善若：徐东，你好！作为赣州人，首先问你一个问题，你来过赣州这座城市吗，有什么印象？
徐东：去过两次。赣州是个历史悠久的城市了，也有不少文化名人在那儿工作生活过，像文天祥、周敦颐、王阳明、辛弃疾。赣州市有一条小吃街给我留下了比较深的印象，我比较喜欢那儿的蒸鱼，下次有机会还想再去吃一次。
盼盼：请谈谈你的工作经历吧。
徐东：我的经历最初可用“漂泊”这个词来描述。十八岁去西藏当兵，二十三岁到西安求学。最初在一家报社当记者，后来到女友杂志社当时创办的《男友》杂志做记者和编辑。二十六岁那年还被单位调去杭州工作过两个月，之后又返回西安。二十七岁那年去了北京，在《青年文学》当编辑，当时正在创办下半月刊。“非典”那年，二十八岁的我又回到西安，在《喜剧世界》当了一段时间的编辑。之后又去了北京，在《小说精选》和《长篇小说选刊》做编辑。
三十岁那年我去了深圳，自由写作。很快发现那样行不通，又回到北京，在《小说选刊》工作了一段时间，由于武汉的一位朋友介绍了一所大学里的工作，便又去了武汉。一年后从武汉又再次回到北京，在新华文轩图书出版公司工作。后来深圳方面要创办《打工文学》，让我去，我又辞职来到了深圳。我三十二岁那年，不想再继续漂泊了。我们要办的杂志后来又被一家当地的报社拿去做，逢周日刊出，我又去了报社工作。在报社一做就是五年，那是我迄今做的时间最长的一份工作。在那段相对稳定的时间，我的经济条件得到了改善。
我是希望在一个地方生活下去的人，并不希望动来动去。之所以去了那么多地方，多数都是为了工作，为了生存和发展。
善若：你什么时候开始想成为一名作家？受过哪些作家的影响？
徐东：差不多能识字的时候便在投入地看画册儿了。看得很用心，一直坚持看到考上初中。我的小学时代，看过几百册画册，什么《铁道游击队》《中国女排》《呼家将》《水浒传》等等。当时我也看《儿童文学》《童话大王》之类的故事。现在仍记得一些美好的童话故事，田螺姑娘啊，彩霞仙子啊，七色鹿啊等等。这些故事，都是让人变得善良美好的故事，我很喜欢。
我从十四岁便立志要成为一个作家。十九岁那年我在西藏当兵时，在《诗歌报月刊》发表过一首诗，由于单位变动，战友收到我的样刊后也没能转寄到我的手里。我的第一篇小说发表在2002年的《延河》杂志。是学习莫言先生的写法，写了我爷爷奶奶以前给我讲的故事。那篇小说写得相当粗糙，但是能够发表，对我来说意义重大。同一年我有个中篇在《青年文学》杂志上也发表了，后来去了北京。
去西藏当兵的那三年间，我读了许多国外的文学名著，《简·爱》《基度山伯爵》《汤姆叔叔的小屋》《百年孤独》等，同时也开始接触贾平凹和莫言的一些小说。然而那时的阅读，不过是粗枝大叶地去读，读得有些囫囵吞枣。那时我还订了一些诗歌刊物，有些诗虽然读不太懂，还是觉得很受感染。那段时期我是非常理想主义的，简单而纯粹。相对于书籍，西藏那个风景特异的地方深深影响了我。当然后来我喜欢上的，对我产生影响的作家就太多了，古今中外都有，国外的有卡夫卡、安徒生、博尔赫斯、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基等等，国内的有曹雪芹、吴承恩、施耐庵、蒲松龄、鲁迅……说不太清楚究竟哪几位作家对我产生了大影响。不过确确实实，我所读过的不少作家对我的写作产生了一定的影响，包括一些诗人和画家，也对我产生了较大的影响。
盼盼：你的西藏系列短篇小说语言比较空灵，像西藏的天空一样纯净，那些傻傻的主人公比世俗中的聪明人更易回到生命的本真，作品反映了人性的美好，让人想到沈从文笔下的湘西，静谧、安详。
