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复习签到63:第一章 《叁国志演义》与歷史演义的繁荣

 政二街 2018-04-07



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第一章 《叁国志演义》与歷史演义的繁荣(黄霖撰)

《叁国志演义》是我国第一部长篇章回小说,也是歷史演义小说的开山之作。所谓“歷史演义”,就是用通俗的语言,将争战兴废、朝代更替等为基干的歷史题材,组织、敷演成完整的故事,幷以此表明了一定的政治思想、道德观念和美学理想。这种独特的文学样式受到了素重歷史传统的中国人民的喜爱,所以明代“自罗贯中氏《叁国志》一书,以国史演为通俗演义,汪洋百餘回,为世所尚,嗣是效顰者日众,因而有《夏书》、《商书》、《列国》、《两汉》、《唐书》、《残唐》、《南北宋》诸刻,其浩瀚与正史分签幷架”(可观道人《新列国志叙》),形成了一个创作歷史演义的传统。


第一节 《叁国志演义》的成书、作者与版本

叁国故事的长期流传与发展 关于罗贯中 《叁国志演义》的成书时间 《叁国志演义》的主要版本

中国歷史上的“叁国”,本身是一个龙腾虎跃,风起云涌的时代。陈寿的一部《叁国志》和裴松之的注就包蕴着无数生动的故事,为文学家的艺术创造提供了丰富的素材。而在民间,又不断地流传和丰富着叁国的故事。到隋代,文艺表演中已有“叁国”的节目,据杜宝《大业拾遗记》载,隋场帝看水上杂戏,就有曹操譙水击蛟、刘备檀溪跃马等内容。李商隐有《骄儿》诗云:“或謔张飞胡,或笑邓艾吃。”可见到晚唐,连儿童也熟悉叁国的故事。在宋代的“说话”艺术中,已有“说叁分”的专门科目和专业艺人。苏轼《志林》载:“王彭尝云:涂巷中小儿薄劣,其家所厌苦,輒与钱,令聚坐听说古话。至说叁国事,闻刘玄德败,顰蹙有出涕者;闻曹操败,即喜唱快。”可见当时“说叁国”的艺术效果狠好,且已有明显的尊刘贬曹的倾向。宋代的这些话本没有流传下来,现存早期的叁国讲史话本有元至治年间(1321~1323)建安虞氏刊印的《叁国志平话》和内容大致相同的《叁分事略》。其故事已粗具《叁国志演义》的轮廓,突出蜀汉一条主綫,情节略本史传,有大量的民间传说。结构宏伟,故事性强,然叙事简率,文笔粗糙,保留着“说话”的原始面貌。

在戏曲舞臺上,金元时期也搬演了大量的叁国戏。陶宗仪的《南村輟耕录》曾载有《赤壁廉兵》等多种金院本剧目。钱南扬的《戏文概论》曾指出有《关大王独赴单刀会》等多种宋元戏文。现知元代及元明之际以叁国为题材的杂剧剧目就有60种之多。从这些剧目和现存的21种剧本的情况来看,半数以上是以蜀汉人物为中心,拥刘反曹的倾向十分鲜明,在情节结构、语言风格等方面,具有浓厚的民间色彩。

在长期的、众多的羣众传说和民间艺人创作的基础上,罗贯中“据正史,採小说,证文辞,通好尚”(高儒《百川书志》),创作了《叁国志演义》这部歷史演义的典范作品

关于罗贯中,目前所知甚少。据贾仲明《录鬼簿续编》(或谓无名氏作)、蒋大器《叁国志通俗演义序》等记载,他名本,字贯中,号湖海散人,祖籍东原(今山东东平),流寓杭州。贾仲明说他“与余为忘年交,遭时多故,各天一方,至正甲辰復会。别来又六十餘年,竟不知其所终”。据此,可知他生活在元末明初,约在1315至1385年之间。明人王圻《稗史汇编》所录一则材料称罗贯中“有志图王”,胡应麟《少室山房笔丛》说他是施耐庵的“门人”,清人顾苓《跋水滸图》等说他“客霸府张士诚”,都不知是否可靠。他的《叁国志演义》约成书于明初。他还是《水滸传》的编写者之一。田汝成《西湖游览志餘》说他“编撰小说数十种”,可能夸大其辞。今传世的《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义传》、《叁遂平妖传》恐怕都是后人伪作。《录鬼簿续编》还着录了他所作的叁部杂剧作品,今仅存《赵太祖龙虎风云会》一种。这部作品以赵匡胤、赵普为中心,歌颂了贤君明相,与《叁国》在精神上有相通之处。

现存最早的刊本是明嘉靖壬午年(1522)刊刻的《叁国志通俗演义》。该书24卷,240则,每则前有七言一句的小目。卷首有弘治甲寅(1494)庸愚子(蒋大器)《序》、嘉靖壬午修髯子(张尚德)《引》。以后的新刊本多从此出,衹是在插图、音释、考证。评点和卷数、回目、个别文字方面作些调整。至《李卓吾先生批评叁国志》本,将240则合幷为120回,回目也由单句变为双句。近年来学界所关注的是,今存嘉靖至天启年间的刊本中有不少书名为“叁国志传”而非“叁国志演义”,如《新刻全像大字通俗演义叁国志传》、《新刻按鉴全相批评叁国志传》等。这类“志传”系统与“演义”系统版本的不同之处,除了在一些情节、文字上有所出入之外,主要是“志传”系统的《叁国》中穿插着关羽次子关索(或花关索)一生的故事。这两种系统的本子孰前孰后,谁接近罗贯中的原本,目前学术界存在着不同的看法。也有一些学者将各本认真比勘后,认为“嘉靖本”和“叁国志传”本是出于同一源头的抄本,两种系统的差异衹是在传抄过程中产生的。清康熙年间,毛纶、毛宗岗父子以李卓吾评本为基础,参考了“叁国志传”本,对回目和正文进行了较大的修改、增删,幷作了详细的评点。毛本《叁国》,正统的道德色彩更加浓厚,但在艺术上有较大的提高,其评点文字也多有精到的见解,故成为后来最流行的本子。近人常将它简称为《叁国演义》,幷渐渐地与《叁国志演义》混为一谈,甚至将在文学史上最具代表意义的书名《叁国志演义》取而代之了。

第二节 理想和迷惘中重塑歷史

《叁国志演义》的主旨 政治上嚮往“仁政” 人格上注重道德 才能上崇尚智勇 关于“拥刘反曹” 在悲愴和迷惘中追寻传统


第叁节 波澜壮阔、气势恢弘的歷史画卷

虚与实的结合 非凡的叙事才能 全景式的战争描写 特徵化性格的艺术典型 歷史演义体语言


第四节 《叁国志演义》的影响

歷史演义的繁荣 列国系统的小说 隋唐系统的小说 明末的时事小说 对于社会文化生活的广泛影响 《叁国志演义》在国外

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