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隋唐时期八角形铜镜 远古时期，人们以水波照影，铜器发明后，以铜盆盛水鉴形照影。据文献记载，我国铜镜的起源可以追溯到传说中的黄帝时代。可以说，一面铜镜，映照的不仅是先人的容颜，也映出了一代代王朝的更替与兴衰。 铜镜虽属艺术市场上的杂项小品，但小品却拍出了大价钱。近年来，铜镜现身各大拍卖会的场次逐渐多了起来，每回少则数十件，多则上百件，都创下了骄人的佳绩。 汉代双鱼纹铜镜 战国鎏金五山镜 梳妆佳品，源远流长 铜镜，又称青铜镜，即古代用铜做的镜子，是古代梳妆照容的生活用品。唐太宗李世民曾留下“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”的千古名句。 铜镜一般制成圆形或方形，其背面多铸有各种纹饰和铭文，并陪钮以穿系，正面则以铅锡磨砺光亮，可清晰照面。商、西周和春秋时的铜镜，在国内都有零星发现，战国铜镜开始盛行，产量大增。战国镜的形制，除透雕方形镜外，都是圆形，质地轻薄。战国铜镜的纹饰，明显地追求繁缛，并采用浅浮雕、透空雕等技法处理；到了汉代，战国时期抽象的纹饰已不复见，代之而起的是新颖的草叶纹镜、星云纹镜、神兽纹镜、日光镜等，汉代铜镜中以铭文镜居多，这一时期出现的“长乐未央”、“君宜高官”、“家常贵富”等铭文，内容多为祝福、吉祥式颂语；大唐是中国古代的盛世，国泰民安，唐代铜镜正是这个时代的产物。 从造型和装饰上看，唐镜既端重厚实，又新颖别致。唐镜最显著的工艺特征在于镜背的纹饰多为高浮雕，给人以极强的立体感。唐代铜镜还打破了传统圆形、方形的框框，开始铸造八角、八弧、海棠花、菱花等式样铜镜，有柄铜镜也开始出现。 唐镜最有名的当数海兽葡萄镜；宋金辽元时期的铜镜，虽很少有发现超过汉唐镜精美程度的品种，但由于传世量大，在铜镜的内容上也变得更为丰富，尤其是增加了许多民间传说及神话故事，如“柳毅传书”、“吴牛喘月”等，倒也别具特色；明代中期出现了玻璃，逐步替代铜镜。 明清铜镜制作一般较为粗糙，大都作为冥器用于陪葬。明清时期的铜镜失去了汉唐镜的华美风采，也失去了宋金辽元时期的丰富内容。吉祥语、祝贺语多是这个时期铜镜纹饰的特点，偶然也出现一些龙凤图案，但不够精美。 真品仿品，鉴赏有道 随着近年来铜镜收藏持续升温，铜镜的新仿品也日渐增多。笔者在一些古玩市场上见过大量的新仿品，有来自河南、河北的，也有安徽、山东等地的，收藏者在购买时，要了解和熟悉古铜镜和新仿品不同特点。 古代铜镜通常是深坑，锈色入骨，和铜结合在一起，而仿锈用手触摸后，锈色极易剥落；其次，古铜镜主要是青铜，是铜和锡的合金，颜色大多为灰白色，放白光，以水银古或黑漆古常见，而仿品多为黄铜，颜色不一样；此外，古铜镜纹饰流畅，自然，而仿品花纹多不自然，很呆板，收藏者只要仔细察看，不难辨别。 1、听声音：用手敲击铜镜，通过铜镜发出的声音来辨别真伪。由于新老铜镜在制作时，铜、锡、铅等原料配置的比例不同，因此，其发出的声音也不相同。老的铜镜普遍声音比较低沉、圆润。而新仿的铜镜声音比较清脆，甚至是刺耳。 2、闻气味：把铜镜沾水以后用鼻子闻，新仿制的铜镜通常会有硫酸味、碱烧过的那种臭味、铜腥味。而老铜镜一般有一种铜香味，这是出土后的泥土香味。 3、看形制：从形制和纹饰上对铜镜的真伪进行辨别。一般来说，小一点的铜镜可以看到比较平缓的弧度，超过20厘米的铜镜镜面基本为平面，看不出明显的弧度起伏。而新仿的铜镜弧度与镜面的大小普遍不成比例，大铜镜弧度很大，小铜镜弧度收缩不自然，在镜面边缘往往形成棱角。所以新仿铜镜照出的人和景物，一般不会很清晰，甚至有时会出现变形的情况。
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