民国初年，冯君木与陈屺怀等在宁波后乐园（现中山公园）创办国学社，招生仅十余人，讲授经史文学，先后培养了冯定、冯宾符、沙孟海等名人。冯君木精通经史词章，文思敏捷，并写得一手好书法。冯先生平时治学严谨，教书育人强调“有人品才有文品”，告诫学生不能专读圣贤之书，应广学各家之文，自成风格。先生教书法也反对拘泥临帖，说临到头也不过似王羲之而已。他说习字首先要提高眼光，多观赏名人书画，博采众长于笔端，才能成器。若一味模仿，书奴也。先生更反对书法玄虚化，认为看字是欣赏，作品不是看人玩把戏。先生授徒，悉心教授且谆谆善诱。 也许适应这种私塾式的教育，上课时听冯先生讲授经史或听陈先生讲授文学，秦康祥坐得毕恭毕敬。而做笔记要求毛笔书写，于是秦康祥开始练习书法。 他偶尔看到冯君木刻印章，觉得美妙无比，也用零花钱去画店买来刻刀印石，模仿老师学着刻印。听到刻石的嘎嘎声，冯君木踱过来观看，即兴指点一二，也有时接过刻刀和印石示范着刻上几刀。见秦康祥果真喜欢篆刻，冯君木说他于印艺不精，而他的同乡好友——在上海的赵叔孺十分了得，是一代篆刻名家，到时候可以为其引荐。秦康祥痴迷上了书法篆刻，买笔墨纸砚和印石就是笔不小的开支。秦康祥不敢跟父亲讨要，只能用有限的零花钱将就他无限的艺术学习。长年累月，秦康祥养成了自身节俭而购买文具十分大方的习惯，并把这习惯带入他日后的收藏活动中。 从此秦康祥的兴趣偏离了其祖辈擅长的颜料行业与钱庄生意，转向传统的文史艺术和金石篆刻。 秦康祥一生除治印外，对印学研究，收藏名印，制作印谱皆有嗜好。 藏品名称：光绪元宝吉林省造丁未中花篮库平三钱六分参考价格：374万 元 1943年，曾收集并辑褚德彝刻印成《松窗遗印》二卷，并题扉页，此谱有陈定山序，张鲁庵跋。1948 年辑成《睿识阁古铜印谱》十册，近千方，同时辑吴泽刻印成《吝飞馆印存》一册。1949年，辑钱世权刻印成《古笛斋印谱》。1950年辑成《乔大壮印蜕》两册。又辑印谱、印学大事记，惜未成稿。他对印谱、印学之努力，给后来研究印学的人留下了一份宝贵的遗产。 秦康祥治印从师学入门，参阅先秦古玺，后以汉印为根基，故功力深厚，印风淳朴，法古而略有所变化。如“今虞琴友”一印，式仿古玺，而字之结体与用刀，似刻金凿玉，笔画细劲，结字通峭，意境深邃而幽雅，实源于古玺而具新意之佳作。 藏品名称：光绪元宝台湾省造库平七分二厘小字版PCGS金盾参考价格：500万 元 对收藏家而言，社会动荡既是机遇，也是灾难。说机遇，是在这特殊时期，可以大量收进变卖品。说灾难，是他自己和藏品都难免受到冲击。“文化大革命”期间，秦康祥的藏品散佚严重。 2001年底，秦康祥的哲嗣秦秉年先生遵父亲嘱托，将101件（套）珍贵文物无偿捐赠给天一阁。其中的98件明清竹刻文物，经专家鉴定，有一级文物23件、二级文物59件、三级文物15件。2003年，恰逢秦秉年先生70周岁，老母亲90周岁，他又慷慨地将家藏的171件明清瓷器捐赠给了天一阁。其中，明崇祯青花人物莲子罐、清雍正豇豆红盘、清龙泉窑贯耳瓷瓶等均是罕见的珍贵文物。到了2006年11月，秦秉年再次将家藏的8000多件文物捐赠天一阁博物馆，其中一件“大富五铢”钱范属国家一级文物，此外，还有二级文物47件、三级文物1421件。 这些文物完成了一个收藏轮回后走进了公众的视野，成为了历史文化遗产。秦家由秦君安率领着走出宁波，最后由秦康祥的哲嗣秦秉年携带着全部文物重返宁波，也完成了一个家族的回归。
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