|
南朝的书法遗存主要是帖札，但也出现了两块极有名的碑刻：一块是与北朝《郑文公碑》双星辉映的《瘗鹤铭》，一块是被康有为列为“神品”的《爨（cuàn）龙颜碑》。《爨龙颜碑》与东晋时代的《爨宝子碑》都问世于云南，书法史上称为“双爨”。 《瘗（yi）鹤铭》南梁天监十三年(514年)刻于丹徒(今江苏镇江市)焦山西麓摩崖上，碑高8尺，宽7．4尺，原楷书12行，行25字左右。后因山崩，石堕入江中，裂为五块。北宋年间找到一块，南宋时找到其余四块，原璧再现，现存焦山宝墨轩，残存88字。 《瘗鹤铭》局部 千百年来，关于此铭的年代之考、作者之谜及拓本的真伪、优劣之争，一直众说纷纭，聚讼不休。有一种说法认为，书丹者传为陶弘景，齐梁间思想家、医学家、书法家。 《瘗鹤铭》书体风格“举止历落，气体宏逸”（清刘熙载语），沉郁之中见俊逸，雄强之处显苍茫，向为历代书家所推重。黄庭坚诗云：“大字无过《瘗鹤铭》”，评其为“大字之祖”，名传天下，雄视书史。 《瘗鹤铭》原为摩崖刻石，因石书字，大小疏密均较自由活泼。其用笔撑挺劲健，圆笔藏锋，笔笔中锋，全从篆隶中来。其结体由中官向四面八方作辐射状，宽博舒展，神采外露，如仙鹤低舞，仪态大方。这是玄家佛者的风度，也与“瘗鹤”事件本身相谐和。 清赵之谦楷书节临瘗鹤铭 《瘗鹤铭》被历代书家推为“大字之祖”，享誉极高。黄庭坚诗云：“大字无过瘗鹤铭，小字无过遗教经。”其《松风阁》的用笔、体势、意趣全从《瘗鹤铭》中脱出。 《瘗鹤铭》的作者之谜，千载以来论争不断，纷闹如沸。近代学者柳诒徵在《焦山瘗鹤铭》中留句：“真逸由来隐姓名，莫将字体辨分明。沧州好事出诸水，小儒聚讼空纷争。”慨叹这一争论千年的书史疑团。 《爨龙颜碑》刻于刘宋大明二年(458年)九月。爨道庆撰文。碑原立于云南陆凉州蔡家堡爨君墓前，全称《宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑》。碑文24行，行45字。 《爨龙颜碑》局部 清道光六年(1816)，阮元出任云南总督时访得此碑，即为之筑碑亭保护。并记下跋语：“此碑文体书法，皆汉晋正传，求之北地亦不可多得，乃云南第一古石。” 《爨龙颜碑》基本舍弃了《爨宝子碑》中似隶非隶、欲楷不楷的羞怯状态，大胆地走出_『隶书的氛围。碑中各种尖圆、方平的“点”，有如高峰坠石，千姿百态；钩趯含蓄饱满；横竖中截坚实如铁，两端方圆恣肆；撇捺在末端忍着出锋后又急收，峻利爽快。转弯抹角，方圆互成，正欹相济，既有天马行空之飞动，也有老僧补衲之沉静。 康有为《广艺舟双楫》说：“宋碑则有《爨龙颜碑》，下画如昆刀刻玉，但见深美；布势如精工画人，各有意度，当为隶楷极则”，“神品第一”，“正书第一”。 |
|
|
