小逻辑(黑格尔)第二篇本质论（Die Lehre vom Wesen）原文真义

 

小逻辑(黑格尔)第二篇本质论（Die Lehre vom Wesen）

   

原文真义

 

§113

〖当知性认识从感性直接性阶段进展到〗本质阶段中的自身联系〖即：同语反复、原地踏步式的自相过渡自相质变〗就是〖自己跟自己结婚式的自相〗同一性或自身反思〖即：用以炮制假本质的从感性直接物又返回到感性直接物〗的〖知性思维〗形式。

同一性或自身反思在这里便相当于“存在”阶段中的直接性的地位〖即：从感性直接物起点盲奔反而又返回到了起点〗。直接性和同一性两者都同是抽象的〖虚构的〗自身联系。

无思想〖无辨证〗性的感性把任何有限〖非真的〗和受限制〖有条件性〗之物当作〖真理性〗存在着的东西，因而就过渡到固执的知性，把有限之物认作一个自身同一的〖即：具有真正矛盾同一性的〗，不自相矛盾的〖即：盲目自以为是，反坚信其并无事与愿违、并无适得其反、并无自我推翻的真理性〗东西。