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太极拳中的单鞭一式极为重要，从24式简易太极拳头里就有两式单鞭独立出来可以看得出来。那么这两式单鞭有什么区别呢？他们在内功运行，技击上来又有什么不同？在社会的诸家太极里，单鞭一式基本上相同 ，只是各人习惯而有所不同，比如有的步子是弓步按掌 ，有的是弓马步按掌，但是同一个人练的话，是相同的。那么如果完全相同的两式，有什么必要在这里做成两式，24式已经很简单了，还有那么多重要的式子没放进来，如果是相同的两式，放在这里占两式就是浪费了，没有必要嘛！！！ 弓马步单鞭 武当太乙铁松13代掌门，先天太极18代掌门李兆生先生，也是我的老师，因为有感于社会上的太极缺少循经，而24式简化太极拳是流传得最广的太极套路，所以就对其进行了一定的改良 ，使其能拥有循经的内涵，以武能入道，并命名为循经太极拳。所以这里说的也是循经太极24式中的两式单鞭，它们不同的内功与武技作用。这两式与社会上的太极不同的地方在于，一个是以脚尖先出，前脚掌先着地，其二是后手除大指外，其余四指，从食指到小指，是分别先后勾向大指，合在一起，此为轮指循经，并且其勾手要高于头部，勾手在内力上是聚阳之法，内力主走阳经，高于头，能更好的升发阳气，社会上的太极单鞭是勾手平于肩部，不能起到好的升阳之用。在实际演练时，如果象社会上直接勾手而起，只有勾手形成时， 才有力聚于指腕，没有循经的作用。但是轮指循经而行时， 对体内的内力运行有很强的作用，这一点只要稍有基础的人，一练就有感觉，五指的与直接勾手感受完全不同，轮指循经时手指会有热流滚动，功夫再进一步，则可以感受到手三阴三阳的内力会相感而动。 弓步单鞭 循经太极拳的第九式和第十一式单鞭，前面是相同的，第九式步子跨出时步子大一些，十一式步子小一些，第九步子单鞭，出掌是平按而出， 宗风中为“中宫祭印掌”。第十一式步子就跨得小一些，出掌时是切掌劈击。而后面的勾手则根据步子跨出的大小，自然相应的下降，步子大的就下降得多一些，比肩稍高，步子小的勾手就要相对要高些，这是由于步法的变化自然产生。那么为什么会有一掌平按而出，另一个则是切掌劈击？另外步子大小也不同呢？这是由于武技的演练不同，内功的运化当然也不同。其实这也是应敌而自然化出的，武技而言，这一式多用于云手之后，一手引开对手一臂，另一手进打，当敌人靠你比较近时，你步子大了，就得挤在一起了，这时怎么打人？所以看到对手靠得比较近，就迈步小一些，另一手击打而出时，由于双方靠近，来不及展开，就直接切掌劈击对手，此时力量快而迅猛，这时如果强行按掌打人，力量会很小，伤不到对手。如果对方离提自己较远，则可以大步迈出，平按而出，龙雷迸发，力量大而沉，震荡而出，可直接伤人脏腑。 第十一式单鞭 切掌劈击 内力的演化上，第十一式单鞭由于出手短，内力运行刚开始运行，就停了。内力作用于小指和掌侧，这是阳经，所以比较刚猛，崩击而出。内力运化上，气机比较紧凑，练习时，小指会有很明显的热胀之感，练习久后，这热流会在手侧向手臂上流传，而后手的勾手也是主练阳气 ，练习时，会感到力聚周身，由于式子相对较小，而内力运行又多运行阳经，因此练此式时同力聚周身之感较强。当然真气的具体循行，要学者当自行体会。第九式单鞭，是在第十一式的切掌之后，进一步平按而出，是为大舒大展循经式。前手掌心由原来的向另一身侧，转了一个90度，变成向同一侧按掌出击，内力运行的是时间长，路程远，因此力量更强更大，此势在宗风又名为龙雷铁甲镇金阙，由切掌化为按掌 ，在技击上的体现则是震荡力极强。内力的修行上，则是由于循经长，力量大，震荡力强，拳经上有神宜内敛，气宜鼓荡之说，此法对于内力震动周身效果极佳，当然由于式子较大。初学者气血不足，会有空虚之感，久习则自感其妙，内力的运行会发现与第十一式完全不同。 第九式单鞭 按掌 练习太极，当知其根其由，并非是太极操，现今世人多以为中国传统武术不行，只能健身，是因现代出现的人，多非正常传统武术传人，所习非正宗而已。太极是三丰祖师传于世间，其愿是以“使天下豪杰延年益寿,不徒做技击之末也”，这首先得能让人延年益寿,不能循经，怎么健身？还不如跳舞好了。其次也得会能技击才行啊，不徒做技击之末，并非不能技击，只是现代枪炮盛行，没必要伤身去练技击了，但是太极其本源还是有技击包涵在内的。 |
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