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瓶花 中式插花的花器以瓶、碗、盘、缸、筒、篮六大器型为主，因其造型各异而有典型用法，所创作的插花作品也各具特色。到了明代，出现了《瓶花谱》、《瓶史》、《瓶花三说》这样的瓶花著作，使瓶花成为明代插花的代名词。今天给大家介绍的就是六大花器之一——瓶花。 △ 瓶花 瓶器源自印度“贤瓶”卡拉隆，传说可盛装一切万物之德，是吉祥的代表，佛家用瓶插置象征天地的莲花供佛，是为“瓶供”，瓶供可以说是中国插花的起源。 从历史研究得知，六朝至宋代，瓶花与盘花盛行，宋代以后，瓶花却成了中国插花的代名词。明朝袁宏道的《瓶史》就是记载插入瓶花事物之书。瓶花之所以为国人所喜爱，是因为瓶代表了平安、吉祥之意。如以瓶插牡丹，即是富贵平安之意，以瓶插荷花，寓意平安连年。其中最为典型的就是慈禧太后，慈禧喜欢把瓶子放在寝宫是四角，就是因为其四季平安的美好寓意。
瓶花花型的构成也和盘花一样，由三主枝为骨架，骨架构成了不同类型的花型。明代花学家屠本畯从事插花配材研究，因此有“花盟主”“花客卿”'花使命“之分别。而这三种花材，依其结构，在插作时以主枝、客枝、使枝来称呼使用。
起把宜紧，瓶口宜清是瓶花创作的基本原则。插瓶花时主枝应该露出瓶口的部分是花器长度的1.5倍。主枝要用横根木法去固定。同时副枝露出瓶口的部分应该为主枝的三分之二，向左打开30度，向下倾斜60度。客枝露出瓶口的部分为主枝额二分之一，向正前方倾斜80度。中间高的枝条要选取一枝曲线最优美、比较纤细的枝条。
辅助副枝应该选取一个比副枝短些的枝条插在副枝前面起连接客枝的作用。再取一枝更短的插在主枝或中间枝的部位，作为主枝的辅助枝。中间枝一般会选取一个比客枝短些的花插在客枝左侧，一个比客枝长些的花插在客枝后面，高一些，起到连接作用。
凡是皆有禁忌，瓶插花也一样。井水插贮则花不茂盛；久不换水则滋生毒性；油手拈弄则污染花貌；猫鼠伤残则损花态；香、烟、灯煤熏触则失花味；密室闭藏则花不透气。当然，真正的插花不止六忌，摆放环境之类的也有其禁忌等。
瓶花虽小，奥妙却很多，禁忌亦复不少，只有勤于花事、细心照顾者，才能真正再造一段生命历程，延续一段美丽的故事。正像台湾花艺专家黄永川说：“人生要有很多际遇，你才会丰富。”插花活动就是一种丰富际遇的过程，是在生活实践中，探索天地形色、百花习性、物理史识，交互对话，与另一个生命互相陪伴，互相欣赏和关照的过程。
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