| 不过，伏尔泰的才气赢得了很多人包括女性的青睐和爱慕。在伏尔泰遭追捕的时刻，对他倾心已久的夏德莱侯爵夫人伸出了援助之手，并成为伏尔泰的情妇。夏德莱侯爵倒也豁达大度、通情达理，对妻子的移情别恋毫不介意，反而为成就好事落落大方地提供方便，把一处名为西雷的乡间别墅，慷慨地提供给他们使用。就这样，伏尔泰和侯爵夫人幸福生活了14年，直到1749年侯爵夫人去世。侯爵夫人的去世对伏尔泰打击很大，他把自己幽闭了若干天，终于悟到：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。在人生的道路上，我们很有必要学会随时倒出鞋子里的那粒沙子。”1760年，伏尔泰在法国与瑞士边境的费尔奈庄园定居下来，在此度过了他一生中的最后二十余年。在这期间，他写下了大量的文学、哲学和政治著论，包括哲理小说《老实人或乐观主义》、《天真汉》，哲理诗《自然规律》等。伏尔泰虽远离巴黎，却仍然关心法国的社会现实，写了许多文章和小册子反对君主制度，提倡自然神论，抨击教会和专制统治，它们以化名和匿名的方式在欧洲各地流传。伏尔泰主张言论自由，他很有名的一句话：“我并不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利。”伏尔泰欣赏孔子，因为孔子是用道德的说服力来影响别人，而不是用宗教的狂热和个人崇拜；他景仰中国儒家思想，并将中国的政治体制视为最完美的政治体制，因为中国的文官制度能让下层阶级人民得以晋升为统治阶层。他对中国认知的浅薄，令他对中国始终抱有完美的幻想。他视孔子为真正的哲学家，他曾说“那个圣人是孔夫子，他自视清高，是人类的立法者，决不会欺骗人类，没有任何立法者比孔夫子对世界宣布了更有用的真理”。伏尔泰根据元杂剧《赵氏孤儿》的法译本，写了一部悲剧《中国的孤儿》，赞扬了中华民族的智慧和德行，在法国引起了很大反响。…… |
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