谋政必先谋兵

谋政，即是谋划政事；谋求在政界有所发展，或者通过一定的计划、谋略，登上高位。这里主要是指登上权力顶层。

谋政为啥先要谋兵呢？古代社会，是皇权毒菜社会。皇权代表一切，一旦攫取了皇权，要啥有啥，美女、珍宝、大房子、豪车即龙辇，就连整个天下都是自家的。“打江山、坐天下”就是这意思。

皇权至高无上，天下无双。诱惑实在太大，天下百姓一方面敬畏皇权，另一方面稍有野心者都想登顶掌控皇权。

所以，皇权拥有者一般很难睡个安稳觉，日夜提防，随时可能有人对自己下手，把自己的皇位抢了去。

而那些想得到皇权，过一下皇帝瘾的人，也是挖空心思、千方百计，不顾身家性命地寻找机会把台上那个家伙弄下来，自己上去，君临天下。

自古以来，城头变幻大王旗，上去下来，循环了几百次上千次，诞生了几百个皇帝，上千个大王。为此，这片土地上的人付出了将近一半的生命。

千年来，十多亿人为争夺皇位皇权，直接间接丢掉了生命，这是人类的大不幸。

争夺皇位皇权，都是通过武力来实现的。诉诸武力就会你死我活，是标准的丛林社会生态；谁的实力大谁是老大。而当老大需要武力，所以有古人总结道：兵者，国之利器也。

这意思也就是说，军队是谋取朝廷的大刀，只要砍得准砍得及时，皇位就到手了。

没有兵，无法夺得皇位；兵不拥戴自己，皇位就坐不稳当。有了兵，谋兵得当，皇位就可以挣到手；没有兵想保皇位都难，更别说去抢别人的皇位了。

皇权社会的最大特点是，皇权需要兵来夺得，皇权需要兵来护卫保驾；皇权需兵的深度参与，兵每时每刻都介入政争。所以，皇权须臾离不开兵。

一个简单的例子，比如织席贩履出身的刘备，虽然年少时就雄心万丈，要干大事业，并及时收拢了猛张飞和关云长两个好帮手，而且还扯起了“皇叔”的旗帜，吹起了复兴汉室的号角。但依然多败少成，寄人篱下二十多年，难有大的作为，常常哭泣自己命苦不得志。原因就是有志向，没有谋兵能耐。直到后来遇到了诸葛亮这个谋兵高手，才一改夕颜，宏图大展。

鉴于皇权时代兵的特殊作用，兵被历代能人所特别重视。历史上最有名的兵家如白起、韩信、诸葛亮、司马懿等获得了后人的倍加推崇。这些人一方面研究兵精通兵，另一方面又直接操控着兵；既有独到的谋兵心得，又有行之有效的用兵之道。

他们为帝王攻城掠地，巩固权力做出了非凡贡献。但是，他们基本都是皇帝手中的“砍刀”，替皇帝杀人越货。前面说的历代战乱死了那么多人，其中很多就是这些“砍刀”挥舞下的冤魂。

皇权诱惑太大，人的欲望又没有止境，导致了人类诸多人道灾难；有西方学者总结过，自有人类社会以来，死亡于皇朝征战或因政权更替间接死亡的数量，远远多于自然灾害对人类造成的伤害。所以，丛林社会法则形成的丛林社会形态，才是人类最大的敌人。

那些为一过皇权瘾的权力瘾君子们，操弄着上面说的那些“砍刀”为满足自己的帝王欲望征伐攻杀，制造一个又一个人间灾难。

登顶皇位的人，有的自身就是个“大砍刀”，既擅于谋政又擅于谋兵用兵，比如朱元璋、曹操等；有的虽不擅于谋兵，但擅于谋政、擅于耍“大砍刀”，把“大砍刀”舞得天花乱坠，随心所欲，比如刘邦、赵构等。他们都是谋政谋兵的高手，所以他们在历史上呼风唤雨，出尽了风头。

皇权丛林社会，打打杀杀几千年，社会文明一点进步都没有，人性反而堕落得更加贪婪无耻，各种狡诈卑鄙手段花样翻新，各种阴损招数层出不穷。

因皇权丛林社会的特点，皇权只为一家一姓服务，一个家族及其家臣享尽荣华富贵，亿万百姓备受生活煎熬。产生了太多的不公平、不人道、不文明行为，极易引起大众的不满和怨恨。所以，历代皇朝统治的时间能够超过百年的很少，大多是几十年，有的三五年即告玩完。

皇权社会模式不仅使兵的作用凸显特别重要，而且兵在皇权运行中不可替代。直到人们探索出了兵归民不参政，不参与政事之争，才避免了杀戮，彻底绕开了城头变换大王旗，一成一败一枯荣，万千人命付利刃的恶性循环。

在人类社会从皇权毒菜转型为民选政体之前，所有的权力更替都是用兵的结果。

在民选政体，虽然无需用兵，但也是在兵的中立护卫之下，或更贴切点说，是在兵对法统政体的护卫下，民才有选的机会，民选政体才有生存的可能。

所以，要想建立民选政体，必然要考虑先建立或拥有保障民选的兵；抑或必须将兵置于倾向民选的谋兵者手中才行。

民选政体，一改过去丛林社会的做法，谋政无需再谋兵了。只需谋主张、谋选民即可。有名人说得很形象，“从数人头过度到数选票”即可。