何谓“出世的智者，入世的强者”？

智者是具有学识大智慧的人，遇事处之泰然，是思想者。强者是果敢勇敢的人，勇于付诸行动，是行动者。智者和强者两者相辅相成，智者需要强者提高，强者需要智者开悟。

站在佛学角度如何理解'智慧'呢?

“以佛心为己心，以佛行为己行，以佛言为己言。”

能够学习的这一念心，心当中有正念，就称为正智；心邪掉了，邪知邪见，就称为邪智。正智就佛法而言，要具有正知正见，要修戒、定、慧，“以佛心为己心，以佛行为己行，以佛言为己言。”言行举止端端正正，增长定力、福德、慈悲，而且还要发大愿，使我们的人生不会走远路、走错路。然后再进一步检讨反省，使当下这念心，没有贪心、瞋心、痴心，无明、烦恼，遇到任何境界，都不执着、不取舍，使心清净。由清净心当中自然而然产生一种智慧，这种智慧不是学来的，是每个人本来具足的。

凡夫的心好比一杯浊水，因为水浑掉了，所以这个水，不能喝、不能看、也不能照物。我们的心当中，由于平时对于外面的境界生烦恼，使这念心患得患失，从早上开始到晚上，念头始终没有停过，就像长江、黄河里的波浪般。前浪、后浪，始终荡漾不停。用佛经所教的方法，修定慧力检讨反省，先将这杯水保持不动，使外面的波浪平静。使我们这个心不打妄想，不要起贪心、瞋心、痴心，不要生我慢、起疑心、邪见，时刻检讨反省，慢慢我们这个心就会逐渐清凉、安定下来。此时一念阿弥陀佛，即是大般若智慧！

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