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养生备于理:“余生二百多年”秘诀

 岭南书馆1 2018-04-18

[导读]人生,除了生活的方式与内容,更应该关注生命的价值和质量。生命研究离不开养生,养生需从明理开始。

李庆远“余生二百多年”秘诀

食不过饱,过饱则肠胃必伤;眠不得过久,过久则精气耗散。余生二百多年,从未食过量之食,亦不作过久之酣眠。

养生旨要

李庆远对中医中药,尤其对养身、健身都有不凡的造诣和成就,被人们誉为“神仙”。他在他100岁时曾因在中医中药方面的杰出成就获政府的特别奖励。他十分重视生活细节方面的养生。认为凡细小之事,人们往往容易急躁,如此必然伤身。

养生备于理:“余生二百多年”秘诀

重视生活细节方面的养生(资料图 图源网络)

他告诫人们,“饥寒痛痒,父母不能代,衰老病死,妻子不能替。只有自爱自全之道,才是养生的准则和关键。”要做好养生,那就得,“寒暖不慎,步行过疾,酒色淫乐,皆伤身,损伤之极,即可亡身。”所以,按着先人的养生术,“行不疾行,目不久视,耳不极听,坐不至疲,卧不至极。”“要先寒而衣,要先热而解,要先饥而食,要先渴而饮,要食欲数而少,要不欲顿而多;要无喜怒哀乐之系其心,要无富贵荣辱之动其念。此乃长寿之道也。”

附录1:

[三国]应璩《三叟》歌

古有行道人,陌上见三搜。

年各百岁余,相与锄禾莠。

住车问三叟,何以得长寿?

上叟前致词:内中妪貌丑。

中叟前致词:量腹节所受。

下叟前致词:夜卧不覆首。

要哉三叟言,所以能长久!

(应璩《三叟》,见《太平御览》)

附录2:

[古代]民间《五叟歌》

古有行道人,陌上见五叟。

年各百余岁,精神加倍有。

诚心去拜求,因何得长寿。

大叟向我言,心宽不忧愁;

二叟向我言,山妻容貌丑;

三叟向我言,呼吸不用口;

四叟向我言,量腹节所受;

五叟向我言,早起又早眠。

旨哉五叟言,所以能长寿。

养生备于理:“余生二百多年”秘诀

早起早睡(资料图 图源网络)

附录3:

[现代]钱微《十叟歌》

大叟捻须曰,我勿嗜烟酒;

二叟笑莞尔,饭后百步走;

三叟颔首频,淡泊甘蔬糗;

四叟拄木杖,安步当车久;

五叟整衣袖,服劳自动手;

六叟运阴阳,太极日月走;

七叟摸巨鼻,空气通窗牖;

八叟抚赤颊,沐日令颜黝;

九叟抚短鬓,早起也早休;

十叟轩双眉,坦坦无忧愁。

善哉十叟辞,妙诀一一剖;

若能遵以行,定卜登上寿。

养生备于理:寿命长短在自己

本文由腾讯道学根据《中华养生通鉴》(宁业高编著)整理发布,社会科学文献出版社出版,安徽省大别山文化研究院编印。 

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