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昨日的文章《坦腹的逸少，“佳想”未必“安善”》中， 有书友眼尖，除了看到《快雪时晴帖》还看到了该帖中的跋文是赵文敏所书，要求本帮予以放大欣赏，欣欣然应之。 释文：东晋至今，近千年，书迹流传至今者，绝 / 不可得。《快雪时晴帖》晋王羲之书，历代 / 宝藏者也，刻本有之，今乃得见真迹，臣 / 不胜欣幸之至！延祐五年四月二十一日 / 翰林学士承 旨荣禄大夫知 制诰兼修 国史 臣 赵孟頫 奉敕恭跋。 论精绝，几年前的书法史，只有赵孟頫一人可以五体皆精熟，从流传下来的作品而言，没谁了。 元后的历史，想当大师的人，都爱和赵公较劲，从董其昌到傅青主，但是二人到最后谁没有自叹不如。 任性的傅青主，因为政治原因，对赵孟頫由爱转恨，以至于赵氏百年后还承受着骂名，殊不知，对历史和人民的贡献，赵公不知高出傅山多少倍。在赵面前，傅山天真的像个孩子，只有到了暮年才领会到赵文敏的风神。 元蒙对于汉人非常的宽待，不像满清打压文人，元主三请赵孟頫出山，忽必烈见到赵孟頫，惊为天人，元人知道赵孟頫的政治才华和文化影响力，但赵并未以此攀附权贵，出山就后悔，且要求远离大都，只求与夫人管道升过着宁静的日子。 就艺术造诣而言，五体皆精并不能客观而全面的评价赵孟頫，除书法之外，诗词、绘画、音律、鉴定、篆刻无不精通。 能够对偶像的作品进行题跋，是千年难遇的机缘，按普通人，要么紧张的无法下笔，要么激动的不能成字，再看这幅题跋，显然很淡定。纵向的长度与王羲之正文接近，23cm，算下来，赵孟頫一个字约1厘米左右，远远的小于下面你看到的放大单字。大概就是指甲盖的大小。 一般来说，只有极高境界的人，才能做到苏轼所说的“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，而即便是乾隆天子，也不淡定地为《快雪帖》跋了数十次，赵孟頫依然用自己的笔锋写着娴熟温润的书法。 看《快雪帖》的全卷，乾隆爷也像是一个有偶像又话痨的孩子，看到王和赵两位大师真迹而失声尖叫一般。 若见到赵文敏真迹，无人不会感叹，在指甲盖见方里，用笔不仅笔笔到位，还不时见飞动之笔，结字更是稳妥娴熟。看完下面的单字，也就会明白，为什么晚年的董其昌和傅山会自叹不如了。 所以忍不住，选了《沧海一声笑》作为背景音乐，才觉配得上盟主的书法。 好了，废话少说， 看宝贝， 任何语言都是多余的， 愿君神会松雪道人！
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