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最初画八卦的人物就是谁呢？就是伏羲。咱们知道，《易经》的文化是中国文化的根源，中国的兵法家、阴阳家、道家、儒教等很多基本上都是从《易经》的文化发展过来的，而《易经》的鼻祖是谁呢？就是伏羲。所以伏羲才是中国文化的鼻祖啊。
伏羲是怎么画出来的八卦呢？他是根据万物的变化，特别是在黄河里发现一匹龙马，在龙马的背上有一些斑点，代表一些数字。在中央有几个黑点是五，白点儿是十，五和十组成一对在中间，然后在四面各有不同的数字组合。你好比下面是一和六代表北方，东方是三和八，还有四和九，二和七，反正是两个数字相减正好是等于五。这是河图，它讲的是先天。什么叫先天呀？先天就是讲类似于天堂的人修养怎么好呀，人和万事万物怎么相处呀，讲的是这些道理。你好比万物变化，也就类似这样，河图的意思也就是说万物变化你要随着它变化，你好比天冷了，你要随着这个冷，你的活动也要慢慢地减少；如果天气的气温上升了，你也要随着气温的上升，你的活动也要慢慢地加强。就类似于说，它是一的时候，你是六，如果它是二的时候你就是七，你随着它变化，天要是减你也减，它升你也升，这样就能和万物和谐相处吧？这是河图，它讲先天，先天的意思也就是要非常符合宇宙万物的变化，人的妄念不起、非常和谐的时候叫先天。与先天不同的是“后天”，什么叫后天呀？妄念一起，人的我执一出来，也就是“你好我就不好，我非得和你对着干”，这一念一起就叫后天，后天就成烦恼了。 河图是讲修行的，你要是懂了河图的道理，修行就能成就，为什么呢？换句话说，劫初的人都是天人下来的，他们很有智慧的，天堂是怎么生活他们是懂得的。河图就类似讲天人的境界是什么样的，你要是学会了，你就可以上天。你要达到什么程度才可以上天呀？你的心里不要有很多的烦恼，烦恼就是和外界对着干嘛，换句话说就是不要“人和人斗、人和天斗、人和地斗”。河图讲的不是人与人相斗，而是真正的咱们现在提倡的和谐，怎么和谐呢？完全随着万物的变化而变化。过去讲养生真正对人有好处的，都是来源于河图的观念，也就是从最初伏羲八卦文化来的，它是讲我们要修养得非常好的话，就不要和万物斗争，你和万物斗争的时候，你给万物一个力，它也给你一个力，也就是过去讲的“杀敌一千，自损八百”，对不对？你伤害了别人，自己也要受报的。这些从养生、修养来说不见得好，真正的讲养生和修行要讲先天，就是从黄河里出来的河图的观念。所以黄河是我们中国文化的根源。为什么这么说呢？因为当初龙马从河里出来，河图出现，伏羲看了河图之后就明白宇宙万物的变化之道，也不是别人教的，自己一看就明白了，据此确立了天文、历法。比如说东南西北的方位，过去是没有的，是他建立的；一天天，一年年时间的记录，一天分几个时辰也是他建立的，咱们现在分成几个小时了，过去是分时辰的。 “五行气变”，“五行”就是金木水土火，好了，这里就明确了，五行就是伏羲发明的。我以前看过这样的资料，有些人说五行是后人一些阴阳家之类发明的，从这可以知道，是伏羲发明的。“五行气变”的‘气’就是力量，注意呀！这个气不是咱们吐出来的空气，而是力量。万物运行，太阳、月亮只要能动，这个动态就叫气。佛教不叫气，佛教称之为风。你看我手这样动（师父挥手）就叫气，不是气功讲的采外面的气。这种运动一定有动、有静，就是一直这样动静、动静……，就像人走路一样，走一步停一停，走一步停一停……。万事万物都是这样变化的，不是一条直线一成不变永远走下去；并且还有一变化，随着这个动、静，还有进、退，还有外扩、内收，不是纯粹的一条直线，有各种变化。 