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地名“王看”还有一个沧桑的历史故事。和唐王李世民争天下的窦建德当年被唐军大败。带军队行军途中，将士干渴，寻水无果时，窦王一剑插入得下，甘泉涌出，于是有了现今叫义井地名。又带领部队往前进不多远，窦王回头观察敌情，即产生了“王看”地名，回头看了两次，一个是“王看”，一个是“西王看”。还有一个地方叫“宿凤”，据说是窦王的王后在那休息过一晚。 药王山素有“北方小终南山”之称。之所以叫药王山，是因为山顶有一处如碉堡般的古建筑群，供奉医圣张仲景和药王孙思邈的药王殿居于其中。 药王山原先叫“孤峰山”，山上有座药王庙。嘉庆二十二年《历代创修总序》碑记记载，该庙始建于周、重修于明、复修于清。明清碑记记载都说山上最早建庙时间就是周昭王廿四年，当时建的不是药王庙，后来才供奉两位药王的。 山上建有九座山门，当地百姓称之为“九门相照”，门由方石砌成，呈拱券形，要想上山，必须经过这九道石门。药王庙始建于五代十国时期，宋元明清各代均有修缮。相传这座庙中保留了自古传承的一百零四个药方（也称药签），凡有患病者上山求取药签，拿着药签到附近的村里抓药，少者一味，多者三五味，必定是药到病除，而且只要是药签上有的药，不管多难找，附近的村里必定会有，因此得名“药王庙”。 穿过三道山门是一木亭，此亭是真正的手工制品。 再往上走，右侧有一座呼延庆庙，庙不大，但屋脊神兽俱全。庙内为一尊小小的呼延庆塑像，手执钢鞭，威风凛凛。 穿过第九道门，右侧有一座灵官殿，灵官手执钢鞭，满面的威风和煞气。灵官脚下踩着一赤身汉子，一定是一个为非作歹的奸人。 药王庙正门的门楣上书“孤峰胜境”四字，如今字已残缺。 进门有一块石碑，这块石碑疑似周朝时期的古碑。古碑只剩下一块盘龙碑头，碑头约为正方形，高宽约80厘米左右，碑头两侧各雕刻着一条盘旋缠绕、龙鳞凸起、龙目圆睁、威风凛凛、一龙爪压碑，一龙爪托日，碑头中间靠下部位为高约30厘米、宽约20厘米的碑额，从右到左刻着两行六个小篆字体“周昭王廿四年”。
石碑对面的墙上挂着一张《历代创修总序》，为大清嘉庆二十二年的碑文。
正对着山门的是奶奶殿，右侧是药王殿和皮香奶奶殿。
此山虽叫药王山，庙叫药王庙，药王并不是此庙的主角，药王殿也不是此庙的主殿。
因庙里保留了自古传承的一百零四个药方，也称药签，相传患病者上山求取药签，以药签号数到邻近各村药铺抓药，少者一两味，多者三五味，药到病除，药王庙由此而名声远扬。
皮香奶奶，想必大家第一次听说这样的神灵。殿内供奉的皮香奶奶，为一富态慈祥的老奶奶，怀中抱着一个婴孩。国人认为，一切事物都有神灵主管，顾名思义，皮香奶奶就是管去除婴孩的乳臭，让身上飘香了。
再往里走是一座小小的殿堂——观音殿。
庙后有一个简易厕所，供游人方便。 |
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