【成语】暗香疏影  图片发自简书App 逋，读作bū，本意为逃亡。 林逋以“逋”为名，是不是有过逃亡的经历？答案是：有的。 林逋生于宋太祖乾德六年（968年），他来到人世不久，父母就先后去世了，幼小的他只好跟着爷爷生活。 当时，林逋的爷爷还在钱俶的吴越国做官，但到了宋太祖太平兴国三年（978年），钱俶归顺了宋朝，吴越国也就不存在了。吴越国不在了，林逋爷爷的职务便也没有了，林家的经济来源也一下子断了。 此后，林逋便跟着爷爷离开了杭州，过起了逃亡般的生活。 爷爷毕竟是个读书人，尽管日子艰难，他还是要教孙子读书识字和一些做人的道理的。 林逋一天天长大了，等到能够独自出远门时，他开始北上求学，并拜当时的隐逸高士陈抟为师，学诗学道。 跟陈抟学了几年，林逋又回到南方，放游江淮，交友唱和，日子过得倒也悠然自得，其间还到曹州（今菏泽）住过很长一段时间，或许他也想能为新朝廷所用，想寻找到能推荐他的人和机会，但终于没能如愿。 终是贪恋山水间的生活，林逋还是再次回到了南方。 等到林逋到了不惑子年，他终于决定要安定下来了。独自一人来到杭州西湖的孤山上，盖了一间茅舍，是的，他开始隐居了。 好山好水，心无挂碍，林逋觉得找到了真正的归宿。 为了美化生活环境，林逋在住处周围种花种草，其中重点栽植的是梅花树。 梅花开放的时节，岛上的梅林就如一片香雪海，暗香袭人，美不胜收，让西湖山水更具魅力。 梅花的味道沁人心脾，花朵洁净淡雅，凌寒迎春。林逋对着梅花读书弹琴，品茶吟诗，日子过得坦然而又从容。 没有世俗的纷扰，没有名利的争斗，在林逋的眼中，梅花掩映下的孤山，就是一个干净纯粹的世界。 在众多树木黄叶落尽、百花凋零的时节，梅花悄然绽放了，她不与其它的花儿斗艳争春，只在属于自己的天地里，开出一派诗意，展现一种品格。 小鸟儿飞到梅树上，也会被高洁的梅花惊到吧？夏日的蝴蝶要是能有机会看到梅花，它们应该会亲眼见证另外一种不同寻常的美吧？ 林逋最为钟爱的是那块小园的那几颗梅花树了，它们弯曲的枝丫在水面映出疏朗的影子，月夜，一出门就能嗅到花儿淡淡的芬芳。林逋觉得自己就像这些梅花树一样，孤独而高洁，绝俗而清雅。 林逋当然要为这些梅花写诗的。他先后写了八首梅花诗，这就是所谓的“孤山八梅”，其中最为著名的当数这首《山园小梅》（其一）了： 众芳摇落独暄妍， 虽然可以独自一人以梅为伴，对花赋诗，不必拍着檀板歌唱，也可以不要举杯饮酒，但林逋却没有将自己完全封闭起来。 有时他也会驾着小舟出游，游山玩水或山中访友。自然也会有人去孤山访他，当他外出而恰巧有人去找他时，留守在家的书童就会放出那只白鹤来给他报信，他看到鹤，就会立即动身回去会客。 是的，除了种梅，林逋也喜欢养鹤。他精心地照料所养之鹤，也时常对它们进行训练，使鹤能给他做些通风报信之类的服务。 待在孤山时，他就以梅为妻，以鹤为子，过着“梅妻鹤子”的清净日子。 独处时，他广猎书籍，“幽人不作山中相，且拥图书看白云”（《深居杂兴》诗之六），以致连床上都堆满了书册。 诗兴来了，他立即写就，然后就随手丢弃，从不刻意留存，他不想用自己的诗作给自己赢得什么名利。 幸亏有个有心人，偷偷搜集林逋的部分诗词作品并保留下来，这才使后人得见他生前的300余首诗词。 隐居后，林逋就再无仕进之心，宋真宗曾想任用他，但他就是不为所动，宋真宗没有为难他，还专门派人给他送粮送粮送物，又让地方政府定期给林逋必要的救济。 林逋临终前，就在隐居的草庐一侧给自己修了墓，且在墓碑上题了这样一首诗： 湖上青山对结庐， 在孤山隐居的二十余年时间里，林逋“足不及城市”，他远离了俗世的繁华，抵挡住了权贵的诱惑，也没有写过“封禅书”一类的献媚文字，他的所作所为无愧于孤山上的那些梅花。 天圣六年（1028年），六十一岁的林逋安然离开了人世，宋仁宗听到这个消息后，非常悲痛，也为林逋的精神品格所感动，特赐其“和靖先生”的名号。 林逋一生清贫，据说在南宋灭亡后，有个盗墓贼挖开了他的墓，只在里面找到一个端砚和一支玉簪。 林逋是个文人，有端砚再正常不过了，可他一生未娶，为何又会留有一支玉簪呢？他在年轻时是否还有过一段刻骨铭心的恋情呢？ 谁又能说清呢！ 【长相思】吴山青，越山青。两岸青山相送迎，谁知离别情？ 在吴山和越山之间的钱塘江上，曾有一次难分难舍的离别。当时，“君”流泪了，“妾”也流泪了，两人彼此有意却最终没能结合，留下的遗憾和悲伤，就如东流江水一样，绵延无尽。 如果词中的“君”是林逋，那“妾”又是哪位佳人呢？ 隐居孤山后，在那些缓慢流动的时光中，陶醉于梅花的“暗香疏影”的林逋，内心是否会常常被那支珍藏的玉簪刺痛？ |
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