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终极揭秘《红楼梦》真正作者是崇祯帝的四皇子笔下的家亡血史8—5 元妃影射的宝玉之师是少年天才抗清义士夏完淳，那元妃影射的待宝玉亲如子的女子是谁？ 且看作者在第十六回“贾元春才选凤藻宫”元妃被封贵妃前插入的一段王熙凤害死张金哥的描写：“那凤姐已是得了云光的回信，俱已妥协。老尼达知张家，果然那守备忍气吞声的受了前聘之物。谁知那张家父母如此爱势贪财，却养了个知义多情的女儿，【庚辰侧批：所谓“老鸦窝里出凤凰”，此女是在十二钗之外副者。】闻得父母退了前夫，另许李门，他便将一条麻绳悄悄的自缢了。那守备之子闻得金哥自缢，他也是个极多情的，遂也投河而死，不负妻义。【庚辰侧批：一双美满夫妻。】” 这段插入乃是大有缘故！是何缘故？是为了暗示张金哥与元妃的影射关系！张金哥被李衙内逼死，又隐隐与“秦鲸卿夭逝黄泉路”对应，揭示朱明王朝的行将末路。 “闻得父母退了前夫，另许李门，他便将一条麻绳悄悄的自缢了。”李衙内逼死张金哥乃是影射李自成入北京，懿安太后即天启皇后张嫣张宝珠自缢殉国的历史！守备之子投河而死也正是影射天启在西苑泛舟落水受了惊吓寒气而死。后来顺治帝命人将张嫣和明熹宗合葬在德陵，正是对应了【庚辰侧批：一双美满夫妻。】四皇子赞叹张嫣之节烈，欣慰天启张嫣生前是恩爱夫妻，死后也终得合葬厮守的美满结局。 原来张金哥影射的正是王熙凤影射的魏忠贤的生死对头——天启皇后张嫣张宝珠是也！作者一开篇就告诉读者看《红楼梦》要颠倒着看，历史上张宝珠扶立崇祯即位除去了魏忠贤，书中却是王熙凤受贿逼死了张金哥！颠颠倒倒，实为隐史！ 作者在元春被封贵妃前刻意插入张金哥殉情以影射张宝珠殉国，完全是为了提示读者元春的另一层影射——宝玉养母——乃是自缢殉了国的天启皇后张嫣张宝珠！ 《明宫词》：“（崇祯十五年）三月二十一日，册封皇四子为永王。田贵妃生，甫十龄，妃久病请封，且云“恐不及见”，故亟慰之。田贵妃还至承乾宫，病笃。上数至临视，至七月十六日，妃嘱托外家兄弟而殁。田贵妃所遗二子，托懿安抚养，十六年元旦，上朝懿安于仁安殿，行四拜礼毕，复四拜，谢抚皇子也。” 田秀英死前将儿子托付给了懿安太后，也就是天启皇后张嫣张宝珠抚养，张嫣对四皇子有近两年的抚养之恩，正是书中“其情状有如母子”的来处。 元春判词中“榴花开处照宫闱”中的“照”正是暗指四皇子朱慈照。 见《明史。诸王传五》前部总写：“庄烈帝诸子：太子慈烺；怀王慈烜；定王慈炯；（四皇子）永王慈照；（五皇子）悼灵王慈焕；悼怀王”；后部详细介绍：“庄烈帝七子：周皇后生太子慈烺、怀隐王慈烜、定王慈炯。田贵妃生永王慈炤、悼灵王慈焕、悼怀王及皇七子。永王慈炤，庄烈帝第四子。崇祯十五年三月封永王。贼陷京师，不知所终。”一部《明史》，四皇子名既作“慈照”又作“慈炤”，“炤”是“照”的同音异体字，“炤”是完全等同于“照”的，故字体之异就不再多言了。 第二十八回《薛宝钗羞笼红麝串》里“元春赏的端午儿的节礼独宝钗的和宝玉的一样，是上等宫扇两柄，红麝香珠二串，凤尾罗二端，芙蓉簟一领。而赏黛玉和三春只单有扇子和数珠儿，别的都没有。”明白地表达了元春选宝钗而弃黛玉的态度。这是何故？ 其实这正是作者忠于历史的描写：元春是懿安太后张嫣，宝钗是周后，黛玉是田秀英，这一段端午赏礼的描写正是影射为崇祯选正妃的历史。 “宫中选大婚，一后以二贵人陪升。升即中选，皇太后幕以青纱帕，取金玉跳脱系其臂。懿安后疑（周）后弱小，将及其次，昭妃力赞之曰：“今虽弱，后必长大。”因册为信王妃。”“当（周）后选入宫，名在第三，懿安见其丰容端丽，特拔之为信王妃。” 原来贾府依仗的靠山是捐躯报国的夏完淳和自尽殉国的懿安太后！怪不得元春是贾家四春之首！在四皇子的心中：朱明王朝的兴衰全是依仗这些忠心爱国的节烈之士！他们才是国家真正的中流砥柱！才配得上这首位头名的位置！ 四皇子最难得的便是他的平民情怀，他笔下的四春以报国殉国的节烈义士为首，而不是皇室宗亲，如此胸怀见识才是我真喜欢。 一起来欣赏夏完淳义士的《狱中上母书》吧。 完淳是夏允彝的侧室陆氏所生，但在等级森严的封建时代，侧室地位很低，完淳虽为陆氏亲生，但按规矩他却要叫父亲的正妻盛氏为“母亲”，而只能称呼亲生母亲为“娘”，而且自己也要归于盛氏的名下。后来夏完淳在就义前夕写的《狱中上母书》，从表面上来看，是写给盛氏——这个他名义上的母亲的。在那个封建时期，这是天经地义的规矩。 （待续8） |
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