组成的原子，把一个原子比喻有足球场大小，原子核像是趴在球场中间的一只小蚂蚁，整个这么大的足球场，其实也就是几个比蚂蚁还要小得多的电子在围绕着和蚂蚁一样大小的原子核无聊地转圈，和九大恒星围绕太阳转动一样无聊。

也就是说，原子中主要是“空”的，存在大量的空间，和宏观世界的天空是一样一样的。我们能看到的世界和看不得的世界都是“空”的。所以释迦摩尼说：“万事皆空，万物皆空”，即所有的事（意识）是空的，所有的物（物质）是空的。

据说宇宙存在140亿年了，据说地球存在46亿年了，据说45万年前类人猿出现了，历史说有文字记载的历史大约5000年，我掐指算算，估计自己能活100岁。我活着的这100年，是人类历史短短一瞬间，是地球历史上可以忽略不计的时间。

在这么有限的时间里，我匆匆来地球一趟，匆匆在宇宙中这个小小星球上留下自己足迹，对于宇宙、对于地球到底有没有意义？

我还想问问：时间是什么东西？是物质还是意识？

4.

其实我的存在本身只在你的意识中，你意识中没有我，我是不存在的，当你感觉到我，无论是看见、听到、想到、闻到、碰到等等什么方式，只要你在意识中有了我，我才存在。

反过来说，宇宙万物都是因我存在的，因为我的意识是存在的，当我思考去爬泰山，泰山就存在了，当我准备看大海，大海就存在了，我生活中需要一个社会，社会便出现在我意识中，众多的人组成这个社会；万物的存在都是满足我的意识，满足我的需要，但是如果我没有意识，宇宙万物存在与不存在，都毫无意义，或许在我出生之前，它们根本就不需要存在。

笛卡尔说：“我思，故我在” 。

无疑，做梦是一种意识。梦中有很多场景，熟悉的，不熟悉的都有，遇到很多人，认识的不认识的都在。梦中存在的人和物从哪里来？明明是已经去世的人也会出现在梦中，怎么回事？

其实梦可能是另外空间，另外的时空，人的灵魂可以在梦中到另外的时空中去，不同的梦到不同时空中去，与去世的人相见，因为这个人在去世后的灵魂就在这个空间里，没有见到的人在其他的空间里，这就是为什么有些人总是在梦里遇到，而有些人却总遇不到。梦到身边的人，是因为你和他的灵魂正好相遇在同一个时空中，只是你在梦境中的印象深，他印象浅而已。

我生活在这个世界上，也就是一个时空，现在的经历只是我正在另一个时空中做的梦，有一天突然梦醒了，还要回到现实的时空中去，在这个世界的一切一切，将逐渐变得模糊，隐隐约约中有亲人的哭声， 标志着我在这个世界的已死去，在另一个时空中醒来或者诞生。

5.

在爱因斯坦老师爱丁顿的眼里，世界上没有物质，只有能量。

能量是什么？其既是物理学概念，也是哲学词汇。能量是没有大小，没有质量、没有时间的混沌状态量，能量的特性之一就是不稳定，宇宙原是一片混沌，是能量团，偶然的机会，平衡被打破，能量团爆炸了，这就是宇宙大爆炸，从此，宇宙有了空间，有了时间，能量转化成物质，宇宙的万物都是这能量团转化而来，包括各大星系、各种元素，飞禽走兽，还有你我他。

能量转化成物质，反过来物质也可以转化为能量，喜欢动脑的爱因斯坦写出了著名的质能转换方程式：E=MC2，然后原子弹爆炸了，几公斤的U238转化成的能量，几十万人死于非命，两座城市被毁掉，人们突然发现，物质转化成能量是如此的可怕，足可以毁灭地球。

但是，不管是物质转化成能量，还是能量转化为物质，宇宙中总的能量是不变的，变的是只是能量的表现形式。

我的肉体是物质的，由脂肪、水、蛋白质构成重70多公斤的肉体，某一天转化成了能量，会毁掉多少城市？还好我的肉体在常态下很稳定，当灵魂附体时，是能够到处走动的能量团，当灵魂离去时，肉体提供的能量只是被燃烧，估计能烧开一壶水，或者被腐蚀烂掉，估计能助长几棵苗。

我的灵魂不是物质的，是一团能量。

能量的特性已经说过，没有大小，没有质量，没有时间概念，所以灵魂可以到处流荡，无处不在，而又不能以物质表现出来。被偶尔看见的灵魂，或许是灵魂这团能量在特定条件下，瞬间转化为物质，恰好被人看见了。

灵魂转化的物质很不稳定，很快又成了能量。世间有太多的灵魂，到处寻找并寄生在受精卵上，依靠DNA的帮助，实现了重生。在此过程中，灵魂的能量逐渐减弱，灵魂慢慢失去了原有的意识，如同诡异小说中说喝了孟婆汤一样。

6.

老子在《道德经》中说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，其中什么是“道”呢？这关系着我从何处来，到何处去的问题。

一个“道”字，让人类研究了几千年。

其实老子早就用另外一词解释了“道”的意思，那就是“无中生有”。

《道德经》中的一、二、三和万物，都是“有”的范畴，是物质的范畴，来源于“道”，所以“道”就是“空”，是“无”，是意识。回想前面说的宏观世界和微观世界，宇宙都是“空”组成的，这个“空”就是“无”，而宇宙又是存在的，宇宙来自于“无”，来自于没有大小、没有质量、没有时间的能量，无中生有，无中生出宇宙。

老子到底有多聪明？其实我不愿过多恭维他的智力，他应该拥有智慧的大脑和绝佳的机会。

地球历史46亿年，智能生物在100万年中足能够走完进化、社会发展、高度文明、自我毁灭等整个过程，然后再经过上百万年的循环重复演变，因为地球这个可爱家园，太适合生物生存和优胜劣汰了。

在46亿年中，地球上智能生物已经经过N次文明的发展与毁灭，现在的人类只是最近一次文明的崛起，而在每次文明消灭时，上代的文明都会留下一些文明的成果，书籍、石刻、壁画或者其他如带着能量的灵魂，这些成果并不被人类认知，如埃及金字塔。

当人类社会发展到一定阶段时，有一批人，包括老子、孔子、释迦摩尼、穆罕默德等先知们，有幸接触到了上代文明的成果，通过自己长时间苦思冥想研究，根据自己的理解和感悟，把上代的文明成果继承了一部分，留下了谜一样的神圣理念，包括宗教、哲学、思想，帮助和促进地球人在意识上取得重大突破。

所以，老子虽然提出无中生有观念，但他没有机会去真正领会宇宙的无和微观世界的空，仅仅是继承上代文明的成果，便写下举世瞩目的《道德经》。

宇宙来自来源于“空”，来源于“无”，源于“道”。

我亦如此，我来自“无”，在“无”中，我没有感觉、没有意识、没有选择地出现了，慢慢地，有了自我感觉，自我意识。我是偶尔出现的，没有什么计划，因为我来自一个能量团，没有大小、没有质量、没有时间观念的能量团，或许这能量团是灵魂，或许什么都不是，因为所有灵魂也都是来自“无”的。

从无中来，回到无中去。百年之后，我依旧会消失，肉体腐烂，被分解为植物需要的养料，灵魂归去，化作一团或大或小的能量团，或寻找新的DNA，或逐渐湮灭。世间生活的人，很快就忘记曾经在世间走过的我，我消失在世界的意识中，仿佛我从来没有来过，如同我忘记先人们一样。

曹雪芹也说过：“无为有处有还无。”

我是谁？我就是“道”，我就是“无”。