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那么一曲《寄生草》，宝玉，你叫什么好 贾宝玉听薛宝钗念曲子《寄生草》，喜得直拍着腿儿画圈，黛玉讽刺他，还没唱《山门》，你就先《妆疯》了，正经听你的戏罢。 这支《寄生草》的曲子，究竟说了什么？让宝玉如此“漫卷诗书喜欲狂”、“两腿站站不能休”地激动狂欢呢？ 原词曲如下： 漫揾英雄泪，相离处士家。 谢慈悲，剃度在莲台下。 没缘法，转眼分离乍。赤条条，来去无牵挂。 那里讨，烟蓑雨笠卷单行？ 一任俺，芒鞋破钵随缘化！ 这支曲子写了两个故事。一个是鲁智深打死了恶霸郑屠，无处安身，只好在五台山出家避祸。社会是这样一个社会，既然郑屠是恶霸，为什么打死了恶霸的人反而无处安身？郑屠能在社会成为恶霸，绝不是霸恶一人一事浪得其名，这样的人应该早就是社会的祸患了，可官府不管，一任其鱼肉乡里，抢男霸女，无所不为。鲁智深打死了这样一个恶霸，社会民众该拍手称快吧？给官府解决了老大难的问题，官府该表彰授功吧？可是我们看到的却是“漫揾英雄泪、相离处士家” 。这个社会的现象究竟是社会的正常还是反常？一个英雄，无处可容，无家可归，让英雄流血又流泪。另一个是鲁智深的心里应该是有很多愤懑和不平，吃醉了酒打坏寺院和僧人，真正是刚刚“谢慈悲，剃度在莲台下”，转眼间又“没缘法，分离乍。”非常悲怆地“赤条条，来去无牵挂”，没有家人，没有财产，也没有什么牵挂，一如出生时候，可以带着啼哭而来，到此时，只能是“欲说还休”，这绝没有什么潇洒，也绝没有什么“看破红尘”的智慧， 更多的是英雄的悲怆、凄凉和无奈。 和鲁智深命运相似的，《红楼梦》中有个清秀的小尼姑叫“智能儿”，寄居在贾府的水月庵（又名馒头庵），其生平来历一概不知，便和香菱一样，家乡地名爷娘老子一并无考，这才正经像袭人说的：“除了我还值几两银子，若说不让你们卖，哪有看着爷娘老子饿死的理？”这丫头不知道是师傅净虚如何拐骗而来，恐怕那几两卖身的银子，爷娘也不曾得到。智能和智善两人在尼姑庵里的主要工作是洗碗、念经、招待客人等一应杂事，贾府发放的月例银子、香火烛供钱和她无关，都是师傅一人去领，发与不发，发了多少，这小尼姑都是摇头不知。因师傅经常要在国公府里行走（或者说行骗），小丫头自然要随身伺候，也经常会到府里和千金小姐惜春等人玩耍，自然遇到了薄宦寒儒之家的风流人物秦钟，两人眉眼之间如春风抚柳，早已郎情妾意，遇上秦钟姐姐秦可卿的丧事，秦钟送丧时借居水月庵，俩人冲破清规戒律，遂成人间儿女故事。可见出家非智能儿所愿，这些个世人眼里的“慈悲地”、“净土处”却是智能儿的“牢坑”，她和秦钟交好的条件就是“等我出了这牢坑，离了这些人，才依你”，可终究抵不住情欲的炙火，两人偷吃了禁果。 谁知秦钟却是个有情无命的，因其“秉赋最弱，在郊外受了些风霜，又与智能儿偷期绻缱，失于调养，回来时便咳嗽伤风，懒进饮食，大有不胜之状”……病倒了。智能儿听说后，趁夜深之时偷逃出水月庵私会秦钟，又被秦钟父亲发现驱逐，秦父暴打秦钟后，一病呜呼。秦钟悔愧交加，三五日功夫，也命赴黄泉。这就是爱情里冲破牢笼、飞蛾扑火般的的勇士——智能儿。 出了家的鲁智深和智能儿，双双又逃离了“佛门的牢坑”，一个落草为寇，一个不知去向。智能儿的命运如何？我们几乎无法猜测，一个破了佛门清规戒律的人，是不会再为佛门所容的。戴了“下作小娼妇”帽子的金钏儿是投了井的，“淫奔”的三姐是横刀抹脖的，而比两人名声更甚的“智能儿”又将身归何处？ 那么，被迫青灯古佛的宝玉和惜春，出家会是最终的命运吗？ 想起了芳官那一干小戏子，她们的出场是贾府的元春封了妃子，是贾府再也想不到的泼天喜事，她们却因家贫而被迫与父母、亲人分离转卖，心里流着血泪，脸上挂着笑容，手上把着那琴弦儿，要为豪门的喜庆日日高歌、夜夜箫舞，“锦上添花”、“笙歌助兴”，打造盛世的繁华。夜深人静里的眼泪，和盛宴狂欢里的繁华，是一副怎样的对比和落差。那刘姥姥如果不来打秋风，青儿姑娘怕是也要卖身到富豪之家了吧？那饿的两眼发晕的板儿或者早已成了谁家的小厮。做戏子的时候，芳官们的赏赐和月银是蔷爷管理着的，待到戏班子解散，芳官们的月银却交到了一面不识的“干娘”手里，这层层的盘剥，层层的欺压，终于爆发了芳官们和赵姨娘的“奴几”大战。和主子们斗，她们都不敢，赵姨娘一肚子邪火不敢发给上层的主子，自然要找更下层的小奴才来泄忿。而芳官们动辄挨打挨骂的命运也积蓄了一肚子的怨恨，这两股怨恨相遇并不问是非的大战了起来，又上演了一出袭人、晴雯们拍手跳脚直乐的热闹戏。夜抄以后的芳官们再度被遣送，命运的主宰者却是她们的“干娘”，芳官们不依，绝食抗争，最终却只能跳进智能儿拼死逃离的“牢坑”，青灯古佛的清冷倒还罢了，没有欺压和奴役或者还算一篇净土，而佛门弟子的狰狞却从来不曾停息。 《红楼梦》里的出家人几乎很少有正面形象，即便是唱着那劝世的“好了歌”僧道，究竟医了谁的疮谁的痛？貌似世外高人的仙人和道长们放任人间的苦难繁华，并不曾伸手救助什么！被买来做荣国公替身的张道士代替不了荣国公的死亡，反而代替他享尽了俗世的荣华和荣耀，没有混到神仙级别的马道婆和净虚师太们也没有闲着，她们披着伪善的道袍和袈裟，却干着一桩桩谋财害命的勾当，比拐卖香菱的拐子更加可恨。 那么一曲《寄生草》，宝玉，你叫什么好呢？怪道黛玉冷眼说你，还没唱《山门》，你就《妆疯》了！ 作者红柳，本名马晓雁，本刊编辑，研读《红楼梦》30余年，痴红爱红，愿结交天下红迷朋友。  山东红迷学刊 图片版权归原图作者、投稿请联系微信号：330894227
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