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苏轼字子瞻，苏辙字子由。苏轼家中排行五，苏辙家中排行六，他们从小一起成长一起读书。
苏轼超然达观，才华横溢，苏辙稳健沉静，内敛低调。苏轼一生大起大落，苏辙谨慎一世。虽然个性文风截然不同，苏轼苏辙兄弟俩的感情却丝毫未受影响，相反地，并肩携手患难与共的手足亲情，几乎贯穿他们的一生。
苏辙在哥哥苏轼的墓志铭写过：“抚我则兄，诲我则师。”当我的兄长抚摸我后背的时候那是我大哥，但当他教诲我的时候他是我的老师。苏辙从来都把苏轼看为良师益友、仁厚长兄。
苏轼形容弟弟苏辙这么说：我弟弟跟我不一样，他为人特别沉稳低调，所以他的文章跟他的人一样，也是特别不事张扬，沉着稳健、平和低调。这就是世人很不了解我这个弟弟文章精彩的原因。
苏轼写的诗文，有些愿意给别人看，而有些只愿意给苏辙一个人看，他认为这些不公于众的诗文只有弟弟子由最了解个中情味。苏轼与苏辙诗文往来多达200多首，在此谨选刊两位宋贤的中秋佳节唱和诗词数首，以飨读者。  （其一） 殷勤去年月，潋滟古城东。 憔悴去年人，卧病破窗中。 徘徊巧相觅，窈窕穿房栊。 月岂知我病，但见歌楼空。 抚枕三叹息，扶杖起相従。 天风不相哀，吹我落琼宫。 白露入肝肺，夜吟如秋虫。 坐令太白豪，化为东野穷。 余年知几何，佳月岂屡逢。 寒鱼亦不睡，竟夕相噞喁。 （其二） 六年逢此月，五年照离别。 歌君别时曲，满座为凄咽。 留都信繁丽，此会岂轻掷。 镕银百顷湖，挂镜千寻阙。 三更歌吹罢，人影乱清樾。 归来北堂下，寒光翻露叶。 唤酒与妇饮，念我向儿说。 岂知衰病后，空盏对梨栗。 但见古河东，荞麦花铺雪。 欲和去年曲，复恐心断绝。 （其三） 舒子在汶上，闭门相对清。 郑子向河朔，孤舟连夜行。 顿子虽咫尺，兀如在牢扃。 赵子寄书来，水调有余声。 悠哉四子心，共此千里明。 明月不解老，良辰难合并。 回顾坐上人，聚散如流萍。 尝闻此宵月，万里同阴晴。 天公自著意，此会那可轻。 明年各相望，俯仰今古情。 ■ 中秋见月寄子瞻-苏辙 西风吹暑天益高， 明月耿耿分秋毫。 彭城闭门青嶂合， 卧听百步鸣飞涛。 使君携客登燕子， 月色着人冷如水。 筵前不设鼓与钟， 处处笛声相应起。 浮云卷尽流金丸， 戏马台西山郁蟠。 杯中渌酒一时尽， 衣上白露三更寒。 扁舟明日浮古汴， 回首逡巡陵谷变。 河吞巨野入长淮， 城没黄流只三版。 明年筑城城似山， 伐木为堤堤更坚。 黄楼未成河已退， 空有遗迹令人看。 城头见月应更好， 河流深处今生草。 子孙幸免鱼鳖食， 歌舞聊宽使君老。 南都従事老更贫， 羞见青天月照人。 飞鹤投笼不能出， 曾是彭城坐中客。 ■ 中秋见月和子由-苏轼 明月未出群山高， 瑞光千丈生白毫。 一杯未尽银阙涌， 应费明河千斛水。 遂令冷看世间人， 照我湛然心不起。 西南火星如弹丸， 角尾奕奕苍龙蟠。 今宵注眼看不见， 更许萤火争清寒。 何人舣舟临古汴， 千灯夜作鱼龙变。 曲折无心逐浪花， 低昂赴节随歌板。 青荧灭没转前山， 浪飐风回岂复坚。 明月易低人易散， 归来呼酒更重看。 堂前月色愈清好， 咽咽寒螿鸣露草。 卷帘推户寂无人， 窗下咿哑唯楚老。 南都从事莫羞贫， 对月题诗有几人。 明朝人事随日出， 恍然一梦瑶台客。 赏析
苏轼，是一代文豪，亦是一个哲人。他的文作，往往深蕴哲思。读苏轼的诗文，不只在于感受他翰墨之间的劲健旷达，更在于体味蕴藏在这劲健旷达之下的情旨邃思。
