是情绪生气？还是身体生气？

人活红尘中，难免要生气。且不说咱们普通草根几枚，且看历史上“高富帅”之典范——周瑜也是被活活气死的。

    诸葛亮一气周瑜：周瑜大战曹仁，几番辛苦几番忙，诸葛亮却不费吹灰之力先得南郡，后袭荆州，再取襄阳。所谓“几郡城池无我分，几番辛苦为谁忙”啊。

诸葛亮二气周瑜：诸葛亮三个锦囊，使周瑜美人计弄巧成拙，陪了夫人又折兵。

诸葛亮三气周瑜：周瑜设计收西川，实取荆州。岂料诸葛先知，几路伏兵捉周瑜。

周瑜几番算定都成空，怒气攻心，毒发身亡。死时不甘心道“老天啊，老天！既生瑜，何生亮。”一连大叫几声，就死了，可惜一代英才年仅36岁。

可见对于草根凡人，别生气，别生气，气病了划不来，气死了就更是掉的大。

但是，很多时候，人无论是自己的灵魂还是身体都是不听自己意识指挥的。明知生气无益，但依旧心思纠结，甚至怒发冲冠。看得开，放不下。

这个问题，其实除了情绪问题，与身体也密切相关。最近学习《刘保和《洗溪书屋夜话录》讲用与发挥》一书，作者在书中强调一个观点，也就是为什么不同的人遇到外界情绪刺激的反应不同。有的是消极应对，有的是积极处理。比如说，一个人受到批评，有的人抑郁了，有的人发怒了，有的人无所谓。这个值得深究。

刚好本人前段时间红尘俗事繁多，导致生气，典型的看得开，放不下。生气的结果就是自己倒霉。右边腋下胁肋胀痛，吃东西没胃口，失眠，成天纠结于事，项背僵硬。试着静坐调整气息，只能暂时有效，看来还得用药调整。

自己有意的实验了四个方剂：小柴胡颗粒冲剂，逍遥丸，抑肝散加陈皮半夏葛根，与王旭高的疏肝理气方。

其中重点看清代名医王旭高的疏肝理气法：“如肝气自郁于本经，两胁气胀或疼痛，宜疏肝，香附、郁金，苏梗、青皮、橘叶之属。兼寒，加吴茱萸；兼热，加丹皮、山栀；兼痰，加半夏、茯苓。”

我实际使用的方剂如下：香附10 郁金10 苏梗10 青皮10 橘叶10 法半夏10 茯苓10。

其实这个病症我一开始就认为王旭高疏肝理气法应该最对症，但还是发扬小白鼠精神，开展积极的中医人体实验。

大概说一下实验结果：

小柴胡颗粒冲剂用了一天，基本无效。

逍遥丸吃了一天也无效，这个无效我觉得有点意外，不是满街小巷都是说生气了吃这个么？

抑肝散加陈皮半夏葛根，这个有效果，使心情变好，项背僵硬舒服，但仍旧右边腋下胁肋胀痛，吃东西没胃口，纠结于事，同时增加头晕。

最后上保留节目，王旭高疏肝理气方用了一天，效果套用一句广告词“吃嘛嘛香”，浑身轻松。

《刘保和《洗溪书屋夜话录》讲用与发挥》在书中专门分析了四逆散与王旭高疏肝理气方的区别，此处就不罗嗦了。

虽说这5个方剂都有疏肝解郁的作用，但实际用来效果相差天壤。所以说中医非常讲究用方的层次，严格区分经、腑各病与经腑同病的差异，同时对方证的鉴别尤为重要。

    明白了吧，身体影响情绪，情绪左右身体，如果身体病了，仅仅调整情绪是不可靠的。即使情调整过来了，可是身体还处于生气的状态。如果身体能那么容易忘却曾经的痛苦，世间就不会有那么多的疾病。

    附：本文插图是我5岁半的女儿用鼠标在画图工具中绘制的。