为什么文天祥在2003年后, 在新版历史教科书中不再被称为“民族英雄”?

现行高中历史教材中称：岳飞是抗金将领，不是民族英雄，文天祥也不是民族英雄。

这一决定曾在国内引发热议，热议之下，该提议的主要人物、担任2002年版教科书编辑的余桂文，还受到过非议。

实际上，教科书虽然已经不将岳飞、文天祥列为民族英雄，中学课本也删除了文天祥过零丁洋的相关，但国内外普遍不认同此观点。

很多人甚至认为：这是某些所谓专家在混淆视听，很多业内人士也认为该提议“非常不靠谱”。

先回顾下事件：2002年，余桂元主编的《全日制普通高级中学历史教学大纲》中提到：“要科学地分析对待我国历史上的民族战争。这种民族战争不同于中华民族反对外来侵略的民族战争，是“兄弟阋墙，家里打架”，有正义与非正义的区别，不宜有侵略和反侵略的提法......对于岳飞、文天祥这样的杰出人物，并不称之为民族英雄。”

此言一出，舆论哗然，很多民众表示，余桂元有：“割裂历史发展规律、混淆国家和民族概念下定义的嫌疑”。

实际上，在百度搜索“名族英雄”四字，出现的名单里“岳飞、文天祥”赫然在列，这表示除了教科书，很多权威机构都并不认同这种说法。

这种说法不被认同的一个重要原因是：按照余桂元的概念，既然岳飞、文天祥等都不算民族英雄，那么秦桧等民族败类也就可以正名了。

再接着他的思路往下，站在今天多民族统一的角度看，既然统一才是正道，那岳飞、文天祥的抗争放今天不就是阻碍国家统一民族团结么。那说回来，岳飞文天祥不仅不是民族英雄，还是千古罪人啊！这显然说不过去，所以，把历史割断放单纯放在今天评判，不就全乱了么？

实际上，文天祥当时一心为国、大义凛然、宁死不屈的气节无论在哪个时代都应该被推崇，他“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮丽诗篇也理应被后代传颂。

历史终归是历史，如果每个时代都用每个时代的标准去刻意评判历史，那历史终将变成“任人打扮的小姑娘”，而失去历史本来的一切。