千古奇才赵孟頫

小时候不喜欢赵孟頫的字——其实是不喜欢赵孟頫的为人——当时很不明白，他是宋朝皇室的后裔，怎么能给元世祖忽必烈当官呢？为什么不能像文天祥那样壮烈殉国呢？

他是宋朝开国皇帝赵匡胤的直系子孙，是赵匡胤四子、秦王赵德芳的十世孙。需要说明的是，我们听包公、寇准相关评书时，里面有个八贤王赵德芳，其实是虚构的人物，跟历史上的这位秦王赵德芳其实没有一点瓜葛。

如今我进入中年，了解了赵孟頫更多的资料，才忽然醒悟：学书这么多年，竟因幼年的一时偏见，忽略了一个巨大的艺术宝藏。

赵孟頫入朝为官，其实也有他的苦衷。宋朝灭亡后，其实他是回乡下隐居的。忽必烈三次征召赵孟頫，直到第三次时，赵孟頫才同意入朝；而且入朝第二年，他就后悔了；而且，忽必烈一死，他就马上辞掉官职，回到了江南；在此后的二十多年里，他更是多次被召回，也是多次请辞。

一个亡国之后，固然以身殉国值得赞赏，但能顺应时势、委曲求全、明哲保身，倒也不失为一种折中之道。

更何况，赵孟頫不光身居高位、体恤民生，而且博学多才，尤擅书画，又以勤奋著称于世，日书万字，逝世当日还在读书写字，为汉族传统文化的保留、继承和复兴发挥了巨大的不可替代的作用。

正如有评论家所说：

“赵孟頫身处宋蒙变革乱世，担负社稷之责，文化流传之大任，屈委抗争于蒙元，庇护宋之百姓，真真做到了极致。知死尽节易，忍辱行道难。”

说起赵孟頫的艺术修养，可谓千古奇才、百年难遇。

比如元末明初历史学家陶宗仪这样评价赵孟頫：

“书一目辄成诵，诗赋、文辞清邃高古。善鉴定古器物、名画。画山水、竹、石、人、马、花、鸟悉造其微。尤善书，为国朝第一，篆法石鼓诅楚，隶法梁、钟，草法羲、献。或得其片文遗帖，亦夸以为荣。然公之才名，颇为书画所掩，人知其书画，而不知其文章。知其文章，而不知其经济之才也。”

这段话提到了赵孟頫的天资：一目成诵，即读书过目不忘。

提到了他擅长诗赋、文辞；

提到了他文物鉴定的才能；

提到了他善画；

提到了他擅书法，“为国朝第一”；

又提到其文章；

又提到其经济之才。

即便如此，这段话依然是有遗漏的，因为其他评论家也说过，赵孟頫的诗“诸体诗造次天成，不为奇崛，格律高古不可及”；又擅长音律：“度数甚明，知音律。”

赵孟頫艺术修养已是如此全面，但具体到我较为熟悉的书画层面，结果更是令人咂舌。

比如国画的三大科：人物、山水、花鸟，他都有代表作。从技法上看，无论水墨、设色，抑或写实、写意，他都很擅长。而且他倡导书画同源，强调诗、书、画的统一，被认为是“文人画”的始祖，极大地影响了后世。

题图就是赵孟頫的山水画《洞庭东山湖》。

最值得一提的就是他的书法，常人精通一种书体即可名噪一时、流芳百世，他却是各种书体全都擅长。《元史》因此说他“篆、隶、楷、行、草书，无不冠绝古今”。

比如他的篆书：

他的楷书更是与唐代的欧阳询、颜真卿、柳公权并列，被一起称为“楷书四大家”。要知道，唐代的楷书堪称登峰造极，已经达到了一个几乎不可逾越的高度，而他竟能硬生生挤进一个身位。

这是他的楷书：

他的小楷更是尤为历代所重。我幼年时就有过一本他的《道德经》，可惜一直没有好好临习。

再看看他的行书，下图系他为日林和尚所书的《心经》局部。这部国宝级的《心经》作品在去年12月份的北京保利的一次拍卖会上，拍出了1.909亿元的天价（含佣金）。

一般来说，写楷书的人比较难把握草书，因为此二者完全是不同的风格表现：楷书、篆书要求笔法工整、严谨，草书则要求体现个性、恣意汪洋。然而赵孟頫却能自由游走于个性和规矩之间，而且竟然都达到了一个后人难以超越的高度。

下图即为赵孟頫的草书作品。

当然，尤为重要的是，赵孟頫的人品也颇受后人赞颂。这一点，从历史记载的他的为政处事方面，都可管窥一二。限于篇幅，本文就不再赘述了。

总之，从赵孟頫身上，我看到了一个通才，看到了一个奇才，也看到了一个在夹缝中艰难生存的妥协者形象。

年幼无知的时候，我对妥协者是一脸的不解；如今我年纪渐长，对人对事更多的则是理解和包容，我眼中的世界，也不再是简单明了的非黑即白了。

尤其面对赵孟頫这样一位光彩照人、才华横溢的妥协者，我的眼里更是充满了崇敬。

他告诉我们怎样与艺术，水乳交融；

他告诉我们怎样与强敌，和而不同；

他告诉我们怎样与生活，握手言欢。