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故宫流出的怀素草书真迹，惊艳了整个书坛，赵孟頫：我一生所见的书法，以此帖为最！ 元代的大书法家赵孟頫曾经在一件作品的题跋上评价道： “怀素书所以妙者，虽率意颠逸，千变万化，终不离魏晋法度故也。后人作草，皆随俗缴绕，不合古法，不识者以为奇，不满识者一笑。此卷是素师肺腑中流出，寻常所见，皆不能及之也。” 意思是说怀素的书法，大家都说他狂怪、率意而为，其实这些都是表象，怀素之所以为后人所不及的地方在于他“从心所欲而不逾矩”的境界，能够在魏晋法度的支撑之下恣肆发挥而“不逾矩”。 并且赵孟頫说，在他的一生当中所见到的所有的前人真迹当中，当以此作为第一。这件作品虽然仅有八十五个字，却足以照耀整个书法史。 此作就是怀素的《论书帖》。 我们知道，唐代的名家真迹极少，而草书真迹就更少了，怀素生平传世的真迹，《自叙帖》被认为是摹本，而他的《芦笋帖》和《食鱼帖》也仅有寥寥数字，而这件《论书帖》不仅保存完整，在中国书法史上流传有序，还有着宋徽宗、赵孟頫、项元汴等大家的题跋或者收藏印信。 同时此作在字法上来看，每一个字、甚至每一个笔画都是来源于王羲之，我们甚至可以将此作堪称王羲之的小草真迹，每一个字都是小草的教科书，并且其笔法之精微，其细节之精湛，其整个气度之平和，后世没有一件草书作品能够与此作相媲美。 明代的顶级藏家项元汴更是评价此作： “出规入矩，绝狂怪之形，要其合作处，若契'二王’，无一笔无来源。” 项元汴与赵孟頫表达的意思一样，此作每一笔都是取自“二王”，没有一处狂怪的发挥，笔笔沉静、字字优雅，点画婀娜多姿，堪为草书之绝世范本。 从内容上来看，此作乃是怀素学习草书的心得体会，是他学习王羲之的《二谢帖》，有了新的发现，才写出了这一段书论。 他说：为其山不高，地亦无灵；为其泉不深，水亦不清；为其书不精，亦无令名，后来足可深戒。 其实说的就是一个厚积薄发的道理，要想发挥出自己书法的个性，要建立在广博而深厚的传统书法基础之上，所以山要足够高才有灵气，水要足够深才能清澈，而书法功力，要足够深，才能厚积薄发。 艺术史上在某一个领域做出伟大变革的人，必定是具备深厚的传统功力之人，只有在这种基础之上，这种“变革”才成立，而对于今人而言，这一点则至关重要。 现在，这件《论书帖》藏于辽宁省故宫博物院，是辽博的镇馆重宝之一，也是当代书法人值得每一个字都反复临摹的体会的绝世之作，对于有心的书法学习者而言，“得古人真迹数行，悉心临之，便足以成家”，而这八十五个字，足以让你窥见晋唐笔法的真实状态。 而今，我们将藏于辽博这件怀素《论书帖》的原作进行了超高清的1:1复刻，复原出跟原作毫无二致的作品，每一个字的细节都与真迹一模一样。 欲购此怀素《论书帖》全卷含所有题跋版，请点击下面“看一看”          |
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