 徜徉在古典诗歌的园林中
林承雄
【文题展示】
阅读下面的材料，根据要求写作。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（屈原）
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。（曹操）
久在樊笼里，复得返自然。（陶渊明）
池塘生春草，园柳变鸣禽。（谢灵运）
有情知望乡，谁能鬒不变。（谢朓）
捐躯赴国难，誓死忽如归。（曹植）
中国古典诗歌源远流长，其中华章锦句，不胜枚举，熏陶着一代又一代的读者。读了上述诗句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。
【写作指导】
本题与2017年高考全国卷II作文试题类似，给出六个古诗名句，要求考生从中选择两三句，自主确定立意，合理引用，写一篇文章。这六句诗有的抒发人生感悟，有的表达热爱自然、回归自然之情，有的倾诉恋土怀乡之情，有的袒呈捐躯报国之心。选择两三句为基础确定立意，应考虑其内在的关联性，由此关联性切入，引申出所写文章的主旨。以下几个角度供参考：
一、由两句组合切入，阐释自己对生命意义等看法：（1）人生短暂，光阴易逝，不可虚度年华，而应珍惜时间；（2）三春花事好，为学须趁早，切勿“白首方悔读书迟”；等等。
二、由两句组合切入，抒写回归自然，热爱自然的生活理想：（1）不必画地为牢、作茧自缚，而应学会简单生活，返璞归真；（2）自然处处有美景，热爱生活的人才能发现自然的美；等等。
三、由两句组合切入，可以畅谈爱乡报国、勇于奉献的高尚情操的意义：（1）故乡、祖国，是游子灵魂的归宿，爱乡报国，是公民应有的道德情怀；（2）造福桑梓，报效祖国，需要无私奉献的精神；等等。
四、由组合切入，阐述对古人积极入世与消极避世等迥异处世哲学的看法：（1）“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，出离浊世，回归自然，修身养性，守护初心，这样的诗意人生，值得点赞；人生苦短，不可及时行乐，而应奋发有为；（2）要有“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的迎难而上的勇气，这种“知其不可为而为之”的人生，是一种壮伟的诗意；等等。
至于文体选择，擅长叙事的同学，可叙述一则故事，演绎“怀乡”“报国”“惜时”“本真”等相关话题的内涵，表达自己品读古诗的感悟；喜欢议论的同学，可深入剖析，阐述自己对“诗意人生”“修身养性”“爱乡报国”“回归自然”等命题的看法；当然，也可写景抒情，描写山水田园美景，展现乡土多彩风情，抒发对生活、对自然、对家乡、对祖国的热爱。还可采用书信体式，虚拟一位读者，与之切磋品读玩赏古典诗句的体会，交流阅读鉴赏的方法技巧，表达对古典诗意情怀的热爱，等等。
【相关素材】
坎坷的育儿路，充满磨难的人生，邹翃燕却演绎出了精彩的诗意，这正是源于对生命的爱，对生活的爱，对于事业的执着追求。
2.“我对诗词的爱好与体悟，可以说全是出于自己生命中的一种本能。因此无论是写作也好，讲授也好，我所要传达的，可以说都是我所体悟到的诗歌中的一种生命，一种生生不已的感发的力量。中国传统一直有“诗教”之说，认为诗可以“正得失、动天地、感鬼神”。当然在传达的过程中，我也需要凭借一些知识与学问作为一种说明的手段和工具。……真正伟大的诗人是用自己的生命来写作自己的诗篇的，是用自己的生活来实践自己的诗篇的，在他们的诗篇中，蓄积了古代伟大诗人的所有的心灵、智慧、品格、襟抱和修养。”（《叶嘉莹谈诗忆往：诗词是支持我走过忧患的一种力量》）
【佳作展示】
人，诗意地栖居在大地上
福鼎一中高一（11）班王欣
当屈子行吟泽畔，仰天长叹说“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”时，我不禁为他的坎坷遭遇而不平；当曹操横槊江上，举酒赋诗云“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”时，我不禁为他的忧思满怀而感动。生命有限，而时间无穷；个体如何短暂的生命里活出诗意的精彩来？这应是每个珍惜生命、热爱生活的人无法绕开的问题。
荷尔德林说：“人生充满劳绩，但仍诗意地栖居大地上。”这意味着人生过程中没有多少轻松，而是始终充满各种各样的劳作、艰辛，惟有正视它，活出诗意来，这样的人生才是有意义的，方不负宝贵的生命。“充满劳绩”“但仍诗意”，这就是说要学会苦中作乐，以积极进取的心态，去战胜各种困难；以坚忍不拔的意志，去迎接各种挑战。从来没有什么永远一帆风顺、四平八稳的诗意；或者说，诗意永远只是在路上，是热爱生活的人的一种理想追求。
屈子的诗意在于其“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着，在于他“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的坚贞；而曹孟德的诗意在于其“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”的进取，在于其“青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今”的真诚。他们的诗意是一种积极入世、安邦济民的宏大抱负。这样的大我情怀，流淌在无数仁人志士的血脉里，从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，到“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同；从“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，到“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的鲁迅……这样壮丽的诗意人生，永远彪炳史册。对于当代每一个青年中国公民而言，这样的诗意，是不可或缺的。
诗意，当然也可以是“久在樊笼里，复得返自然”的洒脱，也可以是“池塘生春草，园柳变鸣琴”的怡然:这种小我的出世理想，往往是迁客骚人隐逸田园、消极避世的归宿。“穷则独善自身，达则兼济天下”的处世哲学，也影响着一代又一代的人。身处逆境，困窘而不得志的时候，更应洁身自好，修身养性，过一种诗意高雅的生活；得志显达之后，应该多为天下人谋福利，这更是一种诗意超迈的人生境界。任正非、马云们早年创业时可谓备尝艰辛，历尽挫折，但仍不辍努力；创业成功渐入佳境后，他们关心公益事业，捐助公益事业，胸怀祖国，放眼世界，更上层楼。这种艰苦奋斗、自强不息、造福社会的人生，不正是一首朝气蓬勃的诗?
诗意不仅在于淡泊闲适、悠然自得，诗意更在于辛勤劳作，在于创造革新，在于奉献社会、报效国家。风华正茂的我们，更应该有一种“中流击水奋楫进”而力争上游的锐气，这种青春诗意，是我们栖居大地的最重要的精神武器！
【点评】
这是一篇情辞并茂的议论性散文。文章值得大家借鉴的地方有三：
立意高远，主旨明确。文章由屈原、曹操诗句指涉的生命意识、人生哲学来开掘写作话题，提炼出“人，诗意地栖居于大地”这一题旨，站位高，立意深。中心论点表述明确而集中，分论点清晰，显示了作者思考的深度与广度。
第二，条分缕析，层次分明。开头从屈原、曹操的诗句切入，抓住其内在关联，从生命、人生的角度引出问题——“个体如何短暂的生命里活出诗意的精彩来”，接着指出诗意永远在人生路上，进而揭示诗意人生的内涵，区分了诗意的“大我”“小我”，“入世”“出世”的不同，最后强调“诗意更在于辛勤劳作，在于创造革新，在于奉献社会、报效国家”，这样的论说逐层推进，视野开阔，颇有气势。
第三，旁征博引，文采飞扬。作者不仅从所给六句诗中选择两句，赋予有机关联而引申出颇具思辨性的命题，并且在展开论述的过程中也引用了其它诗句，信手拈来，左右逢源，而且将“引”“议”“析”相结合，还联系古今典型人物事例，讨论诗意人生的表现形式，表达对积极进取、奋发向上的诗意境界的向慕之情，情理交融，较有感染力。
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