【原】王自成：吴獬联语浅议

逸◆远 2020-08-08

展开全文

吴獬字凤笙，前清光绪进士，著名学者、诗家。为诗联载誉文坛，人称“奇才子”。今年是吴獬(1841—1918年)一百五十周年诞辰。年底岳阳市楹联学会等文化团体，将举行纪念活动，嘱我撰文评介其联，给我重读《不易心堂集》联语的机会。愿书读后所得，以飨同好。

吴獬先生楹联，在民间流传甚广。至今湘北及鄂南，不少老人尚能背诵其诗联。与吴獬同时的慈利学人吴恭亨，在其《对联话》中，曾这样评价：“黄鹤楼联分见各卷，似已无美不俱，兹见临湘吴凤荪獬一联，又若别有思想，谓文翻空而易奇也。”吴獬先生在近代文坛以奇才闻世。他的楹联的社会价值，尤其是其艺术特色，是值得认真探讨的。

《不易心堂集》收集了一百二十三副对联。计题署类三十三副，赠贺类二十八副，哀挽类六十二副。这些联作，大都具有意新、才奇、情真、味厚等特色，读之令人耳目一新。立意新奇，才气横溢，是吴獬联语最突出的特色。如吴恭亨所言及的《黄鹤楼联》：

有所愁便写，无可道便罢休。君若问神仙，试想像崔李本事；

一自下故深，百能容故博大。我来望江汉，长殷勤官胡替人。

上下联起句大发议论，而后落到实处，所谓“文翻空而易奇”即指此。有哲理，有忧时，有怀古，读之发人深省。《岳州大观园联》：

大如天，君山拳石；

观于海，洞庭一杯。

联嵌“大观”，立意奇特，若无放眼环宇，气吞云梦的胸怀，岂能有此豪语。又《云麓宫联》：

对云绝顶犹为麓；

求道心安即是宫。

出句极有气势。《朗吟亭联》：

几老成精，莫怪独行难识我；

谁吟不朗，只应飞渡未如君。

运用掌故，着意翻奇，句句皆为“有我之境”。时人誉吴獬联语，有如李白诗之意奇才奇，不无道理。

立意新奇，皆必言志，方可以宣教化，感斯文。吴獬联虽然每有语涉诙谐，但却如笑谈哲理，加之以通俗语入联而见雅，又令人有情真意切之感。其《戒烟社联》：

期起死人肉白骨；

若披云雾见青天。

对仗工稳。唤死人活，语重心长，深诫吸鸦片之害。其《哀挽某瓦工联》：

竟餐天上烟霞去；

那管人间风雨来。

同为服鸦片者戒。《香岩山念佛堂联》：

空何曾是空，正所谓极乐世界；

念须要会念，可识得无字真经。

盼“极乐世界”，何如念“无字真经”(指行善之道)。一虚一实，讽喻中深含人生哲理。《长沙校经堂联》：

总要十年功，博览后好专精，专精后好博览；

何为百家货?当行中能出色，出色中能当行。

博览与专精，当行与出色，相辅相成，道出了学问的哲理。

联语内容深刻，有浓厚的时代气息，是吴獬联的又一特色。吴獬所处的时代，正值半殖民地半封建社会的中国灾难深重之际。他既看到了帝国主义在中国的横行肆虐，也看到了旧民主主义革命的风云幻变。在吴獬的联作中，反映出的民主主义的忧国忧民的思想，是《不易心堂集》中的珍品。

吴獬两次为岳阳楼题联，堪称今古绝唱。第一副：

每眼前望吴楚东南，辄忧防海；

只胸中吞云梦八九，未许回澜。

表达了吴老先生对帝国主义侵略我东南沿海的深刻忧虑，爱国情怀，气吞云梦。此联至今犹悬挂于岳阳楼二楼。第二副：

楼阁莫便登，先看文正记中，某条似我；

江山只如故，试数燕公去后，得助何人？

以先忧后乐自励，以张燕公自许。这副名联，可惜毁于兵燹，应该补上。又《岳州南岳行宫联》：

我读文山词，劝过往奸雄，思量仔细；

神知韩子意，要扫开晦昧，突兀青空。

骂奸雄，扫晦昧，皆假题署以托忧国情思。还有《南岳庙演戏联》：

乱世需才，何不教南霁云、雷万春几位将官，救末劫投胎下界；

逢场作戏，切莫演尹子奇，令狐潮一班反贼，使吾神怒发冲冠。

戏联言戏，却非戏语，呼唤拯救乱世之才，诅咒反贼投降之祸，切时有感而发，用心良苦!

吴獬一生，从事教育五十馀年，桃李遍天下。教育人才，卓著勋绩。这与他兴教育以救国、济民生以图强的抱负是一致的。在吴獬联中，有《衡山研经书院联》、《长沙校经堂联》等等，无不反映了吴獬执著教育事业的实践活动及其教育思想。《桂林府读书堂联》：

榕树不腐，桂树不凋，华实未难栽，先在深培根脚；

漓江自南，湘江自北，波澜皆尽致，务须浚取源头。

表达了他“深培根脚”、“浚取源头”的教育思想。

应该指出，吴獬联语丰富的思想内容，及其娴熟、巧妙的艺术手法，无不表现了他的奇才。吴獬联技的特色在于奇，综上所述，可以从两方面去探讨：

第一，吴獬联取材立意，每从大处着笔，从高处着眼。大有包举宇内，气塞天地之势。如黄河之水天上来，一泻千里，极尽博大豪迈之胸怀。如前所述《大观园联》、《黄鹤楼联》及《岳阳楼联》等，无不以意境新奇见长，虽放之千古，亦存特色。吴獬以题署联最为擅长，佳什甚多。哀挽联，也吐属不凡，别具一格。如《挽岳州名儒吴敏树联》：

饮罢蜜云龙，颇难酬床下拜时，便许我第一流人物；

归来华表鹤，应犹念草间吟者，愿学公起八代文章。

感知遇之恩，酬知遇之志，立意深远，告慰情深，绝非哀情低切者所可比拟!

第二，吴獬联语言洗炼，雅俗皆宜。特别是以通俗语入联，更增联语妙趣。吴獬集中一百二十三副对联，几乎大多为短联，而联意容量甚大。名胜古迹题署联难写，而吴獬每以意境奇特，联语明白如话出奇取胜，读之令人击节。如《关帝庙戏台联》：

神似日行天，天行日即行，那管孙，那管曹，那管江东河北；

戏将人换世，世换人不换。甚么唐，甚么宋，甚么往古来今。

笑谈戏，笑谈人生哲理，语言明白如话。

总之，我以为不以模拟取材，不因袭前人套路，立意翻新出奇，有独立的风格，有独创的见解，这是吴獬联流传百年不衰的重要原因。吴獬于诗联，娴于格律，但又不拘于格律。他的联重对仗，但又不求处处工对；平仄也不求字字入辙，他习惯用俗语入联，但又化俗为雅。这一切，都极见其联的功力。细读其联，领悟自得!