这种变化让人有吉有凶，这个吉凶是怎么来的呢？吉凶是根据人的需要来的。你好比一个人“动”，是往前走，你在前面被他撞到了，这就叫凶；如果他“不动”对你来说就是吉，对不对呀？这个吉凶不是固定的，像刚才同样的境，你要是在那里走不出去了，动不了了，他“动”推你一下，这个“动”是凶是吉呀？就是吉了嘛！我刚才动不了了，你推我一下我就动了，很好呀！他还是一个动态，对你来说就是吉的了；如果你在那儿动不了了，他也在那儿动不了了，对你来说就是凶了，因为他帮不了你，是不是？五行气是变的，它在变化的时候，这个吉凶是根据人的需要建立的。其实万事万物是没有吉凶的，吉凶是人的价值观念决定的，并且是从自私心来的，万事万物作用于你之后必然产生或者对你或者有帮助、或者有危害，对我有帮助的是吉，对我有损害的是凶。伏羲讲的“五行气变”是说万事万物变化是有规律的，他给你指示了是哪种规律，哪个时间是属于哪种气就显示哪种对应动物。说“气”咱们不容易明白，也就是说，到哪个时间到哪一天或者到哪一个地段，在哪个空间上这个力量是怎么运行的，你应该顺应万物应该怎么动，这样人可以利用五行避免灾害而得到好处，是不是？所以说伏羲讲五行气变，阴阳八卦之后是叫人“趋吉避凶”的。“趋”就是去，是让人到吉祥的地方去而避开凶恶的地方。这个为了好理解可以这样讲，五行气变，各地的温度都是不一样，比如说东边热，西面就凉一点，哪边热哪边凉根据《易经》讲的你能找得到它的规律。什么是趋吉避凶呢？如果你怕冷，就要到暖和的地方去，它已经告诉你了哪里热哪里凉，你一看就知道到该到哪里去了，是这样利益人的。也就是说阴阳、五行、八卦就是宇宙运行的规律，它是必然的，这种运行的规律你掌握了就可以趋吉避凶。 这些从咱们凡夫的角度来讲当然有好处了，不过要从无为法来讲，或者从天堂的人来……天堂的人自由自在，合于大道，则是咱们讲的“先天”的状态。 修行人一定要遵循河图先天的修法，就是**居士刚才问我的那一句话，问得非常好，她说：“咱们佛教经常讲的随缘是不是也就是河图讲的道理呀？”对，就是。也就是水涨船高，水涨船也随着高。这个船要随水的缘，水涨你就高，水降了你就要低，就不会有灾难了；如果水涨了我不涨，不就被淹了吗？所以佛教讲的随缘是这样的随缘。随缘也可以这么讲，外在的事物对你来说就是一种缘，比如你在这站着，一个人来了，你一看挡他的路了就随着让一让他，让他过去，这就不闹矛盾了吧？不随缘就是，有人来了，“这是我的地盘，我就不动！”那个人就非要过去，“怎么是你的地盘！”两个人就打起来了，是不是这样呀？佛教讲的随缘就是这个意思，你要随着万物的变化而动，这样你还有烦恼吗？一切烦恼的贪、嗔、痴都是源于你和外境有矛盾、有斗争。我们现在真是随时与天斗、与地斗、与人斗，其乐无穷。哎，没有乐哟！哈哈，应该是其苦无穷，我们把苦当乐了，觉得打倒人其乐无穷，其实自己是非常痛苦的。所以我们一定要随着外境的变化而变化，这就是河图讲的道理，如果你能做得到就是先天。 “先天”的“天”也可以讲是咱们现在的天地，你来到这个天地之“先”，咱们人类是从哪儿来呀？是从天界来嘛。所以你要根据先天修行的话，就能达到天人的境界，过得自由自在，没有痛苦，没有烦恼。当然这个先天也不仅仅是天堂，其实一切佛菩萨、任何一个法脉、任何的一个法门修行、任何一个教派修行都要符合河图先天的道理，才能成为天堂、或者净土；或者你要解脱，一定要走这条路子。如果你随顺外境变化的话，也没有贪嗔痴呀！贪就是见到万物之后非要拿过来，这叫贪。