徐东：西藏系列的小说，在我的创作过程中，就像个特别的阶段。我想写出我喜欢的小说，从内心涌现的小说，与现实生活有距离的小说，于是我开始了写作西藏的小说。在2005年写西藏小说时，我已经离开西藏差不多十年时间。十年的时间是沉淀，也是一种积累。我积累了在都市生活的一些感觉与经验，回过头来写西藏，我觉得我摸到了理想中的事物。我让自己相信，我触摸到了我理想中的事物，于是从语言到对小说的构思，都与以往有了不同。最大的不同在于，我感到在写作西藏小说时，语言从内心的最深处涌现，带着一种梦想与自由的力度与色彩，让我在写作的过程中也获得了一种特别的力量与自由的感受。
别人认为的空灵与纯净，我觉得这与西藏那个特别的地方有关，西藏给人空灵与纯净的感觉。也与我的内心有关，我重新想象了西藏，那个我生活过三年的地方，我发现，我们的内心应有那样空灵与纯净的空间，使我们感知灵魂的存在，需要那样的空间。现实生活让我们多少会迷失自我，而重视灵魂的空灵与存在，会使人的生命有内在的清楚。这有什么用处呢？我想，最大的用处在于，我们重新感受到，我们的生命原来有着一个别样的空间，我们在此刻成为过去，也正在到达远方。
善若：回顾你这几年来的写作，写作为你带来了什么，是不是使你生活得很好？
徐东：写作是我愿意做的一件工作，我因为写作而感到拥有创造的快乐，这是用金钱所买不到的。这个世界上有钱的人很多，但并不是拥有的钱越多，就对这个世界就有了更大的贡献，就能获得创造的快乐。我觉得在这个世界上有一种幸福与快乐，是最珍贵的，那就是创造的快乐，这种快乐比起金钱所带来的快乐，更加长久与充实，有点儿像永恒。因此我认同了创作的快乐，因此也就不能太强求获得金钱与物质的丰富满盈。写作所给我带来的收获，从物质层面来讲，肯定不如去一心赚钱，投入到现实中的诸项工作所收获得多。我对自己的认识便是，比起赚钱，我更适合写作，于是我就不强求更多的钱财了。
盼盼：请你从自己的角度谈谈对写作的认识吧。
徐东：路遥说过，人的一生要干成一件大事，要干成这件大事必须要有宗教般的意志与初恋般的激情。事实上，拥有和保持这种意志与激情并不是件容易的事。因为有时我们会失望，会发现自己的有限性，在对照并不称心如意的现实时的有限性，激情被消耗，有爱的心灵被污染，而我们不知道究竟该怪罪谁，应该怎么样寻找一条出路。
真正灵魂高贵者是内心里有风景的，他从不觉得自己微不足道，有了适当的时机他便可以把理想变为现实，影响世界。作家都应该是灵魂高贵的人，内心里有风景的人。他们创作的意义或者说使命就在于，终其一生都在努力把好的与坏的、真的与假的、美的与丑的进行分割与融合，让真实的人性在现实中呈现，被认识、被理解、被认同。他要以独特的视角、独特的人生体验与思想情感来一次次完成他的创作。这种创作为人类的行为方式、思维方式提供了新的可能，使人类的情感与思想更加纯粹。
在人类历史的进程中，写作不仅仅是作家的工作，还是他追寻个人及人类灵魂踪迹的事业。写作者试图努力使自己发现整个人类与万事万物的秘密关系，发现自己，以及众人的悲哀与幸福，以一种理解一切包容一切的态度，来看待人类的一切行为。写作不仅仅是反复叩问人生的意义，还要指出人生的方向。他相信这世界是个整体，从不怀疑爱可以穿越未来，在将来会抵达一个陌生者的内心。
阅读是在享受作家创作成果的过程中，也使读者进行自我内部的创造。每个人都是一个创造者，有些创造是看不见的。阅读会最终作用于人的生活，成为人精神的一部分，人的精神必然也会作用于现实。写作对于作家来说是在创造时间，作家的作品，因为有读者的参与，作家创造的时间就存在了。阅读也同样在创造时间，这些时间被利用了，会在生命中沉淀下来，让自己变得丰富。艺术是现实人生的一面镜子。没有艺术，人们就很难看到自己在现实中的形象。艺术的作用在于通过人们的内心来观见有限人生中的无限，以及一切可能性。说到底，写作是一种爱人类的行为。
善若：请你谈谈《未来作家》。
徐东：我对《未来作家》的理解是——现在热爱写作的小作家们，将来有可能成为大作家。在将来成为大作家之后，会永远记得最初是《未来作家》发现和鼓励了自己。