此诗前两句写时写景，道出在明月尚未高过群山之时，已出白芒千丈。“白毫”在此处指明月白色的光芒。银阙金宫，出瀛洲之下。道家谓天上有白玉京，故苏轼以银阙代指明月。一杯酒还未饮尽，明月已如水流般越涌而出。 “乱云脱坏如崩涛”句应和前句的“涌”字，写云波因明月之涌如溃奔的涛水般四散开来，羁乱无缚。“谁为”两句，大展想象，以天上皎月喻天公的眸子，指出天公的眸子，应当以银河千斛的水才能涤洗。 “湛然”在此指淡泊，于是令它静看世间之人，照得我深感恬淡，连心都静下来了。“角尾”指东方。西南边如火闪动的星星像弹丸一样渺小难见，东方星宿则光明熠熠宛若盘卧的青龙。 “注眼”指集中目光看，“萤火”在这里应当指微弱的灯光。“舣舟”即泊舟，“鱼龙”形容灯火相连的景象。是何人靠近古汴城停泊，看一夜万千灯火舞动，如鱼龙所变。
“曲折”四句，描写当夜诗人泛舟行游时的情景。“青荧”指青光闪映的样子，“灭没”指无影无声。随着闪映的青光渐渐无影无声，小舟已转过了前山；这山日夜经受浪的摇动、风的环绕，岂能永远像初时一般坚固。 明月容易低垂，人也容易散去；我泛舟归来以后也仍然可以呼唤童仆斟酒再重看明月。 “青荧”四句，皆有哲思。青荧一句点出一种渐变之感，随后深感山峰也应该像这些青光一样在风浪中渐变，不复当日坚固。“明月易低”写出自然规律，“人易散”写出人情规律，渲染出一种物兴则将衰的世事之感。
然而“归来”句笔锋一转，点出明月虽然低垂可是仍在，人虽散去可是还有我在，我自己依然可以斟酒望月，以尽情怀。“明月”两句，前句无情但后句有情，世事无情但是人有情。 我们不能改变世事的变化，却能掌控自己的心态。在这份无情与有情之间，一展诗人洒脱淡然的胸怀。 而这般胸怀和哲思只凭轻舟转过前山的那一瞬、只凭归来的那一刻、只凭这四句诗便由诗人感受到并呈现在我们面前，如何不令人钦佩!在这份洒脱淡然的胸怀下，诗人写出“堂前月色愈清好”等四句，指出自己卷帘推门，寂无他人，只有在窗下哭泣的楚老。
“南都从事”即诗人的弟弟苏辙，诗人此诗就是和韵苏辙之诗《中秋见月寄子瞻》，其中有“南都从事老更贫，羞见青天月照人”两句。因此诗人劝弟弟莫羞贫，像你我这样对月题诗的又有几人呢? “南都”两句正应和了诗人之前的那份洒脱淡然的胸怀心境。明晨人间百事又随着日出开始了它的兴衰更替，而如今一切都仿佛是在梦中做了一回瑶台的客人。
恍然一梦，正是诗人此刻的感觉，而这种感慨并非是只在此时才有，苏轼在念奴娇中也曾写道“人生如梦，一樽还酹江月”。可是这种一切皆如梦境的慨叹是如何才有的呢? 在本诗之中，诗人也写道“明月易低人易散”，道尽盈虚有数。可纵然是盈虚有数，依旧是卒莫消长。世间阴阳万物都在盈虚兴衰间不断变化更替，可最终却不会在总体上消减增长，不会真正的消亡。 正因为诗人虽然明白盈虚有数，可他同样知晓卒莫消长，因此才有“归来呼酒更重看”一句；因此他才在历经磨难之时，依然心存乐观，依然胸怀一份洒脱，依然说出“南都从事莫羞贫，对月题诗有几人”。然而正因为盈虚有数，变化难定，诗人才会渐感人生如梦。
可是人生真的如梦么?对苏轼而言，他心系的是天下兴衰，可是官场难容。面对宋朝政治上代代加深的弊端，苏轼虽有心匡国辅政，却是不在其位，无能为力。所以他对天下的这份忧虑无可排遣，渐成悲戚。一句人生如梦，其中又有多少是无奈呢? ■ 水调歌头．徐州中秋 苏 辙  离别一何久，七度过中秋。 去年东武今夕，明月不胜愁。 岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。 鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。 坐中客，翠羽帔，紫绮裘。 素娥无赖，西去曾不为人留。 今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。 