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楚僧怀素工草书，古法尽能新有馀。 神清骨竦意真率，醉来为我挥健笔。 始从破体变风姿，一一花开春景迟。 忽为壮丽就枯涩，龙蛇腾盘兽屹立。 驰毫骤墨剧奔驷，满坐失声看不及。 心手相师势转奇，诡形怪状翻合宜。 人人细问此中妙，怀素自言初不知。 ——戴叔伦·怀素上人草书歌 怀素（737-799），字藏真，俗姓钱，永州零陵（今湖南零陵）人，唐代书法家，以“狂草”名世。在草书艺术史上，领一代风骚，与张旭形成唐代书法双峰并峙的局面，是中国草书史上两座高峰。 怀素善以中锋运笔，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，藏锋内转，瘦硬圆通，用笔迅疾，气势宏大，如「骤雨旋风，声势满堂」，虽然如此疾速，但怀素却能於通篇飞草之中，没有为追求新奇而无视法度，极少失误，虽率意颠逸，千变万化，但草法严谨，结字简练，体现独特的草书艺术风格。这要归功他从极度苦修中得来的笔法。 怀素练蕉 怀素少时在经禅之暇，就爱好书法，因为买不起纸张，怀素就找来一块木板和圆盘，涂上白漆书写。后来，怀素觉得漆板光滑，不易着墨，就又在寺院附近的一块荒地，种植了一万多株的芭蕉树。芭蕉长大后，他摘下芭叶，铺在桌上，临帖挥毫。由于怀素没日没夜的练字，老芭蕉叶剥光了，小叶又舍不得摘，于是想了个办法，乾脆带了笔墨站在芭蕉树前，对着鲜叶书写，就算太阳照得他如煎似熬；刺骨的北风冻得他手肤迸裂，他还是在所不顾，继续坚持不懈地练字。他写完一处，再写另一处，从未间断。由于住处触目都是蕉林，因此风趣地把住所称为“绿天庵”。又用漆盘、漆板代纸，勤学精研，盘、板都写穿了，写坏了的笔头也很多，怀素效法僧智永，将用坏的笔埋在一起，名为“笔冢”。 以狂继颠 怀素与张旭，性格都很疏放率真，不拘小节，尤喜杯中物。据说张旭“每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书。既醒，自视以为神不可复得也。世呼张颠”。怀素也曾一日九醉，时人常呼之为醉僧。他曾在寺内粉壁长廊数十间，每因酒后小豁胸中之气，便提笔急书于粉墙之上，其势若惊蛇走虺，骤雨狂风；满壁纵横，又恰似千军万马驰骋沙场。 怀素性情疏放，锐意草书，更饮酒吃肉，交结名士，有一个非常牛的朋友圈，与李白、颜真卿、陆羽等都有交游。 怀素22岁左右的时候，慕名前往李白处求诗，这年李白已五十九岁。两个人性情相近，李白爱其才，还为他写下《草书歌行》，刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态，如骤雨旋风，纵横恣肆，给人以龙腾虎跃，奔蛇走马的艺术享受。 少年上人号怀素，草书天下称独步。 墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。 八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。 笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色光。 吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。 飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。 起来向壁不停手，一行数字大如斗。 怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。 左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。 湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。 王逸少，张伯英，古来几许浪得名。 张颠老死不足数，我师此义不师古。 古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。 后来，怀素拜会邬彤（邬彤是怀素的表叔，张旭的学生，颜真卿的同学），并引以为师。邬彤把张芝的临池之妙，张旭的神鬼莫测，献之的秀逸灵妙，一一给怀素讲解；邬彤又将作字之法的一个“悟”字教给怀素。所谓“悟”，就是要抓住自然界的某些现象，如山峦、鸟兽、虫鱼、花果、日月、星辰、风雨、雷霆等等，加以观察、分析、研究，从中得到某种启发或感受，并把自己的喜怒哀乐等感情灌注在草书之中。 怀素30岁左右时，随同张谓一同进京，怀素在长安前后大约滞留了5年的时间。王公名流也都爱结交这个狂僧。怀素在长安时名动京华，“朝骑王公大人马，暮宿王公大人家”，潇洒一时。前人评其狂草继承张旭又有新的发展，谓“以狂继颠”，并称“颠张醉素”，对后世影响极大。 “总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”。 夏日的一天，怀素仰望天空的几块浮云，云朵在天空变幻多姿，聚合消融，云块间或露出碧蓝色的天幕，远远望去这些白云就像草原上雪白的羊群，一会儿像奔马，一会儿像雄狮，像大鹏，有的像奇峰。忽然乌云密布，雷电齐鸣，风雨大作。这时候他恍然想起邬老师说的一个“悟”字，我何尝不可把这些夏云随风的变化运用于狂草之中呢！正如《怀素别传》所说：“吾观夏云多奇峰，辄常师之。”又说：“其痛快处如‘飞鸟出林’、‘惊蛇入草’，一一自然。”从此怀素的狂草，有了一个飞跃，创造性地形成了他自己的狂草风貌。 后来怀素拜会颜真卿，颜真卿把“十二笔意”即“平谓横、直谓纵、均谓间、密谓际”等传授给了怀素，并为怀素作《怀素上人草书歌序》。颜真卿颇有感慨地说：“你的‘夏云多奇峰’的体会，使我闻所未闻，增加我的广识，‘草圣’的渊妙，代不乏人，今天有你在，后继有人了。” 开士怀素，僧中之英，气概通疏，性灵豁畅。精心草圣，积有岁时，江岭之间，其名大著。故吏部侍郎韦公陟睹其笔力，勖以有成；今礼部侍郎张公谓赏其不羁，引以游处；兼好事者同作歌以赞之，动盈卷轴。夫草稿之作，起于汉代。杜度、崔瑗，始以妙闻；逮乎伯英，尤擅其美。羲、献兹降，虞、陆相承，口诀手授，以至于吴郡张旭长史。虽姿性颠逸，超绝古今，而模楷精详，特为真正。真卿早岁，常接游居，屡蒙激昂，教以笔法。资质劣弱，又婴物务，不能恳习，迄以无成。追思一言，何可复得。忽见师作，纵横不群，迅疾骇人，若还旧观。向使师得亲承善诱，亟挹规模，则入室之宾，舍子奚适！嗟叹不足，聊书此以冠诸篇首。 怀素40岁时创作了《自叙帖》。帖中概括了他一生的主要事迹，在《自叙帖》中，怀素对给予自己艺术有所教益的几位重要人物都留下了篇幅。 怀素50岁时，与陆羽（茶圣）相识并相交。陆羽写下了《僧怀素传》。该文历述怀素学书情形，是研究怀素的第一手资料。 怀素作品风格并非全部相同，大致可分为三种： 一是尚未完全摆脱前人的传统作风：如圣母、食鱼、苦荀、论书、藏真诸帖； 二是他自成一家的狂肆作风：如清净经、四十二章经、自叙帖（堪称标准的怀素书）； 三是循和平澹的书风：如小草千字文。 现在让我们一起欣赏一下僧怀素自叙帖的绝世风采，下面一定要把屏幕横过来。 爱书法，爱运动，关注六博之上。 |
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