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▼ 本文2243字，阅读需要知识点满满的5分钟 ▼ 今日寒食，明日清明。 清明节3天的小长假给人们留出了祭祀祖先、举家踏青的时间。 但是你知道吗？在唐代，寒食清明是要放假7天的。
▲丰子恺先生《清明种杨柳》 不过，在说放假的事之前，先聊聊寒食与清明的故事。（只关心放假的请直接翻到文末…） 穿越了2700年，直到今天，寒食与清明，究竟孰先孰后，孰轻孰重，总也说不清道不明。 然而，谈及寒食、清明，怎么也绕不开介子推，离不了晋文公。 这大概是一部五幕历史剧。 第一幕：割股奉君 相传公元前655年，骊姬之乱后，晋国公子重耳被迫带着一群家臣仓惶出逃，踏上了流亡之路，这其中就有介子推。 他们一路上风餐露宿，重耳饥病交加，气息奄奄。介子推见状毅然拔刀从自己大腿上割下一块肉给重耳充饥，从而保全了重耳的性命。这就是流传后世、家喻户晓的“割股奉君”。
第二幕：背母归山 然而令世人唏嘘的是，“割股奉君”之后换来的却是“背母归山”。 19年后，重耳登上晋国王位，史称晋文公。不知是有意还是无心，在封分功臣时，唯独忘记了介子推。介子推却认为忠君的行为发乎自然，没有必要得到奖赏，并以接受奖赏为耻辱，隐居于山西介休绵山，成了一名不食君禄的隐士。邻居为其鸣不平，夜悬《龙蛇歌》于城门之上，晋文公看后，追悔莫及。 第三幕：订立寒食 为了找到介子推，晋文公做出了一个令他悔恨终生的决定——放火烧山。 三天三夜，风急火烈，绵延百里。大火熄灭后，晋文公上山寻找，却发现介子推与母亲已葬身火海，陪伴他们的是一棵烧焦的柳树和一首藏于柳树洞中的血诗。 介子推的倔强与晋文公的强势，造成了一个悲剧结局。悲痛之余，晋文公下令“订立寒食”，全国上下家家禁烟火、吃冷食。久而久之，便逐渐形成了寒食节。 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死而复活，万千绿枝随风摆舞。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。 “子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋为一人。深冤何用道，峻迹古无邻。魂魄山河气，风雷御宇神。光烟榆柳灭，怨曲龙蛇新。可叹文公霸，平生负此臣。” ——唐代诗人卢象这首《寒食》诗，道出了这场君臣之间的恩怨离合。
▲苏轼《寒食帖》 第四幕：冷食苦长 曹操《明罚令》说：“冬至后百有五日，皆绝火寒食，云为介子推。”最初寒食节时间长达月余甚至百日，百姓因长时间吃冷食经常生病，苦不堪言。 如果一段跌宕起伏的历史故事就足以说清寒食和清明的起源，那就太低估了历史的复杂性。 当我们在凭吊介子推的高尚时，岂知在山西阳泉，距离介休绵山200多公里的平定还有一座绵山，还有一位介子推的妹妹，也演绎了一段感天动地的传说，给寒食清明起源说又增添了几分神秘。 据传，介子推有一个妹妹，人称介山氏。介子推跟随重耳流亡期间，介山氏侍奉母亲，相依为命。 第五幕：妒女焚火 介山氏误会其兄不愿做官、不愿为国家做事的做法，也看到寒食这个习俗给百姓带来的危害，决心改变这一习俗。遂于冬至开始，每日砍柴，百日之间，聚柴成堆，在清明时节举火自焚。 这就是在平定娘子关民间广泛传颂的“妒女焚火”“百日砍柴一火烧”的历史典故。 明代冯梦龙编的《东周列国志》道：“最初寒食节为冷食一月，后渐减至三日。”正是介山氏的举动将寒食改为3天。 至今在山西还保留着“前寒食”“后寒食”及寒食节的传统。后人为纪念介山氏，在山下的悬泉旁为她立祠，称“妒女祠”，旁边的瀑布泉改称为“妒女泉”，焚火之山也称为绵山。 随着妒女祠香火日渐旺盛，妒女演变成为保佑一方平安的神灵，百姓称之为妒神。平定娘子关镇镇党委书记朱继明告诉中华文化溯源（gmrbjzb)：“清明庙会是娘子关地区重要的民俗活动。坡底村每年清明节仍会举办庙会祭祀妒神。” 有人说，介山氏是“易俗寒食，改节清明”的倡导者，寒食节为晋文公所立，是为了纪念介子推这位名士，清明节却是妒女反抗寒食的结果，是妒女与皇权不屈抗争有记载的第一例，而且是成功的首次，因此诞生了影响海内外、传承几千年的清明节祭祀文化。 尾声：寒食伴清明，古代放几天假？ 关于寒食究竟在清明的前几日，南朝梁宗懔《荆楚岁时记》记载——冬至后一百零五天称寒食节，这样正好是清明节的前二天。 唐代元稹诗云：“初过寒食一百六”，认为清明节前一天为寒食节。 有专家说，因为寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活动又往往延续到清明，慢慢地寒食和清明也就没有严格区分了。 唐代是寒食清明节发展史上最为重要的时期，第一次将寒食节编入国家礼典，第一次出现了寒食节放假制度。唐玄宗在开元二十年颁发《开元礼》时，诏曰：寒食上墓，礼经无文，近世相传，浸以成俗。土庶既不享庙，何以用展孝思，宜许上墓，永为恒式。 《唐会要》载：开元二十四年二月十一日敕：寒食清明四日为假。 大历十三年二月十五日敕：自今已后寒食通清明，休假五日。 贞元六年三月九日敕：寒食清明宜准元日节，前后各给三日。 元和年间，寒食通清明休假七日，成为历史上最早的寒食清明节七天长假。 中唐以后寒食节开始融入清明节，逐渐被清明节取代，成为一个独立的节日。 可以说，寒食伴随着杨柳之风，不断滋养着清明，最后无声无息的融入了清明。清明由一个节气上升为最为人们所重视的传统节日之一，没有寒食，也几无可能。 其文化内涵和娱乐功能也更加丰富，增加了秋千、蹴鞠、拔河、放风筝、赐宴、咏诗、品茶等活动。 在寒食清明众多习俗里，最为人们陶醉的活动，莫过于荡秋千。 “蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。” ——不知宋代女词人李清照是否也是在这样一个春日的早晨，轻轻地荡漾着秋千。只是起落之间，已经滑过了千年。 了解了这么多，还是想在最后提醒一句： 您的假期，余额已不足。 撰文| 杨珏编辑 |陈雪 毕曦 主编 | 周立文副主编 | 殷燕召 每个关键词都是一场文化之旅 | | | | | | | | | | | | | 中华文化溯源 追问与寻觅 开启一段自我确证的旅程 中华文化溯源融媒体工作室出品 光明日报记者部
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