拿不过来不行，硬拉过来，强制性的，这都是后天的东西，也就是人的烦恼；先天就是一种智慧了，就是佛教经常讲的“随缘应物”，也是河图讲的道理，你学会就可以成佛、做祖、成神仙、成圣人，随便你修，能够解脱。当然也看你修得好不好，对不对？境界是有高低的，要达到最圆满就是佛，还是河图的道理，佛把随缘做得最圆满，圆满到什么程度？和万事万物没有一点矛盾，那真是和谐了！不仅仅咱们社会和谐，佛陀的境界是和整个法界的一切境界都永远和谐，永远没有矛盾，他没害我，我不害他，既然没有伤害，就永远没有死亡和坏掉，就是这样，这是河图讲的道理。 咱们老是觉得痛苦，就是你和外界有个抵触，你抵触不过就又闷又气，对不对？咱们各种情绪、烦恼在心里老是憋得难受。为什么憋得难受呀？如果你要是打别人打赢了，你的气发出去了，你也不觉得难受，对不对？因为你打赢了嘛！想打别人又打不过憋在心里了，这就成烦恼了。如果按佛教讲的道理你随缘，不和别人打架，就不会生气了。如果根据河图讲的你顺着他，不和别人打，他进了你就稍微退一下，哎，也就是太极讲的道理，他进了你就退一点嘛，他退了你可以进一点嘛，两个人都没有矛盾。如果这个社会都知道“趋避”，趋避就是什么时候进，什么时候避开，什么时候该隐，什么时候该现，知道了这个趋避之术就没有任何矛盾，社会就真正的和谐了。就是刚才讲的，一个汽车过来了，我让一让，没有人了，我再过去嘛；有红灯了，我就等一会嘛，绿灯了我再过去。你说这样有什么灾难呀？一切烦恼、一切灾难都是违背河图讲的道理了，红灯亮了，“不行，它能管得了我呀！我非得闯。”它是管不来你，但是车能撞你呀！这不就有灾难了吗？或者一个人走过来了，你就是不让，不让就打起来了，就是这样的。所以修行去烦恼，就要讲河图的道理。 伏羲建立的文化就是这种河图文化,他非常的聪明，生而知之，看到河图，明白了宇宙万物到底是怎么回事了，开始画八卦，然后讲天干地支，有了计数方法，就开始纪年，有了六十甲子，就是六十年一循环的计数方法，就是咱们讲的甲子，就开始有了方位、时间，这个基本是比较美好的。但是这个先天还不完全像净土和天堂的先天。为什么？还是有微细的分别了，只是非常的轻微。为什么呢？真没分别了就像天堂一样没有东南西北，过的自由自在。河图还是有东西南北，还有吉凶祸福，怎么到好的地方去，不要到坏的地方去……就是有分别了。天堂的境界都是好的，没有坏的。所以这个先天要是细讲的话，还是带有人的妄想分别了，只是分别比较轻微而已，但是也比较美好，更何况还没有完全的民主，还有一个国王在那里，他是国王，别人是臣民嘛，还是不平等，只是说接近先天，这是一期文明。 所以讲到天理，包括天上日、月、星辰、五行变化这些都是从伏羲开始建立的，这个就叫天理。五行就是金木水土火，五行的变化对人产生作用就是吉凶，它从后天来讲，也能利益众生，当然也了不起。如果从最高的修行方法来讲，这也是堕落而已。但是，虽然堕落，我们现代人也不要骄傲，人家的堕落是稍微有一点儿的分别心而已，咱们现在都堕落到底了。所以我们的祖先还是非常的伟大。 我们上午讲到了观世音菩萨的化身伏羲是中国文化的始祖。所以中国的文化不是只有五千年，不是从大禹治水才开始有中国文化的，是很久很久就有了。具体离现在有多少年，现在研究的说法都不同，根据佛教讲应该是劫初，人类文化刚刚产生没有多久就开始了，所以中国文化是非常久远的。是伏羲讲出来的阴阳、五行、八卦之术，讲万物的变化万物的归类。宇宙万物看着非常的繁杂，其实归纳起来就是这么几大类，或者从八卦来分就是八大类，或者从五行来分就是金木水土火五大类。 |
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