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武术名谚：内三合，心与意合，意与气合，气与力合。这话听起来简单明了，做起来恐怕就不一定到位。  陈正雷太极拳北京总馆张晋僖老师授课中 内三合，首先是心与意合。“心”是什么?一般是指心脏、心思、心意等;“意”是什么?意是指意思、意向等。在“心与意合”这个短语中，应该是分别指“心思”与“意向”。但心思、意向这两个词的含义有点近似，需要加以适当的区分，界定各自的含义才行。只有把两者区分清楚了，然后有区分才能谈得上相合。先说“意”。拳论说“用意不用力”，是说拳势的运动不是用力进行的，而按照“拳意”的指向，即“拳势本身的意向”而运动的，这个“意向”是“拳势”本体所具有的主宰和动力，所以这个“意”是“拳意”，区别于“心意”。再说“心”。心是心思、心意，它是大脑的思维功能，是大脑的思维活动，是属于人的精神活动。  陈正雷太极拳北京总馆张晋僖老师授课中 经过这样的区分，可知心与意合就是指行拳时大脑的思维活动要与上述的“拳意”相合。例如拳势是向前打拳，大脑的思维也要一起向前，不能走神“开小差”，而是要保持心意一致。其次是“意与气合”。由于先有“心与意合”，那末“意与气合”实际是“心与意与气合”，也就是所谓“意到气到”。例如，当别人在众人面前揭了你的短时，你的脸立马就会红起来一样，那就是因为你的脸面已甚感不好意思(意到、气到，而气为血之率，所以气到血就到)所以你的脸才会红起来。这里要说明的是这个“气”就是“内气”，它是我们的生命之气。  陈正雷太极拳北京总馆刘家瑞老师授课中 内气的运用虽与呼吸之气的鼓荡推动密切相关，但内气不是呼吸的空气。内气是要通过练习才能“得气”的，拳论“以心行气”是对得气后的描述。至于在“得气”之前的练习，是通过思维和拳势的双重导引(意与气合)，配合口鼻呼吸，经过长期揣摩才能随心所欲地达到拳论所说的“气宜鼓荡，神宜内敛”和“以气运身”的功夫。所以这个“气”的把握，是“内三合”的核心。“意与气合”把握好了，最后“气与力合”就能迎刃而解了。这就是使内气直接参与拳势的打击目标，才能显示出太极拳的超常劲力之所在。可见“内三合”实际正是一个练习拳的步骤、层次和过程，岂可等闲视之。 |
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