二咱们还得从星期的来历说起。在古代中国，和现在的日本、韩国、朝鲜，一星期以“七曜”来分别命名，星期日叫“日曜日”。 是古代中国人将太白星（金星）、岁星（木星）、辰星（水星）、荧惑星（火星）、镇星（土星）称为五星，五星又称五曜，加上太阳星（日）、太阴星（月），合称七曜。 
日月之外的五个天体也能用肉眼观察到，中国古代以五行之说的“金木水火土”指涉这五个行星。 以七曜为一周的历法观念是由 印度传入中国，与欧洲的星期概念似乎都是源自于同为月阴历法的两河流域古 巴比伦文明。 古巴比伦人首先使用7日为一周的时间单位，后来犹太人把它传到古埃及，又由古埃及传到罗马，公元3世纪以后，就广泛地传播到欧洲各国。 唐朝时期在西域和中国的交流中传入了中土获得发展，再传入朝鲜半岛，日本。 《宿曜经下》曰： “太阳直日（日曜日也），月与尾合。太阴直日（月曜日也），月与心合。火曜直日，月与壁合。水曜直日，月与昴合。木曜直日，月与井合。金曜直日，月与张合。土曜直日，月与亢合。已上名金刚峰日。” 二十八宿及其对应的动物与七曜相配，组成值日星君：“角木蛟、亢金龙、氐土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、女土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水㺄、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓”。 老黄历的值日星君就是曜日。 光绪三十一年（1905年）由 袁嘉谷 所定用“星期”代替“曜日”，到了民国以后星期被广泛使用。 光绪癸卯科进士李坤施汝钦袁嘉谷中式合影： 
星期日为什么不是星期七嘞？
星期日的拉丁语名字是dies solis，意思是 太阳日； 法语是dimanche，来源于拉丁语词，意思是“主的日子”； 英语是Sunday，来源于太阳日； 俄语是вокресенье，意思是“礼拜日”。 发现没有，一个星期的最后一天，有点特殊的意义。 星期日，又称星期天、周日、礼拜日（基督教）、礼拜天（基督教）、主日（基督教）、日曜日。 清朝末年，西学东渐，西方各种新的东西都涌入了中国，各种新名词层出不穷。到了1905年，清政府开始实行新政，废除科举，成立各级学堂。 既然要进行学校式的教育改革，那就必须统一编订教科书。 而编订教科书则有一个前提，就是必须要对各种新事物的命名要统一。 清政府就成立了一个机构，叫做“编订名词馆”，专门负责统一规范教科书中的各种名词规范。 袁嘉谷就在这个机构中，而且，正是他主持规范了“星期”的名称。首先，他把星期的第一天，日曜日，规范命名为：星期日。 发现没有，日历上面星期天总是放在第一天的： 
那么接下来当然是 星期月，星期火，星期水 呀。 袁嘉谷一看，觉得好别扭啊，什么星期月、星期火、星期水？ 这还是人话吗？ 他决定，从月曜日这天开始，改用数字排序，分别就叫星期一、星期二、星期三、星期四、星期五、星期六。 就这样，中文的星期制度就确定下来了。 “星期天”这种叫法是 俗称。 正式的叫法，还是“星期日”。 “星期日”的这个“日”的本来含义，其实是指的太阳。 而不是指的一日两日的日。可能大多数人都搞错了。 礼拜日呢，“礼拜”这个名称源于中国回教徒和基督教徒，这些宗教都在周日做崇拜，因此将周日称做“礼拜日”或“礼拜天”。 其后渐渐延伸到整个星期的名称。 以七日为一个工作周的地区，基本上由五个工作日和两个非工作日（周末）组成。 不过，哪一天是一周中的“第一天”，各地有各地的习惯，就算有相同周末的国家也会有这种差异。 在许多英语国家、以色列、日本、香港和澳门，一般认为一个星期开始于星期日。 埃及人的一星期是从星期六开始的。 多数欧洲国家都以星期日为一星期的第一天。 国际标准化组织（ISO 8601）规定星期一为每星期的第一天。 中华人民共和国国家标准等效采用ISO 8601 中国大陆还是以星期一为一周的开始吧。
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