张觉之砚边闲话 一, · 四百年的牡丹长成了树。 · 从明代长到现在应该成花神了吧。 · 以后在树梢上画个牡丹花你可别说我画错了,那只能怪自己没见识。 · 对一些大师们只会概念化的刷几笔程式化的牡丹,我笑了。 二, · 你不要小瞧这个花蕾,明天或许就是全园最美的牡丹。 · 小,不要紧,它会给你很多未来的预期和想象。 · 满园摄影的、画画的都追逐盛开的花,而忽略不起眼的花蕾。 · 盛开的花儿是很美,但它离衰败已近。盛极而衰就是这个道理。 · 我期待明日的花,而不是今日,更不是昨日。 三, · 牡丹盛开的季节,对着花儿写生,似乎忘了头顶的烈日。晚上脸红的像是喝了酒。 · 牡丹称为富贵花,有很深的民众基础。所以“牡丹王”画家特别多。 · 画牡丹往往容易画成俗品。 · 俗格的画者用纯水墨画牡丹也雅不了。 · 色彩本身是很美的,雅俗取决于自身,与颜色无关。 四, · 花儿开了。园子里都是赏花的、摄影的、画画的人。 · 时而传来嬉笑声,扭头看去,却会有老爷们站在花丛中摆出姿态拍照。 · 爱美、拍照、自恋不只是女人的专利。这要取决于景是不是能吸引你。 · 我以静制动,不变应万变被摄影了。在丛中没有笑,也没有不笑,面无表情就是表情。 五, · 写生的画鲜活生动,会改变你固有的图式和手法。 · 闭门作画怎么也不会这样画。花儿像长在树梢上,这与几十年对牡丹的认识有很大的误差。 · 写生的“生”,是生疏、生涩、生活的意思。生就不能熟,熟就不叫生。要保持生感,才不失写生的意义。 · 生,在艺术创作上真是个好字。生是活,熟是死。由生到熟易,但从熟再回到生就难了。太多的人一辈子悟不到,更做不到。 · 熟,容易油、滑、轻、飘、浮、浅、巧,你看看这好吗?它正是与大美背道而驰的。 · 人们往往认为熟练是好事,其实熟就是个技术活儿,稍加训练都会做到的。熟了就俗了,熟与俗是划等号的。 · 熟了就会画的快,写的快,当然也就能卖钱多,这么好的事谁愿意生而慢下来呢。 六, · 红玉兰开的漂亮,但画的人很少,可能是因为偏紫色显俗吧。 · 白玉兰高雅有格调,画的人就多。 · 院子里许多盛开的红玉兰,痴看多次,硬着头皮写生一幅吧,不画对不起它的娇媚。 · 画后观之果然不入画,显俗气,不愿再三。 · 不忍毁之,托裱一下张于壁。 · 哇噻,大俗即大雅嘛。 · 可见,不能轻言放弃。 七, · 玉兰花开了,正是写生的时节。 · 对着它空着手傻傻的看了一上午。有人路过,以为树上有东西,也抬头看了又看,发现没有就走了,心想遇到个傻子。 · 写生不叫画生而称写生,说明不应该是照搬生活。 · 写生往往会被形束缚,画的像,你若能画的不像就是高手了。 · 八大山人和白石老人对景写生和我们不一样。 · 梵高的画都是写生,跟景物也不一样。毕加索更如是。毕说,“我14岁就能画得像拉斐尔一样好,之后我用一生去学习像小孩子那样画画。” · 重“实”轻“写”、尚“工”淡“意”实在是个误区啊。 八, · 青州中国画节开幕,迎来一批新老朋友。 · 大家说这几年书画市场很冷,像前几年市场真好,都争着买,抢着买,就怕迟一步买不着了。 · 我说,那不是好,是不正常。就像一个人正常体温在37°左右,当他的体温已经到了40°,你说这叫好吗?那是生病了。 · 高烧过后就会进入寒冷的状态,盖着两床被子还直打哆嗦。 · 这就是自然的规律,任何人是改变不了的。你违背了规律,就必然受到规律的惩罚。 九, · 画节之隙,临碑于馆。友至,呼妙。王馆即拓于壁,观之,不输前贤。 十, · 当今社会,有风骨的人不多了。 · 过去以为只有婴儿才会爬,没想到成年后才知道“爬”是伴随人一生的。 · 人是高级动物,不需要用四肢爬,而是另一种形式的爬,貌似不是动物。 · 热剧“人民的名义”很火,其实现实生活比你想象要丰富的多。 · 画家为什么要走向生活?同样是因为生活丰富,闭门造的车永远没有生活精彩。 十一, 真的东西最能打动人 · 童真是最美的时光。 · 宠物狗就很“真”,它像孩子一样的可爱,其智商也如是。 · 我家泰迪“哈哈”就是这样。你的一个眼神,一个动作它都能明白要干什么。当你外出多日回家时,它会像孩子一样的亲热,欢快,围着你跳个不停。 · 最能打动人心的绘画,也是返朴归真,充满童真、童趣、童心的作品。 十二, 民国时期的北大校长和现在的北大校长对比(图) · 你让我如何说你呢? · 今天与朋友聊天,我说,我应该出生在魏晋,至少在民国,生不逢时也是一件可悲的事。 · 或许我在那个时代出生过,因有隔阴之迷,只是自己不记得了。 · 身世流转,今生还有前世的习性,不会作媚,因风骨尚在。
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