夕照寺与万柳堂--李俊玲

崇文区的东边，广渠门往南有一条街，叫夕照寺街，因这条街上曾有座夕照寺而得名。

不久前曾看过一段关于要修复夕照寺的报道，其中提到此处是燕京八景之一的“金台夕照”。我有些愕然，于是翻阅了图书馆所有相关的文献，只在《日下旧闻考》中看到转引《析津日记》的记载：“夕照寺，其建置年月无碑可考，或云燕京八景有金台夕照，此寺之所由名也。”但紧接其后又有考证：“又考燕京八景之金台夕照，在朝阳门外。析津日记云，此寺以是得名，误也。”可见，清朝时虽有传言，但经考证早已堪误，所以此“夕照”非彼“夕照”。但我认为此说一定言出有因，在查阅了清朝朱一新所著《京师坊巷志稿》后，似乎有些明白，原来在夕照寺后有座“南台寺”，《宸垣识略》中有“东南寺院多停旅榇，南台夕照其最著者。”我想可能是后人将“南台夕照”诧传了。另一个原因可能由《燕京访古录》中黄天河所作《夕照寺记游诗》：“一代文流少嗣音，几株杨柳黯疏林；游鱼吹却桃花片，不许春风引佛心。金台风景占京畿，壁上双松墨迹稀；剩有白云千古在，夕阳高阁晒僧衣。”而引起的。虽然夕照寺与燕京八景无缘，但它仍然不失为一座名寺，最有名的是壁画。寺内大悲殿西壁有《古松图》，是清朝著名画家陈寿山在乾隆四十年（1775）的手笔，据说，这古松图笔墨阴森，一堂风雨，使游人见之心自清凉。东壁为书法名家王安昆手书行草《高松赋》。书画双壁，实属文物珍宝。还有个传说故事，原夕照寺的秀泉长老掌寺时，有洋人要买夕照寺壁画，长老说:“你就是再给我修一个夕照寺，我也不卖”。正是夕照寺的出名，文人墨客们也留下了赞美的诗句：闲来僧院爱幽清，斜日轩窗回自明。钟声不闻林鸟寂，鲍家诗唱 古先生。

在夕照寺西边，也就是现在崇文区教委的所在地，曾有个育婴堂，这是康熙元年（1662）年，由大学士金之俊等创建的，专门收养被遗弃的孤儿，后来又有大学士冯溥等继承了这一事业。这一善事曾受到雍正的大加赞赏，除“颁币千金”外，还御制了育婴堂碑记，并号召全国都要“照京师例行之”。1951年北京教育局接管后称育婴堂小学，后又称育锋小学。过去在育婴堂附近只有十户人家，俗称“十间房”，往东是大片的荒坟地。这就不难理解“东南寺院多停旅榇”的意思了。

说到这儿，可能会给人一种阴森的感觉，但这边也有柳岸花明，现在板厂小学的位置，曾是京城著名的万柳堂，这也是文人们雅集的地方。据《京师坊巷志稿》中记载 ：这里是大学士冯溥的别业，“藤阴杂记：冯文毅仿廉孟子万柳堂遗制，买夕照寺旁隙地为万柳堂。”那些等待皇上召见的文人们聚在这里，饮茶赋诗，享受着清幽。冯溥写过这样一首诗来赞美万柳堂的春色，“小筑城隅柳满堤，翠云低护草初齐。乱飘柳絮铺新径，细数桃花过野塘”。后来，万柳堂萧条了，只留下了一座拈花寺，而这寺也在修建板厂小学时被拆除了。

    从历史中可以读出，夕照寺一带曾是文人相聚的地方。