【原】当代学习儒学的意义

科技日进千里，知识万象森罗，一个人终身学习，也未必能在一个专业上顶高拔尖，时间如此宝贵，现代人还有必要学习儒学吗？

科技知识可以解决科技上的问题，专业知识可以解决专业上的问题，但是，有一个问题，它们是解决不了的。人，人自己的问题。

科学家也有信宗教的，很多人都有信仰，为什么？解决人自己的问题。

如果说不信神而解决人的问题的话，只有儒学。

“子不语怪力乱神”，孔子对人的爱，是非常非常之深，他要是神化自己，儒学就变成神学宗教了。以孔子的智慧和学识，是轻而易举就可以神化自己的。但孔子只为解决人的问题，从来不神化自己。

儒学是解决人的问题的，你可以不用相信神就可以解决人的问题。

一个人最大的问题，是不知道自己有问题，一个人最大的毛病，是不知道自己有毛病。《道德经》讲“知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。”不知道自己的毛病就是最大的毛病。

人的问题和毛病，很多人是自己不知道的。最后一些不如意的事出现了，想不懂原因，就只能用神学的来解决了。

人最终都是要解决自己的问题的。

告诉你一个现象，你一定会用神学的去解释。

一个人的钱财得来正不正，看他子女就知道。

子女傲慢且挥霍无度的，钱财得来不正。

子女恭谦且钱用正处的，钱财得来正。

觉不觉得是报应？

弄明白原因就知道为什么是这个结果，也就知道和神没有什么关系。

来得不正的钱财，极易大进轻取，当然风险也大，没出事，人心是狂妄的，心识是“吃人”的，不挥霍纵欲，哪对得起自己？自己再能掩饰，可惜“不言之教”已经传给子女，子女没干坏事，可不会去掩饰什么，傲狂挥霍就很正常。

天网恢恢，疏而不漏。《大学》讲“货悖而入者,亦悖而出。”就是解释这个事。

人总是存在着侥幸心理，“小人行险以儌幸”，不信这个理。走到最后也不明白这是为什么了。寻找原因也找不到，或许自己的心理自动屏蔽事实。

那么就得进到《易经～观卦》“圣人以神道设教，而天下服矣”！去相信神教诲了。不过，兜兜转转其实也是一样：做好人就平安，就一句。

春秋时期，子禽问孔子学生子贡为什么孔子每到一个国家都能听到该国的政事，子贡回答：他老人家温和、善良、恭敬、俭朴、谦让，他用这样的态度去对待别人，别人自然会把政事告诉他，这是他与众不同的品德，也是与别人听到政事方式不同的原因。

《论语》子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

孔子想知道一个事，别人都主动告诉他。

置换的道理。

你敢不敢问路时傲慢无礼？别人不告诉你的还算是好了，给你指一条错路走到底也不算太坏。

把这事扩大想大点，做人的道理也就在里面了。

曾看到有人耻笑儒学的“温良恭俭让”，不由自主笑了，敢情你对人总“冷暴傲骄争”？当然，对敌人倒也无所谓，反正这样做下来，包管个个都是敌人。一生之中，只有敌人，也可真累的了。

“温良恭俭让”，百姓日用而不知，不信你就对照一下生活，看别人待人会不会流露这些德行。但是，能明了“温良恭俭让”这些德行而运用的，绝对比迷迷糊糊的活得高明。

科学知识是要学的，专业知识也是要学的，但是，不解决人自己的问题，有时候真怕南辕北辙，马是好马，车是好车，赶车的也是好把手，就怕离目的却是越来越远了。

所以说，儒学多少还是要学习点的，那是做好人过好人生的方向标。

最后拆开一字：儒，人需。儒学是人需要的学问。