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敦煌神韵!她一起舞,整个世界都安静了~

 昵称903511 2018-04-05


2018-04-05 舞蹈那些事


《香音神韵》是一段仙到极致的敦煌舞蹈,画面中的舞者,如仙女下凡。优美的舞姿、柔软的身段、如梦幻般的意境,非常有韵味。欣赏这样的舞蹈,感觉整个世界都安静下来了。


舞者史敏,是北京舞蹈学院古典舞系教师,国家一级演员,被赞誉为“敦煌舞皇后”。她曾主演多部舞剧,17岁时,史敏成为继贺燕云、傅春英之后,舞剧《丝路花雨》的第三代英娘扮演者。她说,她的一生都属于敦煌舞!



参加演出 舞剧《丝路花雨》英娘;《箜篌引》无忧公主;《山魂交响曲》苗依。独舞《飞天》、《剑舞》、《反弹琵琶》、《敦煌梦幻》、《天宫伎乐》、《良宵》舞蹈艺术专题片《敦煌不沉眠》。


史敏教授纪录片《舞动敦煌的人》- 北京卫视摄制

演员身份回归,令我踏实不浮躁

由于我自己是舞蹈演员出身,所以能够感受到观众对于一个演员在舞台上表演的直接反应,而现如今的教学使得学生在这一方面稍有欠缺。我认为,舞蹈演员应该和观众有所交流,只有这样观众才会喜欢你的作品,所以在我教学时比较重视支撑动作的内心情感的表达,只有这样才能使学生领悟到表演的真谛。

舞蹈中的技术是为表演而服务的,它最终起到一个画龙点睛和制造亮点的作用,舞蹈表演的最佳境界就是权衡舞台上的“关系”,了解观众所需求的审美,我认为只有考虑到了观众的感受,观众才能看懂你的舞蹈表演,才能使舞蹈表演深入人心。

舞蹈表演应该是“由内而发”

经常会有学生下课后问我,为什么自己的动作与我的会有些许的差距,我思考良久,得出一个结论:把课堂训练当成是一个表演舞台,假设自己在实战性的练习,而不仅仅只是一堂训练课,其次,表演应该是由“心”为出发点,再透过肢体,向外界传达舞蹈的寓意。

舞蹈演员的表演,要经历一个由外到内、再由内到外、内外结合的过程。我经常建议学生应该找好“感觉”,这种感觉指的是填补自己的认识空间,丰富自己的知识,舞蹈表演离不开这些,同时也离不开自身的积累,只有这样,才能真正做到“由内而发”

敦煌舞的文化,我愿用一生去研究

敦煌舞不仅具有深厚的艺术文化底蕴,还具有极高的考古价值。因为敦煌舞本身具有艺术性,其舞蹈表现形式与佛教文化之间具有重大关联,所有的舞姿不仅象征着敦煌舞独特的艺术风格,还蕴含着深刻的文化涵义,因此把研究敦煌舞蹈表演为课题,是具有一定的现实意义,同时,我愿意用我的一生去研究。

可以这么说,舞剧《丝路花雨》开创了舞蹈中的敦煌舞流派,它被评为了中国20世纪经典舞蹈作品。能成为第三代“英娘”,我非常骄傲,如果现在让我跳,依然会条件反射般做出属于她的“动作”。不过,从传承、推广敦煌舞这个角度来说,敦煌舞这方面的人才还是太缺少。其实我一直有个强烈的愿望,希望把敦煌舞作为一种表演风格在舞蹈学院确立下来,并且不断有后辈继续深入研究探索,使更多人领略到敦煌文化的博大精深,使敦煌舞蹈文化得到更好的传承与发展。

我眼中的“中国古典舞”,是一个大概念

自从来到教学岗位,我经常思考——如何把中国古典舞发扬光大?虽然现在“中国古典舞”分了几个流派,但是作为一个舞种,我仍然把“他们”看作是一个整体,毕竟“古典”一词承载着我们中华民族千百年来的人类文明结晶,关于发扬和传承的问题,不属于个人,而关乎整个民族。

中国五十六个民族和谐稳定,就足以证明我们是一个包容的和谐社会。同样,既然我们大家都在研究中国传统的东西,不如把这些资源整合,整合不是磨灭,而是传承与发展,只有传承和发展才能开拓视野,视野的开拓决定着发展的步伐,所以我觉得,从古至今,以大概念进行传承和发展,是对我们“中国古典舞”的一个帮助,也是发展和推广的契机。

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萨迪说过:“事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容的后边;疾驰的骏马落在后头,缓步的骆驼继续向前。”史敏教授无论身为演员或者是教员,她都始终坚持着自己的舞台追求,聚光灯下,她永远是最美的“女神”,最美的“英娘”……

END

责任编审:张 昊

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