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老文重发 冯老师的大作《芳华》上映了，讲的是文工团那些事儿，可我的关注点并不是那些在毛主席画像下，跳着芭蕾舞步的姑娘。影片中的战争场面，恐怕才是很多人进买票的原因。剧组也应该知道，否则便不会在短短几分钟的预告里，还安排了解放军步兵伴随坦克突击的场面。 这场战争，我们叫做“对越自卫反击战”。如果年轻的朋友和孩子们对这段历史不熟悉，这不是你们的错。怪我们吧，当反应这场战争的影片和电视剧从大屏幕消失时，我们乖巧的一言不发，还主动的去找了些什么“影响中越关系”之类的烂理由。顺便一提，冯老师也曾出演过这类电影，并在里面饰演了越南军官一角。 “影响国与国的关系”？哈！梅尔吉布森是我最喜欢的演员和导演，他的两部大作《我们曾是战士》，以及前几个月的《血战钢锯岭》。诸君有谁可曾看到川主席访问日本和越南时，有一分钟的不自在了吗？ 要是按照某些大官人的所谓“友邦惊诧论”，在《我们曾是战士》里，梅尔吉布森饰演的穆尔中校把越南人的尸体堆得像小山一样高。《血战钢锯岭》就更不用说，里面的日军凶残到让观众恨的牙痒，最后美军一波荡气回肠的反攻，我心里都在大喊：“杀光该死的日本兵！“ 真是破坏安定团结的大毒草啊，好在吉布森先生是美国人，他是幸运的，作为他的忠粉，我才能看到这样极具感染力的作品。 这就叫文化自信，而不是为了莫须有的所谓”民族团结“，把自己国家的历史，改的面目全非。何况，你腆着脸巴结，人家就喜欢你了吗？他老人家才去世多少年，就把那句：”以斗争求团结则团结存“忘去爪哇国啦？ 据说余大官人一口气从历史书上干掉了，屈原，卫青，霍去病，王昭君，范缜，左宗棠。岳飞和文天祥则在更早的时候，被他从民族英雄的神位上拉了下来。 屈原，投江殉国。卫青，霍去病，北击匈奴。王昭君是和亲，范缜是一位著名的唯物主义思想家。至于左宗棠，收复新疆的功绩就摆在眼前，大家都看得见，自不必多说。 如此看来，某些身居高位之人，即不喜欢忠义之士以身许国，也不喜欢汉军威武，封狼居胥。和亲他也不喜欢，大概是因为昭君那位和亲对象，呼韩邪单于上书汉元帝表示要永保塞上边境，忠于汉王朝。 好吧，汉人王朝有些人不喜欢，那请问，一本古人范缜写的《神灭论》又与民族有何相干？左公平复新疆，全仰仗慈溪老佛爷和清廷的全力支持，这大清朝是咱满洲勇士建立的吧？ 所以，某些肉食者，他既不唯物，也不唯民族。只能说他，莫名其妙，大概还有点自认为是个没有祖国的世界公民的味道。 其人有高论如下：”国内民族的战争，是兄弟阋墙，家里打架。基于这一观点，我们只把反对外来侵略的杰出人物，如戚继光，郑成功成为民族英雄，对于岳飞，文天祥这样的杰出人物，我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的地位与作用，但并不称之为民族英雄。“ 好个，“兄弟阋墙“！金人离开汴京时，掳走大量妇女，一路强奸，虐待，杀害。贵如宋高宗赵构的母亲韦贤妃，妻子邢妃等被金人投入”浣洗院“，日夜强暴。皇族如此，那近万名普通女性早已尸骨无存！ 这是民族的耻辱！男儿不能保家卫国，让异族的禽兽蹂躏我们的姐妹！ 好一个，“家里打架！” 终宋一朝，无人不以为耻，故岳飞所做满江红有云：”靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。“到了1234年正月也就是端平元年，宋军破蔡州，夺得金哀宗完颜守绪的尸体。朝廷以敌酋之尸在临安祭祖，方才算是报了靖康之恨。 “所惩伐在满清朝廷，不在贵国人民也”，“贵国民族之与我日本民族同种、同文、同伦理，有偕荣之谊，不有与仇之情也”，“绝猜疑之念，察天人之向背，而循天下之大势，唱义中原，纠合壮徒、革命军，以逐满清氏于境外，起真豪杰于草莽而以托大业，然后革稗政，除民害，去虚文而从孔孟政教之旨，务核实而复三代帝王之治。摘自《开诚忠告十八省之豪杰》作者宗方小太郎，背景为甲午战争是日军打入中国境内后，贴出的安民告示。 余大官人啊，睁开你的眼睛好好看看，你的这一套，都是人家日本人玩剩下的！ |
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