但恐同王粲，相对永登楼。 ■ 水调歌头．安石在东海 苏 轼 余去岁在东武，作《水调歌头》以寄子由。今年子由相从彭门居百余日，过中秋而去，作此曲以别。余以其语过悲，乃为和之，其意以不早退为戒，以退而相从之乐为慰云耳。 安石在东海，从事鬓惊秋。 中年亲友难别，丝竹缓离愁。 一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。 雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。 岁云暮，须早计，要褐裘。 故乡归去千里，佳处辄迟留。 我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。 一任刘玄德，相对卧高楼。 赏析
这两首词，是苏轼、苏辙兄弟分别七年后在彭城(今徐州）相聚的时候，两人同时抒发感情所写。在此次相聚的前一年中秋，苏轼写了著名的《水调歌头·明月几时有》一词。 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 当时，苏轼与苏辙已有六年没见面了。时至中秋，苏轼望月思弟，生出无穷悲欢之感，故有此作。全词以明月为线索，处处咏月，同时也处处在抒发人的主观情感，生发人生感慨，是对人生宇宙哲理的深深思考。 词中贯穿着情感与理智的矛盾，波澜起伏，跌宕有致。最后以旷达情怀收尾，是词人情怀的自然流露，境界壮美，融抒情、写景、说理于一炉，具有很高的审美价值。这首词立意高远，构思新颖，以意境清新如画，情理具佳，颇耐人寻味。
宋代胡仔云：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”，更是对此词的崇高评价。
正所谓“兄唱弟随”，在苏轼写了《水调歌头．明月几时有》的第二年，也就是神宗熙宁十年中秋，苏辙来到徐州，与苏轼相聚。兄弟俩七年未见，自然十分欢喜，一起登楼赏月。苏辙特作一首《水调歌头．徐州中秋》相和。
虽有“鼓吹助清赏，鸿雁起汀州”的重逢之乐，但苏辙想到中秋一过，两人就要再度分开，宦海沉浮，变幻莫测，再聚不知何时，心中满是眷恋不舍。 “但恐同王粲，相对永登楼”，他忧伤地想：我们现在是“剑外思归客”，但千万不要像怀才不遇的王粲那样，后半生流落天涯，登楼望故乡，归期终未卜啊！一时悲从中来，苏辙无语凝噎，忍不住转过头，青衫泪湿。
苏轼见了，摇头微笑：“子由，‘明月不胜愁’，‘依旧照离忧’，词是好词，但何苦太悲！”为了开解苏辙，在分手之时，苏轼再和之以《水调歌头．安石在东海》，击掌唱道： 安石在东海，从事鬓惊秋。 中年亲友难别，丝竹缓离愁。 一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。 雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。 岁云暮，须早计，要褐裘。 故乡归去千里，佳处辄迟留。 我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。 一任刘玄德，相对卧高楼。 该词上阙借谢安事，作为“不及时引退”的鉴戒；下阙设想兄弟二人“退而相从之乐”，以安慰对方，尤其“我醉歌时君和，醉倒须君扶我”两句，温情脉脉，又让人忍俊不住。苏辙仿佛已经看到两兄弟相互扶持在路上走得东倒西歪了，不禁一扫离愁，绝尘而去。 |
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